
Sukta 10.76
Traditionally attributed to a seer of the late tenth maṇḍala (as per Anukramaṇī for RV 10.76); exact rishi not supplied in input
Indra with the Maruts (Indra-Marut complex); also Rodasī invoked
Trishtubh
This hymn is a late Rigvedic praise-song that energizes Indra together with the Maruts, invoking the twin Worlds (Rodasī) and the twin Days to open “wide room” for the sacrificer through the breakthrough of light and power. It celebrates the ritual forces—especially the Soma-pressing stones and the skilled officiants—whose intensified work makes the offering effective, so that wealth and strength flow on both the heavenly and earthly planes.
Mantra 1
आ व ऋञ्जस ऊर्जां व्युष्टिष्विन्द्रं मरुतो रोदसी अनक्तन । उभे यथा नो अहनी सचाभुवा सदःसदो वरिवस्यात उद्भिदा ॥
आओ, तुम जो ताकत तैयार करते हो। सुबह होने पर इंद्र को तेल लगा दो, ऐ मरुत देवता, और दोनों दुनिया का ख्याल रखो। हमारे दोनों दिन हमारे साथ चलने वाले हो, और हर बार जब हम बैठें तो हमें जगह मिले। ऐसा ही हमारे मन को भी जगह और ताकत मिले सच्चाई बढ़ाने के लिए।
Mantra 2
तदु श्रेष्ठं सवनं सुनोतनात्यो न हस्तयतो अद्रिः सोतरि । विदद्ध्यर्यो अभिभूति पौंस्यं महो राये चित्तरुते यदर्वतः ॥
वो सबसे अच्छा रस निकालो। जैसे हाथ में घोड़ा, वैसे पत्थर से उस रस को बाहर निकालो, ऐ रस निकालने वाले। अच्छे आदमी को जीत की ताकत मिलती है। वो बड़े धन को भी पार कर देता है जब सही दिशा में चलाया जाए। ऐसा ही हमारा रस सबसे ऊंची ताकत को बाहर लाए, सिर्फ धन से आगे।
Mantra 3
तदिद्ध्यस्य सवनं विवेरपो यथा पुरा मनवे गातुमश्रेत् । गोअर्णसि त्वाष्ट्रे अश्वनिर्णिजि प्रेमध्वरेष्वध्वराँ अशिश्रयुः ॥
यह सोम की प्रेसिंग ने पानी को खोला, जैसे पहले मनु के लिए रास्ता बनाया था। गायों वाली जगह में, त्वष्ट्र की बनाई हुई, घोड़े जैसी चमक वाली व्यवस्था में, लोगों ने यज्ञ आगे बढ़ाए। ऐसे ही हमारी भक्ति अंदर के पानी खोले और इंसान की आत्मा के लिए रास्ता बनाए।
Mantra 4
अप हत रक्षसो भङ्गुरावत स्कभायत निॠतिं सेधतामतिम् । आ नो रयिं सर्ववीरं सुनोतन देवाव्यं भरत श्लोकमद्रयः ॥
राक्षस की ताकत को मार भगाओ, जो हमारे ग्रुप को तोड़ते हैं। उन्हें हटाओ, बुराई को भगाओ, दिमाग का बेंटा सीधा करो। हमारे लिए वह शक्ति निकालो जिसमें सब वीरों की ताकत है। ओ प्रेसिंग स्टोन्स, भगवान की रक्षा वाली कीर्ति लाओ। ऐसे ही हमारी अंदर की भक्ति अंधेरा भगाए और जीत की पूर्णता लाए।
Mantra 5
दिवश्चिदा वोऽमवत्तरेभ्यो विभ्वना चिदाश्वपस्तरेभ्यः । वायोश्चिदा सोमरभस्तरेभ्योऽग्नेश्चिदर्च पितुकृत्तरेभ्यः ॥
आसमान से भी आगे, तुम लोग ज़्यादा ताकतवाले हो। सब जगह फैलने वाले से भी आगे, तुम लोग काम में ज़्यादा तेज़ हो। वायु से भी आगे, तुम लोग सोम को ज़्यादा पकड़ते हो। अग्नि से भी आगे, तुम लोग सही काटने में ज़्यादा परफेक्ट हो। ऐसे ही हमारी इच्छा बड़ी हुई ताकत और स्किल से उठे।
Mantra 6
भुरन्तु नो यशसः सोत्वन्धसो ग्रावाणो वाचा दिविता दिवित्मता । नरो यत्र दुहते काम्यं मध्वाघोषयन्तो अभितो मिथस्तुरः ॥
प्रेसिंग स्टोन्स हमारे लिए चमकदार कीर्ति निकालें। वह शब्द के साथ सोम रस को प्रेस करें, आसमानी ताकत और उसकी आसमानी शक्ति से। जहां बड़े लोग अपनी इच्छा वाली मीठी मध दूध निकालते हैं, चारों तरफ आवाज़ करते हुए, मिलके आगे बढ़ते हैं।
Mantra 7
सुन्वन्ति सोमं रथिरासो अद्रयो निरस्य रसं गविषो दुहन्ति ते । दुहन्त्यूधरुपसेचनाय कं नरो हव्या न मर्जयन्त आसभिः ॥
प्रेसिंग स्टोन्स तेज़ी से हिलके सोम को प्रेस करते हैं। उसका रस निकाल के, चमकदार गायों की तलाश में, वह उस्से दूध निकालते हैं। वह उड्डर से ढालने के लिए दूध निकालते हैं। बड़े लोग भगवान के लिए ऑफरिंग्स को अपने मुह जैसा साफ करते हैं, ताकि भगवान के लिए सही बन जाए।
Mantra 8
एते नरः स्वपसो अभूतन य इन्द्राय सुनुथ सोममद्रयः । वामंवामं वो दिव्याय धाम्ने वसुवसु वः पार्थिवाय सुन्वते ॥
यह पत्थर ताकतवर हो गए हैं। यह इंद्र के लिए सोम रस निकालते हैं। आसमान की दुनिया में अच्छी चीज़ें भेजो। धरती पर भी धन और खुशी दो। दोनों जगह खुशाली हो।
Indra is the main deity, praised together with the Maruts (storm-gods). The hymn also invokes Rodasī, the two Worlds (Heaven and Earth), as part of the cosmic setting.
It fits a Soma-sacrifice context, especially the dawn-time pressing. The hymn highlights the pressing-stones and skilled ritual action that produce Soma for Indra.
It asks for strength and successful ritual power, and for “wide room” (freedom, open paths, prosperity). It also seeks blessings that reach both the divine realm and the earthly life of the sacrificer.
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