Adhyaya 7

Sutra 5

तेन तुल्यः पुत्रिकापुत्रः ॥ कZ_०३.७.०५ ॥

Anak laki-laki yang lahir dari putrikā (putri yang ditunjuk) adalah setara dengannya (yakni dengan anak laki-laki yang diperlakukan sebagai ahli waris utama dalam pengaturan itu).

Sutra 6

सगोत्रेणान्यगोत्रेण वा नियुक्तेन क्षेत्रजातः क्षेत्रजः पुत्रः ॥ कZ_०३.७.०६ ॥

Seorang putra yang dikandung melalui pria yang ditunjuk untuk tujuan itu—baik segaris keturunan (sagotra) maupun dari garis lain (anyagotra)—disebut putra ‘kṣetraja’.

Sutra 7

जनयितुरसत्यन्यस्मिन्पुत्रे स एव द्विपितृको द्विगोत्रो वा द्वयोरपि स्वधारिक्थभाग्भवति ॥ कZ_०३.७.०७ ॥

Jika sang pembuah tidak memiliki putra lain, maka putra itu menjadi ‘berdua-ayah’ atau ‘berdua-garis’, dan berhak atas bagian warisan pada keduanya.

Sutra 8

तत्सधर्मा बन्धूनां गृहे गूढजातस्तु गूढजः ॥ कZ_०३.७.०८ ॥

Seseorang yang berkedudukan hukum sama seperti kategori itu, tetapi lahir secara tersembunyi di rumah kerabat, disebut putra ‘gūḍhaja’ (lahir rahasia).

Sutra 9

बन्धुनोत्सृष्टोऽपविद्धः संस्कर्तुः पुत्रः ॥ कZ_०३.७.०९ ॥

Seorang anak yang ditelantarkan oleh kerabat—seorang ‘apaviddha’—dianggap sebagai putra dari orang yang menerimanya serta melakukan pemeliharaan/ritus (saṃskartṛ).

Sutra 10

कन्यागर्भः कानीनः ॥ कZ_०३.७.१० ॥

Seorang anak yang dikandung oleh gadis yang belum menikah disebut putra ‘kānīna’.

Sutra 11

सगर्भोढायाः सहोढः ॥ कZ_०३.७.११ ॥

Anak yang sudah dikandung seorang perempuan pada saat ia dinikahi disebut putra ‘sahoḍha’.

Sutra 12

पुनर्भूतायाः पौनर्भवः ॥ कZ_०३.७.१२ ॥

Putra dari perempuan yang kembali ke dalam persatuan (yakni menikah lagi/kembali hidup bersama) disebut putra ‘paunarbhava’.

Sutra 13

स्वयं जातः पितुर्बन्धूनां च दायादः ॥ कZ_०३.७.१३ ॥

Putra yang lahir secara alami adalah ahli waris ayahnya dan juga kerabat ayahnya.

Sutra 14

परजातः संस्कर्तुरेव न बन्धूनाम् ॥ कZ_०३.७.१४ ॥

Putra parajāta (lahir dari orang lain) hanya menjadi ahli waris orang yang menerima/membesarkannya (saṃskartṛ), bukan kerabat (pihak penerima).

Sutra 15

तत्सधर्मा मातापितृभ्यामद्भिर्मुक्तो दत्तः ॥ कZ_०३.७.१५ ॥

‘Anak yang diberikan’ (datta) ialah orang yang, setelah dilepaskan oleh ibu dan ayah melalui ritus air, kemudian diberikan (untuk diadopsi); ia memperoleh kedudukan hukum-keagamaan yang sama dengan keluarga (adoptif) itu.

Sutra 16

स्वयं बन्धुभिर्वा पुत्रभावोपगत उपगतः ॥ कZ_०३.७.१६ ॥

Seseorang yang masuk ke status sebagai anak laki-laki—baik dengan sendirinya maupun melalui kerabatnya—disebut ‘upagata’ (anak yang diterima/diakui).

Sutra 17

पुत्रत्वेऽधिकृतः कृतकः ॥ कZ_०३.७.१७ ॥

Seorang ‘kṛtaka’ (anak yang dibuat/diangkat) ialah orang yang diberi wewenang/diangkat ke dalam status anak laki-laki.

Sutra 18

परिक्रीतः क्रीतः । इति ॥ कZ_०३.७.१८ ॥

Anak laki-laki yang diperoleh melalui pembelian disebut ‘parikrīta/krīta’ (anak yang dibeli).

Sutra 19

औरसे तूत्पन्ने सवर्णास्तृतीयांशहराः असवर्णा ग्रासाच्छादनभागिनः ॥ कZ_०३.७.१९ ॥

Ketika seorang putra sah (aurasa) lahir, putra-putra yang se-varṇa memperoleh sepertiga bagian; putra-putra yang berbeda varṇa hanya menerima nafkah—makanan dan pakaian.

Sutra 20

ब्राह्मणक्षत्रिययोरनन्तरापुत्राः सवर्णाः एकान्तरा असवर्णाः ॥ कZ_०३.७.२० ॥

Bagi Brāhmaṇa dan Kṣatriya: putra yang lahir dari persatuan ‘anantarā’ diperlakukan sebagai se-varṇa; yang lahir dari persatuan ‘ekāntarā’ diperlakukan sebagai berbeda varṇa.

Sutra 21

ब्राह्मणस्य वैश्यायामम्बष्ठः शूद्रायां निषादः पारशवो वा ॥ कZ_०३.७.२१ ॥

Bagi seorang Brāhmaṇa: dari perempuan Vaiśyā (istri/pasangan) anak laki-lakinya disebut ‘Ambaṣṭha’; dari perempuan Śūdrā, disebut ‘Niṣāda’ atau ‘Pāraśava’.

