Sukta 67
Sukta 9.67
Soma Pavamana
This Pavamāna Soma hymn praises the pressed Soma as he runs through the filter, becoming bright, strong, and fit for the gods’ drinking in the sacrifice. The verses celebrate Soma’s swift currents, his power to bestow wealth, vigor, and inspired fullness, and his role as the refined essence (rasa) gathered by the seers. It culminates with a metahymnic fruit (phalaśruti): the reciter of the Pavamānī verses is nourished by Sarasvatī with milk, ghee, honey, and water—symbols of inspired abundance.
Mantras
Mantra 1
त्वं सोमासि धारयुर्मन्द्र ओजिष्ठो अध्वरे । पवस्व मंहयद्रयिः ॥
तुम सोम हो, धारा पकड़ने वाला। यज्ञ में तुम सबसे ज़्यादा ताकत वाले हो और खुशी देते हो। खुद को साफ करो और हमें पूरा करो।
Mantra 2
त्वं सुतो नृमादनो दधन्वान्मत्सरिन्तमः । इन्द्राय सूरिरन्धसा ॥
जब सोम को प्रेस करते हैं, वो इंसान को खुश करता है। यह एक ऐसा रस है जो सबसे ज़्यादा नशा देता है। यह इंद्र के लिए स्पेशल है, इंद्र को ताकत देता है।
Mantra 3
त्वं सुष्वाणो अद्रिभिरभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥
जब पत्थर से सोम को प्रेस करते हैं, वो आवाज़ के साथ बाहर आता है। यह एक चमकता हुआ ताकत है। यह ऊपर वाली ताकत है, जीत की ताकत।
Mantra 4
इन्दुर्हिन्वानो अर्षति तिरो वाराण्यव्यया । हरिर्वाजमचिक्रदत् ॥
सोम आगे बढ़ता है, रास्ते से गुज़रता है। यह रास्ता कभी खत्म नहीं होता। यह सुनहरे रंग की ताकत है जो जीत की आवाज़ करती है।
Mantra 5
इन्दो व्यव्यमर्षसि वि श्रवांसि वि सौभगा । वि वाजान्त्सोम गोमतः ॥
सोम फ़िल्टर से गुज़रता है और फैलता है। यह सुनने वाली चीज़ें फैलाता है, खुशी फैलाता है। यह जीत की ताकत फैलाता है, रोशनी से भरा हुआ।
Mantra 6
आ न इन्दो शतग्विनं रयिं गोमन्तमश्विनम् । भरा सोम सहस्रिणम् ॥
सोम, हमें सौ गुना ज़्यादा धन ला के दे। यह धन रोशनी और ताकत से भरा हो। हमें हज़ार नदियों जैसा धन दे।
Mantra 7
पवमानास इन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । इन्द्रं यामेभिराशत ॥
यह सोम रस साफ होता है और तेज़ी से आगे बढ़ता है। यह छन्नी के पार जाता है और इंद्र तक पहुँचता है। इंद्र तक पहुँचने का मतलब है कि अपनी आत्मा की खुशी और ताकत एक हो जाती है।
Mantra 8
ककुहः सोम्यो रस इन्दुरिन्द्राय पूर्व्यः । आयुः पवत आयवे ॥
सोम रस एक ऐसा स्वाद है जो सबसे ऊपर है। यह बहुत पुराना है और इंद्र के लिए है। यह जीवन की तरह बहता है और जीवन चाहने वाले को ताकत देता है।
Mantra 9
हिन्वन्ति सूरमुस्रयः पवमानं मधुश्चुतम् । अभि गिरा समस्वरन् ॥
चमकदार लोग सोम को आगे बढ़ाते हैं। सोम रस मीठा है और साफ हो रहा है। सब गाने मिलकर एक हो जाते हैं जैसे सब आवाज़ें एक जगह आ जाती हैं।
Mantra 10
अविता नो अजाश्वः पूषा यामनियामनि । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥
