
Sukta 5.1
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 5.1)
Agni
Triṣṭubh
This hymn awakens Agni at dawn as the household and sacrificial Fire, whose tongues rise and whose radiance streams toward heaven. It praises him as the inspired Hotṛ who upholds Ṛta, expands heaven and earth, and is continually purified by ghee, so that the worshipper’s hymn becomes a wide, golden light established in him.
Mantra 1
अबोध्यग्निः समिधा जनानां प्रति धेनुमिवायतीमुषासम् । यह्वा इव प्र वयामुज्जिहानाः प्र भानवः सिस्रते नाकमच्छ ॥
लोगों ने अग्नि को जलाया है और वो अब जाग उठा है। वो उस सवेरे की तरफ देख रहा है जो एक दूध देती गाय की तरह आ रही है। अग्नि की जीभ ऊपर को उठ रही है जैसे कोई तेज़ शक्ति। उसकी रोशनी आसमान की तरफ जा रही है।
Mantra 2
अबोधि होता यजथाय देवानूर्ध्वो अग्निः सुमनाः प्रातरस्थात् । समिद्धस्य रुशददर्शि पाजो महान्देवस्तमसो निरमोचि ॥
यज्ञ करने वाला अब जाग गया है भगवानों की पूजा के लिए। अग्नि सीधा खड़ा है और उसका मन खुश है सवेरे का वक़्त। उसकी चमक दिखाई देती है जब वो जलता है। यह बड़ा भगवान है जो अंधेरे से आज़ाद हुआ है।
Mantra 3
यदीं गणस्य रशनामजीगः शुचिरङ्क्ते शुचिभिर्गोभिरग्निः । आद्दक्षिणा युज्यते वाजयन्त्युत्तानामूर्ध्वो अधयज्जुहूभिः ॥
जब वो सब लोगों को साथ में लाता है, तब अग्नि अपने आप को साफ रोशनी से ढक लेता है। फिर दान की शक्ति जुड़ती है और ताकत आती है। अग्नि सीधा खड़ा हो के ऊपर की तरफ चीज़ें खींचता है पूजा के बर्तन से।
Mantra 4
अग्निमच्छा देवयतां मनांसि चक्षूंषीव सूर्ये सं चरन्ति । यदीं सुवाते उषसा विरूपे श्वेतो वाजी जायते अग्रे अह्नाम् ॥
भगवान को ढूँढने वाले लोगों का मन अग्नि की तरफ जा रहा है। जैसे सबकी नज़र सूरज पर टिकती है, वैसे ही सब अग्नि को देख रहे हैं। जब दो सवेरे की शक्ति उसको लाती हैं, तब एक सफेद घोड़ा दिन की शुरूआत में पैदा होता है।
Mantra 5
जनिष्ट हि जेन्यो अग्रे अह्नां हितो हितेष्वरुषो वनेषु । दमेदमे सप्त रत्ना दधानोऽग्निर्होता नि षसादा यजीयान् ॥
वो दिन की शुरूआत में पैदा हुआ है, एक बड़ा भगवान। वो जंगल में रहता है और हर जगह अपनी जगह बना लेता है। हर घर में वो सात खज़ाने ले के आता है। अग्नि पूजा करने वाला बन के बैठा है क्योंकि वो सबसे ज़्यादा योग्य है।
Mantra 6
अग्निर्होता न्यसीदद्यजीयानुपस्थे मातुः सुरभा उ लोके । युवा कविः पुरुनिष्ठ ऋतावा धर्ता कृष्टीनामुत मध्य इद्धः ॥
अग्नि अब बैठ गया है, वो भी सबसे ज़्यादा लायक जगह पर। माँ की गोद में, जहाँ खुशबू फैली है। वो अभी जवान है, पर समझदार है। धरम पर चलता है और लोगों को संभालता है। बीच में अगला-बगला होकर बैठा है।
Mantra 7
प्र णु त्यं विप्रमध्वरेषु साधुमग्निं होतारमीळते नमोभिः । आ यस्ततान रोदसी ऋतेन नित्यं मृजन्ति वाजिनं घृतेन ॥
