Sukta 68
Sukta 9.68
Soma Pavamāna (Soma in the act of self-purification)
Trishtubh (probable for RV 9.68; requires pada-count verification per verse)
This Pavamāna Soma hymn celebrates the honeyed Soma-drops rushing toward the gods and being purified as they stream through the filters and waters. It recalls Soma’s mythic acquisition from the “far beyond” and praises the seers’ role in cleansing and establishing Soma as radiant, hymn-worthy power. The hymn culminates in a prayer that Soma’s purification may found in the worshippers vitality, harmony with Heaven-and-Earth, and wealth rich in heroic strength.
Mantras
Mantra 1
प्र देवमच्छा मधुमन्त इन्दवोऽसिष्यदन्त गाव आ न धेनवः । बर्हिषदो वचनावन्त ऊधभिः परिस्रुतमुस्रिया निर्णिजं धिरे ॥
सोम रस की बूंदें भगवान की तरफ जाती हैं, जैसे गाये घर वापस आती हैं। यह बूंदें मीठी हैं और खुशबू देती हैं। देवता लोग आसन पर बैठे हैं और अपने शब्दों से चमक पैदा करते हैं।
Mantra 2
स रोरुवदभि पूर्वा अचिक्रददुपारुहः श्रथयन्त्स्वादते हरिः । तिरः पवित्रं परियन्नुरु ज्रयो नि शर्याणि दधते देव आ वरम् ॥
सोम रस आवाज़ करता है और ऊपर जाता है। वो पुरानी जगह से निकल कर मीठा बन जाता है। फ़िल्टर से गुज़रता है और अपना रास्ता बनाता है। फिर वो अच्छी जगह पहुँच जाता है।
Mantra 3
वि यो ममे यम्या संयती मदः साकंवृधा पयसा पिन्वदक्षिता । मही अपारे रजसी विवेविददभिव्रजन्नक्षितं पाज आ ददे ॥
सोम रस दोनों दुनिया को फैलाता है और नापता है। उसकी ताकत बढ़ती रहती है, जैसे दूध उबलता है। वो आसमान और धरती दोनों को देख लेता है। फिर आगे बढ़ कर अपनी रोशनी ले लेता है जो कभी खत्म नहीं होती।
Mantra 4
स मातरा विचरन्वाजयन्नपः प्र मेधिरः स्वधया पिन्वते पदम् । अंशुर्यवेन पिपिशे यतो नृभिः सं जामिभिर्नसते रक्षते शिरः ॥
सोम रस दो माओं के बीच चलता है और पानी को आगे बढ़ाता है। अपने नियम से वो अपनी जगह बना लेता है। जैसे अन्ना पिस-ता है, वैसे ही सोम रस भी तैयार होता है। फिर वो लोगों के साथ मिल कर अपना मक़सद पा लेता है और ऊपर का हिस्सा बचा लेता है।
Mantra 5
सं दक्षेण मनसा जायते कविॠतस्य गर्भो निहितो यमा परः । यूना ह सन्ता प्रथमं वि जज्ञतुर्गुहा हितं जनिम नेममुद्यतम् ॥
जब कोई दिमाग और सोच से जुड़ता है, तब रिशि पैदा होता है। यह सत्य की गर्भ में होता है, जो द्वैतता से पारे है। यह लगता है छोटा है, पर सबसे पहले पैदा हुआ। यह छुपा हुआ जन्म है जो गुप्त जगह से ऊपर उठता है।
Mantra 6
मन्द्रस्य रूपं विविदुर्मनीषिणः श्येनो यदन्धो अभरत्परावतः । तं मर्जयन्त सुवृधं नदीष्वाँ उशन्तमंशुं परियन्तमृग्मियम् ॥
सोचने वाले लोगों ने उसका रूप ढूंढ लिया। एक बाज़ ने दूर से सोम को लाया था। वो उसे नदियों में साफ करते हैं। यह चमकता हुआ किरण है जो गानों के लय के साथ चलता है।
Mantra 7
त्वां मृजन्ति दश योषणः सुतं सोम ऋषिभिर्मतिभिर्धीतिभिर्हितम् । अव्यो वारेभिरुत देवहूतिभिर्नृभिर्यतो वाजमा दर्षि सातये ॥
दस कुमारियाँ तुम्हे साफ करती हैं, सोम। रिशियों ने तुम्हे सोच के साथ धराया है। उनके सोचने के तरीके से तुम यहाँ आए हो। ऊन के कपड़े और देवताओं के बोल से तुम्हे साफ किया जाता है। लोग तुमसे ताकत माँगते हैं और तुम उन्हे देते हो।
Mantra 8
परिप्रयन्तं वय्यं सुषंसदं सोमं मनीषा अभ्यनूषत स्तुभः । यो धारया मधुमाँ ऊर्मिणा दिव इयर्ति वाचं रयिषाळमर्त्यः ॥
सोम चल रहा है, गानों के लय के साथ। सोच और गाने उसकी तारीफ करते हैं। वो आसमान से मीठा रस लाया है। वो अमर है और लोगों को देता है, इसलिए सब उसके पास आते हैं।
Mantra 9
अयं दिव इयर्ति विश्वमा रजः सोमः पुनानः कलशेषु सीदति । अद्भिर्गोभिर्मृज्यते अद्रिभिः सुतः पुनान इन्दुर्वरिवो विदत्प्रियम् ॥
यह सोम आसमान से आता है और चारों तरफ फैलता है। वो खुद को साफ करके बर्तन में बैठता है। पानी और किरणों से उसे धोया जाता है। पत्थर से निचोड़ा जाता है, और वो साफ होके जगह ढूंढ लेता है जहाँ उसे प्यार मिले।
Mantra 10
एवा नः सोम परिषिच्यमानो वयो दधच्चित्रतमं पवस्व । अद्वेषे द्यावापृथिवी हुवेम देवा धत्त रयिमस्मे सुवीरम् ॥
सोम, जब तुम्हे चारो तरफ से बहाया जाता है, तो साफ-साफ बहो। हमें ज़िन्दगी की एक खास चौड़ाई दे दो। हम आसमान और धरती को एक साथ पुकारते हैं। हे देवता, हमे धन और ताकत दो।
Inside Sukta 68
How it unfolds
- Where it opens
Honeyed Soma-drops surge toward the divine like eager cattle, while word-rich powers on the sacred seat establish the streaming radiance in purity.