Sutra 22

क्षत्रियस्य शूद्रायामुग्रः ॥ कZ_०३.७.२२ ॥

Bagi seorang Kṣatriya: dari perempuan Śūdrā, anak laki-lakinya disebut ‘Ugra’.

Sutra 23

शूद्र एव वैश्यस्य ॥ कZ_०३.७.२३ ॥

Bagi seorang Vaiśya: (dari perempuan Śūdrā) anak laki-lakinya adalah seorang Śūdra (yakni dihitung sebagai Śūdra).

Sutra 24

सवर्णासु चैषामचरितव्रतेभ्यो जाता व्रात्याः ॥ कZ_०३.७.२४ ॥

Meskipun lahir dari perkawinan sesama varṇa, mereka yang lahir dari orang-orang yang tidak menjalankan kaul/disiplin yang ditetapkan disebut ‘vrātya’ (tidak teratur/di luar tatanan normatif).

Sutra 25

इत्यनुलोमाः ॥ कZ_०३.७.२५ ॥

Demikianlah yang disebut anuloma—sesuai urutan (yang diakui).

Sutra 26

शूद्रादायोगवक्षत्तचण्डालाः ॥ कZ_०३.७.२६ ॥

Dari seorang Śūdra (dalam persatuan campuran semacam itu) timbul golongan yang disebut Āyogava, Kṣattā, dan Caṇḍāla.

Sutra 27

वैश्यान्मागधवैदेहकौ ॥ कZ_०३.७.२७ ॥

Dari seorang Vaiśya timbul golongan yang disebut Māgadha dan Vaidehaka.

Sutra 28

क्षत्रियात्सूतः ॥ कZ_०३.७.२८ ॥

Dari seorang Kṣatriya timbul golongan yang disebut Sūta.

Sutra 29

पौराणिकस्त्वन्यः सूतो मागधश्च ब्रह्मक्षत्राद्विशेषः ॥ कZ_०३.७.२९ ॥

Namun, ‘Paurāṇika’ adalah sebutan yang berbeda; dan Sūta serta Māgadha menjadi berbeda (dalam penggolongan) ketika berasal dari perpaduan Brāhmaṇa–Kṣatriya (yakni bergantung pada pasangan orang tua yang spesifik).

Sutra 30

त एते प्रतिलोमाः स्वधर्मातिक्रमाद् राज्ञः सम्भवन्ति ॥ कZ_०३.७.३० ॥

Maka, inilah golongan pratiloma (melawan tatanan); mereka muncul ketika raja melanggar kewajibannya sendiri (yakni ketika pemerintahan gagal menegakkan tatanan sosial-hukum yang ditetapkan).

Sutra 31

उग्रान्नैषाद्यां कुक्कुटः विपर्यये पुल्कसः ॥ कZ_०३.७.३१ ॥

Dari seorang Ugra dengan perempuan Naiṣādī lahir golongan yang disebut Kukkuṭa; dalam pasangan yang terbalik lahir golongan Pulkasa.

Sutra 32

वैदेहिकायामम्बष्ठाद्वैणः विपर्यये कुशीलवः ॥ कZ_०३.७.३२ ॥

Dengan perempuan Vaidehikā, dari seorang Ambaṣṭha lahir golongan yang disebut Vaiṇa; dalam pasangan yang terbalik lahir golongan Kuśīlava.

Sutra 33

क्षत्तायामुग्राच्छ्वपाकः ॥ कZ_०३.७.३३ ॥

Dengan perempuan Kṣattā, dari seorang Ugra lahir golongan yang disebut Śvapāka.

Sutra 34

इत्येतेऽन्ये चान्तरालाः ॥ कZ_०३.७.३४ ॥

Dengan demikian, mereka ini—dan yang lainnya juga—adalah golongan perantara (antarāla).

Sutra 35

कर्मणा वैश्यो रथकारः ॥ कZ_०३.७.३५ ॥

Berdasarkan pekerjaannya, rathakāra (pembuat kereta/perajin kayu) diperlakukan sebagai seorang Vaiśya.

Sutra 36

तेषां स्वयोनौ विवाहः पूर्वापरगामित्वं वृत्तानुवृत्तं च ॥ कZ_०३.७.३६ ॥

Di antara mereka, perkawinan harus dilakukan dalam kelompoknya sendiri; urutan garis keturunan (suksesi) mengikuti kebiasaan yang telah berlaku sebelumnya; dan tata laku adat dipertahankan.

Sutra 37

शूद्रसधर्माणो वा अन्यत्र चण्डालेभ्यः ॥ कZ_०३.७.३७ ॥

Atau mereka mengikuti aturan yang setara dengan aturan Śūdra—kecuali dalam hal Caṇḍāla.

Sutra 38

परपरिग्रहे बीजमुत्सृष्टं क्षेत्रिणः इत्याचार्याः ॥ कZ_०३.७.०१ ॥

Hanya raja yang bertindak dengan cara ini yang memperoleh pahala (svarga); jika tidak, ia menanggung dosa (naraka).

Sutra 39

माता भस्त्रा यस्य रेतस्तस्यापत्यमित्यपरे ॥ कZ_०३.७.०२ ॥

Untuk semua kategori ‘antara’ (intermediate), pembagian (bagian) harus sama.

Sutra 40

विद्यमानमुभयमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.७.०३ ॥

Apa pun norma (dharma) yang telah mapan dari wilayah, jati, sangha (komunitas/kelompok garis keturunan), serikat/korporasi, atau bahkan desa—

Sutra 41

स्वयं जातः कृतक्रियायामौरसः ॥ कZ_०३.७.०४ ॥