पूषन हमारा मदद करने वाला है। वो बकरी और घोड़े वाला देवता है। वो हर सफर में हमारा रक्षा करे। वो हमें खाना और सुख दे ताकि हम आगे बढ़ें।
Mantra 11
अयं सोमः कपर्दिने घृतं न पवते मधु । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥
यह सोम रस घी की तरह बहता है। यह मीठा है और कपर्दिन के लिए है। यह हमें खाना और ताकत दे ताकि हम अंदर से नए बनें।
Mantra 12
अयं त आघृणे सुतो घृतं न पवते शुचि । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥
यह सोम रस, जो दबाया गया है, आग जैसी तेज शक्ति के लिए है। यह बिल्कुल घी की तरह साफ है। भगवान, यह रस हमें खाना दे और नई शक्ति दे। हमारी ग्रोथ साफ रहे।
Mantra 13
वाचो जन्तुः कवीनां पवस्व सोम धारया । देवेषु रत्नधा असि ॥
हे सोम, तू बह के साफ हो जा। तू रिशियों की बात में जान डालता है। भगवान लोगों के पास तू ही वो खज़ाना है जो अंदर से मिलता है।
Mantra 14
आ कलशेषु धावति श्येनो वर्म वि गाहते । अभि द्रोणा कनिक्रदत् ॥
सोम बड़े बड़े बर्तन में दौड़ा जाता है। वो बाज़ की तरह ढक्कन तोड़ के अंदर घूसता है। लकड़ी के पात्रों के ऊपर से आवाज़ करता है। यह हमारे अंदर पूजा की जगह तक पहुँचता है।
Mantra 15
परि प्र सोम ते रसोऽसर्जि कलशे सुतः । श्येनो न तक्तो अर्षति ॥
हे सोम, तेरा रस पूरा बर्तन में छोड़ दिया गया है जब तु दबाया गया। तू बाज़ की तरह तेज़ी से आगे बढ़ता है। यह घी जैसा मीठा रस है जो तेज़ी से बह रहा है।
Mantra 16
पवस्व सोम मन्दयन्निन्द्राय मधुमत्तमः ॥
हे सोम, तू साफ हो जा। इंद्र को खुश कर दे। शहद से भी ज़्यादा मीठा बन जा। जो शक्ति हमारे अंदर जीतती है, उसके लिए तू सबसे ज़्यादा खुशी वाला रस है।
Mantra 17
असृग्रन्देववीतये वाजयन्तो रथा इव ॥
सोम रस भगवान के लिए निकला है। जैसे गाड़ी रेस के लिए निकलती है, वैसे ही यह भी आगे बढ़ रहा है। यह भगवान को खुश करने के लिए जा रहा है। इसमें बहुत ताकत है।
Mantra 18
ते सुतासो मदिन्तमाः शुक्रा वायुमसृक्षत ॥
यह निचोड़े हुए सोम की धारें हैं। इनमें बहुत नशा है, और यह चमक रहे हैं। यह वायु के पास गए हैं। वायु मतलब हवा का भगवान है। वह इस रस को ले रहा है।
Mantra 19
ग्राव्णा तुन्नो अभिष्टुतः पवित्रं सोम गच्छसि । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥
पत्थरों से निचोड़ के लोग सोम की तारीफ कर रहे हैं। सोम, तू छलनी में जा रहा है। तू हमारी पूजा में ताकत डाल रहा है। तू हमारे गाने में जीत की शक्ति दे रहा है।
Mantra 20
एष तुन्नो अभिष्टुतः पवित्रमति गाहते । रक्षोहा वारमव्ययम् ॥
यह सोम रस निकला है और लोग उसकी तारीफ कर रहे हैं। वह छलनी से आगे जा रहा है। वह अंधेरी बुरी चीज़ों को मार रहा है। वह उस जगह जा रहा है जो कभी खत्म नहीं होती।
Mantra 21
यदन्ति यच्च दूरके भयं विन्दति मामिह । पवमान वि तज्जहि ॥
जो भी डर मुझे पास या दूर से सताता है, सोम उसको भगा दे। जो भी डर यहाँ आता है, सोम उसे मिटा दे। साफ होकर बहने वाला सोम डर को दूर कर देता है।