- Development
The hymn elaborates Soma’s cleansing through waters/filters and his transformation into a bright, hymn-worthy ‘ray’; it also recalls the mythic origin—Soma brought by the eagle from the far beyond.
- Climax
Recognition of Soma’s true form by the seers and the intense act of cleansing him in the rivers—Soma as purified delight aligned with ṛta and fit for sacred song.
- Where it settles
A direct supplication: as Soma is poured all around, may he establish wondrous life-power in us; in undivided harmony Heaven-and-Earth are invoked, and the gods are asked to grant heroic wealth.
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaSoma is the pressed plant-essence that becomes a god: a honeyed, shining, flowing power, cleansed through the sieve and waters, moving as a radiant ‘ray’ fit for ṛc and ṛta. He is portrayed as rushing like cows to their home, wearing a bright garment of purity, and remembered as brought by the eagle from the far distance.
- Cosmic functionTo purify and vitalize the worlds: Soma mediates between human offering and divine reception, strengthens gods and men, and renews cosmic order through clarified, luminous flow.
- Inner significanceThe refining of consciousness: emotions and impulses are ‘pressed’ and ‘filtered’ into clarity, sweetness, and inspired speech; Soma becomes the purified delight that supports truth (ṛta), vigor, and harmonious integration.
Famous verses
प्र देवमच्छा मधुमन्त इन्दवोऽसिष्यदन्त गाव आ न धेनवः । बर्हिषदो वचनावन्त ऊधभिः परिस्रुतमुस्रिया निर्णिजं धिरे ॥मन्द्रस्य रूपं विविदुर्मनीषिणः श्येनो यदन्धो अभरत्परावतः । तं मर्जयन्त सुवृधं नदीष्वाँ उशन्तमंशुं परियन्तमृग्मियम् ॥एवा नः सोम परिषिच्यमानो वयो दधच्चित्रतमं पवस्व । अद्वेषे द्यावापृथिवी हुवेम देवा धत्त रयिमस्मे सुवीरम् ॥Attributes of the deity
- pavamāna (self-purifying/being purified)
- madhu (honeyed sweetness)
- śuci (bright, clean, radiant)
- aṃśu (ray/beam, vital essence)
- swift-flowing, world-strengthening
- hymn-worthy (ṛgmya), aligned with ṛta
Also by this seer
- Associated broadly with the Pavamāna hymns of Mandala 9 used by Soma-officiants (e.g., Udgātṛ/Hotṛ traditions) in the Soma sacrifice
- Contributes to the recurring RV 9 theological-poetic motif: Soma as luminous, honeyed, world-strengthening purifier
The rite, step by step
- Soma is pressed and its juice collected (savana context).
- The juice is mixed/handled and led to the straining fleece/sieve (pavitra).
- Purification: Soma ‘flows’ through the filter and waters, described as radiant streaming.
- Libations are offered to the gods (especially Indra and the deities of the rite), accompanied by recitation/chant of Pavamāna verses.
- Closing prayer for vitality (vayaḥ), harmony with Heaven-and-Earth, and wealth/heroic force (rayi, suvīra).
Offerings
- Purified Soma libation
- Ghee and ancillary oblations (as part of the wider Soma rite)
- Praise-hymns (stotra/śastra) as verbal offering
Frequently Asked Questions
The main deity is Soma Pavamāna—Soma as it is being purified and made radiant for offering. The last verse also invokes Heaven and Earth (Dyāvā-Pṛthivī) and the gods collectively.
“Pavamāna” refers to Soma in the process of purification—flowing through the strainer and waters so that the juice becomes clear, bright, and fit to be offered to the gods.
The hymn asks Soma to establish vibrant life-power in the worshippers and requests the gods to grant wealth and well-being, especially “suvīra”—prosperity rich in heroic strength and capable offspring/energy.
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