अब लोग यज्ञ के टाइम अग्नि को सिर झुका के बुलाते हैं। वो ही है जिसने दुनिया को फैलाया है, धरम के हिसाब से। लोग उसे घी से साफ करते हैं, वो भी हर रोज़।
Mantra 8
मार्जाल्यो मृज्यते स्वे दमूनाः कविप्रशस्तो अतिथिः शिवो नः । सहस्रशृङ्गो वृषभस्तदोजा विश्वाँ अग्ने सहसा प्रास्यन्यान् ॥
जो साफ करता है वो खुद साफ होता है, अपने घर में। रिशि लोग उसकी तारीफ करते हैं, वो हमारा मेहमान है। उसकी ताकत बहुत बड़ी है, जैसे हज़ार सींग वाला बैल। अग्नि, अपनी ताकत से दूसरों को भगा दो।
Mantra 9
प्र सद्यो अग्ने अत्येष्यन्यानाविर्यस्मै चारुतमो बभूथ । ईळेन्यो वपुष्यो विभावा प्रियो विशामतिथिर्मानुषीणाम् ॥
अग्नि, तुम तुरंत निकल पड़ो और दूसरों को पीछे छोड़ दो। जिसके लिए तुम सबसे अच्छे लग रहे हो, उसके लिए तुम दिखने लगे हो। सब तुम्हे पसंद करते हैं, तुम्हारा रूप अच्छा है और चमक भी है। तुम लोगों के पसंदीदा मेहमान हो।
Mantra 10
तुभ्यं भरन्ति क्षितयो यविष्ठ बलिमग्ने अन्तित ओत दूरात् । आ भन्दिष्ठस्य सुमतिं चिकिद्धि बृहत्ते अग्ने महि शर्म भद्रम् ॥
सब लोग तुम्हे भोग लगाते हैं, पास से भी और दूर से भी। तुम्हारा दिल बड़ा है, इसलिए तुम्हारी सोच अच्छी है। तुम्हारा प्रोटेक्शन बड़ा है और अच्छा है, जो लोगों को रखता है।
Mantra 11
आद्य रथं भानुमो भानुमन्तमग्ने तिष्ठ यजतेभिः समन्तम् । विद्वान्पथीनामुर्वन्तरिक्षमेह देवान्हविरद्याय वक्षि ॥
आज अग्नि को बोलो कि वो चमकता हुआ रथ सवार करे। यह रथ रोशनी से भरा है। वो पूजा करने वाले लोगों के बीच खड़ा हो। वो आसमान के रास्ते जानता है। भगवान लोगों को यहाँ लाओ जो आज की पूजा के लिए बैठे हैं। रोशनी की ताकत को हमारे काम में लाओ।
Mantra 12
अवोचाम कवये मेध्याय वचो वन्दारु वृषभाय वृष्णे । गविष्ठिरो नमसा स्तोममग्नौ दिवीव रुक्ममुरुव्यञ्चमश्रेत् ॥
हमने रिशि को शब्द दिया है जो पूजा के लायक है। वो बलवान है और ताकत वाला है। हम झुक के स्तुति करते हैं अग्नि में। यह ऐसे है जैसे आसमान में सोना चमक रहा हो। यह हमारे मन को बड़ा करता है।
It awakens and praises Agni as the dawn-kindled fire and the sacrificial priest who carries offerings, upholds Ṛta (cosmic order), and turns prayer into radiant power.
Because the morning kindling of fire is a ritual ‘awakening’ that mirrors the cosmic dawn—Agni’s light rising and spreading like nourishment, guiding worship upward.
Ritually, ghṛta is offered to strengthen and brighten the flame; symbolically, it suggests clarifying and intensifying consciousness so the hymn and intention become luminous and effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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