Mantra 22
पवमानः सो अद्य नः पवित्रेण विचर्षणिः । यः पोता स पुनातु नः ॥
आज वोह पवमाना हमें साफ करें। वोह छन्नी से गुज़रा हुआ है जो सब जगह काम करता है। वोह अंदर से साफ करता है, वोह हमें साफ करें।
Mantra 23
यत्ते पवित्रमर्चिष्यग्ने विततमन्तरा । ब्रह्म तेन पुनीहि नः ॥
अग्निदेव, तुम्हारी जो शक्ति आग में फैली है, वोह साफ करती है। उस शक्ति से हमें साफ करो। ब्रह्मा की शक्ति से हमें साफ करो।
Mantra 24
यत्ते पवित्रमर्चिवदग्ने तेन पुनीहि नः । ब्रह्मसवैः पुनीहि नः ॥
अग्निदेव, तुम्हारी जो शक्ति आग से भरी है, वोह साफ करती है। उससे हमें साफ करो। ब्रह्मा की शक्ति से हमें साफ करो।
Mantra 25
उभाभ्यां देव सवितः पवित्रेण सवेन च । मां पुनीहि विश्वतः ॥
देवी सविता, तुम्हारी दोनों चीज़ें हैं, एक जो साफ करती है, एक जो आगे बढ़ाती है। इन दोनों से मुझे हर तरफ से साफ करो।
Mantra 26
त्रिभिष्ट्वं देव सवितर्वर्षिष्ठैः सोम धामभिः । अग्ने दक्षैः पुनीहि नः ॥
देवी सविता, तीन चीज़ें हैं, सोम की सबसे बड़ी शक्तियाँ। अग्निदेव, तुम्हारी शक्ति से हमें साफ करो।
Mantra 27
पुनन्तु मां देवजनाः पुनन्तु वसवो धिया । विश्वे देवाः पुनीत मा जातवेदः पुनीहि मा ॥
देवा लोग मुझे साफ करें। वसु नाम के देवता मेरे सोच को जगा के मुझे साफ करें। सारे देव मुझे साफ करें। जातवेदस, तुम भी मुझे साफ करो।
Mantra 28
प्र प्यायस्व प्र स्यन्दस्व सोम विश्वेभिरंशुभिः । देवेभ्य उत्तमं हविः ॥
सोम, तुम बड़े हो जाओ और भर जाओ। अपनी सारी किरणों के साथ बह के आओ। देव लोगों के लिए तुम सबसे अच्छा हवन बनो।
Mantra 29
उप प्रियं पनिप्नतं युवानमाहुतीवृधम् । अगन्म बिभ्रतो नमः ॥
हम उसके पास गए जो सबको प्यारा है। वो जवान है और हमेशा काम में लगा रहता है। जब लोग भोग चढ़ाते हैं वो और बढ़ जाता है। हम झुक के उसके पास गए।
Mantra 30
अलाय्यस्य परशुर्ननाश तमा पवस्व देव सोम । आखुं चिदेव देव सोम ॥
कुल्हाड़ी ने उस रुकावटों को तोड़ दिया जो आगे नहीं बढ़ने देते थे। सोम देव, इसलिए तुम बह के आओ। छोटे-छोटे अंधेरी चीज़ें भी साफ हो गई, सोम देव।
Mantra 31
यः पावमानीरध्येत्यृषिभिः सम्भृतं रसम् । सर्वं स पूतमश्नाति स्वदितं मातरिश्वना ॥
जो लोग पवमानी के शब्द पढ़ते हैं, वो रिशियों ने जो रस इकठ्ठा किया था उसे पाते हैं। मातरिश्वन उसको मीठा बना देता है। फिर वो पूरा साफ हो के मिलता है।
Mantra 32
पावमानीर्यो अध्येत्यृषिभिः सम्भृतं रसम् । तस्मै सरस्वती दुहे क्षीरं सर्पिर्मधूदकम् ॥
जो इंसान पवमानी मंत्रों को पढ़ता है, वो रिशियों का ज्ञान लेता है। सरस्वती माता उसको दूध, घी, शहद और पानी देती हैं। यह चीज़ें दिमाग को साफ करती हैं और इंसान को स्ट्रॉंग बनाती हैं।
Inside Sukta 67
How it unfolds
- Where it opens
Soma is hailed as the powerful, gladdening stream-holder in the sacrifice and is urged to purify himself while bringing abundance (RV 9.67.1).
- Development
The hymn follows Soma’s movement as living currents—swift, prize-seeking like chariots—going forth for the gods’ enjoyment and for the sacrificer’s gain (e.g., RV 9.67.17).
- Climax
Soma’s purified flow is presented as concentrated power and essence (rasa) gathered by seers, effective both ritually (for the gods) and spiritually (for the reciter).
- Where it settles
A phalaśruti closes the hymn: one who studies/recites the Pavamānī verses receives Sarasvatī’s nourishing gifts—milk, ghee, honey, and water—signifying sustained inspiration and prosperity (RV 9.67.32).
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaSoma is praised as the gladdener (mandra), most powerful in the rite, the stream-holder who runs in shining currents through the woolen filter, becoming pure, sweet, and exhilarating for the gods.
- Cosmic functionAs the consecrated juice and its divine principle, Soma mediates between humans and gods: he invigorates Indra and the deities, sustains ṛta through sacrifice, and distributes vitality, wealth, and inspired potency.
- Inner significanceSoma Pavamāna symbolizes the refining of consciousness: raw impulse and desire are ‘pressed’ and ‘filtered’ into clarity (śuci), joy (ānanda), and luminous insight that can be offered upward as devotion and received back as strength and inspiration.
The seer
- Ascribed in tradition to Pavamāna-Soma seers; specific r̥ṣi for RV 9.67 is not securely identified without Anukramaṇī confirmationThe Mandala 9 corpus is characteristically attributed to multiple seer-families and priestly lineages who composed hymns for Soma’s purification (pavamāna) during pressing; RV 9.67 participates in this liturgical-poetic stream rather than highlighting a single biographical r̥ṣi.
Famous verses
pavasva ("purify thyself")
rathā iva ("like chariots")
sarasvatī duhe ("Sarasvatī milks/yields")
Attributes of the deity
- pavamāna (self-purifying, filtering)
- mandra (gladdening, exhilarating)
- ojiṣṭha (most powerful)
- rasa (essence/juice)
- swift-flowing currents
- bestower of rayi (wealth/abundance)
- fit for devas (devavītaye)
Also by this seer
- Pavamāna Soma hymns across Rig Veda Mandala 9 (multiple sūktas attributed to various r̥ṣis in the Anukramaṇī tradition)
- Liturgical verses used in Soma pressing and filtration sequences within Śrauta ritual contexts
The rite, step by step
- Soma stalks are pressed to express the juice (savana).
- The expressed Soma is mixed/strengthened according to the rite and guided into streams.
- Soma is filtered through the pavitra (woolen strainer), becoming ‘pavamāna’.
- Purified Soma is collected in vessels and offered with accompanying recitations to invite and delight the gods (devavīti).
- Libations are made; the remaining Soma is apportioned per ritual rule, with blessings sought for strength, wealth, and inspired speech.
Offerings
- Purified Soma libations (pavamāna Soma)
- Ghee (as ancillary offering in the Soma context)
- Oblations accompanying Soma offerings (as prescribed in the Śrauta setting)
Frequently Asked Questions
The main deity is Soma Pavamāna—Soma as he is purified while flowing through the ritual filter, becoming fit to be offered to the gods.
It celebrates Soma’s purification and swift, powerful flow in the sacrifice, and asks him to bring abundance, strength, and inspired fullness to the worshipper.
The final verse gives a ‘fruit of recitation’: one who recites the Pavamānī verses receives Sarasvatī’s nourishment—milk, ghee, honey, and water—symbolizing prosperity and inspired speech.
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