Sukta 102
Sukta 10.102
Indra
This hymn to Indra is cast in the vivid idiom of a chariot-contest, asking the god to guard the racer, the team, and the gain of fame and wealth. It celebrates Indra as the master of skill, speed, and victorious momentum—one who “sees” the whole moving world and empowers the paired forces that win the race. Beneath the outward imagery, it is a prayer for right guidance, effective means, and triumph over obstacles in both battle and life-endeavor.
Mantras
Mantra 1
प्र ते रथं मिथूकृतमिन्द्रोऽवतु धृष्णुया । अस्मिन्नाजौ पुरुहूत श्रवाय्ये धनभक्षेषु नोऽव ॥
इंद्र अपनी ताकत से तुम्हारी गाड़ी की रक्षा करे। यह गाड़ी दो घोड़ों के लिए बनाई गई है। इस जंग में, भगवान, जो बहुत लोग बुलाते हैं, हमें बचा। धन और नाम कमाने वाली लड़ाई में हमें मत हारने दे।
Mantra 2
उत्स्म वातो वहति वासोऽस्या अधिरथं यदजयत्सहस्रम् । रथीरभून्मुद्गलानी गविष्टौ भरे कृतं व्यचेदिन्द्रसेना ॥
हवा चल पड़ी और उसके कपड़े गाड़ी के ऊपर उड़ गए जब उसने हज़ार जीता। मुद्गलानी गाड़ी चलाने वाली बन गई जब गायों की तलाश में निकली। लड़ाई में इंद्र की सेना ने देख लिया कि काम हो गया।
Mantra 3
अन्तर्यच्छ जिघांसतो वज्रमिन्द्राभिदासतः । दासस्य वा मघवन्नार्यस्य वा सनुतर्यवया वधम् ॥
इंद्र, जो बहुत देता है, तुम उस वज्र को रोक के रखना जो किसी को टक्कर देना चाहता है। जो भी मार पड़ेगा, चाहे दुश्मन की तरफ से या किसी और की तरफ से, उसे दूर भगा दो। ताकि जो लोग जाना चाहते हैं वो सेफ निकल जाएँ।
Mantra 4
उद्नो ह्रदमपिबज्जर्हृषाणः कूटं स्म तृंहदभिमातिमेति । प्र मुष्कभारः श्रव इच्छमानोऽजिरं बाहू अभरत्सिषासन् ॥
उसने पानी का तालाब पी लिया, खुशी से। उसने पहाड़ तोड़ दिया और दुश्मन पे चला गया। अपनी ताकत का बोझ उठा के, नाम कमाने के लिए, उसने अपनी बाहों को तेज़ी से आगे बढ़ाया, जीतने की इच्छा से।
Mantra 5
न्यक्रन्दयन्नुपयन्त एनममेहयन्वृषभं मध्य आजेः । तेन सूभर्वं शतवत्सहस्रं गवां मुद्गलः प्रधने जिगाय ॥
लोग चिल्लाते हुए उस्से आगे बढ़ा रहे थे। वो बैल लड़ाई के बीच में ज़ोर लगा रहा था। उसी ताकत से मुद्गल ने बहुत सारी गायें जीत ली। सौ-सौ, हज़ार-हज़ार गायें उसने उस फ़ैसलेई जंग में पा ली।
Mantra 6
ककर्दवे वृषभो युक्त आसीदवावचीत्सारथिरस्य केशी । दुधेर्युक्तस्य द्रवतः सहानस ऋच्छन्ति ष्मा निष्पदो मुद्गलानीम् ॥
वो बैल एक ख़राब रास्ते पर जोड़ा गया। उसके बाल वाले सारथी ने उसे चिल्लाके बोला। जब वो बैल दौड़ा तो गाड़ी भी उसके साथ भागी। पाँव वाले लोग मुद्गलानी के पास पहुँच गए। यह सब उस बैल की ताकत से हुआ।
Mantra 7
उत प्रधिमुदहन्नस्य विद्वानुपायुनग्वंसगमत्र शिक्षन् । इन्द्र उदावत्पतिमघ्न्यानामरंहत पद्याभिः ककुद्मान् ॥
उसने पहिए का हिस्सा उठाया और उसे जोड़ा। यह काम करना उसने यहाँ सीखा। इंद्र ने उन गायों के मालिक को उठाया जो किसी की नहीं थी। उन्हे उनके पाँव तेज़ कर दिए, उनकी ताकत बड़ी कर दी।
Mantra 8
शुनमष्ट्राव्यचरत्कपर्दी वरत्रायां दार्वानह्यमानः । नृम्णानि कृण्वन्बहवे जनाय गाः पस्पशानस्तविषीरधत्त ॥
वो खुश से चलता रहा, लकड़ी के डंडे से बंधा हुआ। उसने बहुत लोगों के लिए ताकत बनाई। गायों को छू कर उसने अपने आप में ज़ोर पैदा किया।
Mantra 9
इमं तं पश्य वृषभस्य युञ्जं काष्ठाया मध्ये द्रुघणं शयानम् । येन जिगाय शतवत्सहस्रं गवां मुद्गलः पृतनाज्येषु ॥
देखो इस बैल को जिसने यह सब किया। वो लकड़ी के बीच में पड़ा है जैसे कोई लकड़ी का टुकड़ा हो। इसी ने मुद्गल को बहुत सारी गायें दिलवाई। लड़ाई में सौ-सौ, हज़ार-हज़ार गायें उसने जीतवाई।
Mantra 10
आरे अघा को न्वित्था ददर्श यं युञ्जन्ति तम्वा स्थापयन्ति । नास्मै तृणं नोदकमा भरन्त्युत्तरो धुरो वहति प्रदेदिशत् ॥
बुराई दूर हो जाए, ऐसा कौनने देखा है? जिसे काम में लगाया जाता है, उसी को फिर से खड़ा किया जाता है। उसको न घास देते हैं न पानी। ऊपर वाला हिस्सा बोझ उठाता है और आगे रास्ता दिखाता है।
Mantra 11
परिवृक्तेव पतिविद्यमानट् पीप्याना कूचक्रेणेव सिञ्चन् । एषैष्या चिद्रथ्या जयेम सुमङ्गलं सिनवदस्तु सातम् ॥
जैसे कोई अपने पति को ढूंढती हुई चिल्लाई, भारी होके पानी डालती रही छोटा सा चक्कर मारते हुए। इस आने-जाने के साथ भी हम जीत पाएँ। काम शुभ हो और बहुत फल मिले।
Mantra 12
त्वं विश्वस्य जगतश्चक्षुरिन्द्रासि चक्षुषः । वृषा यदाजिं वृषणा सिषाससि चोदयन्वध्रिणा युजा ॥
इंद्र, तम सारी दुनिया की आँख हो, जो लोग देख सकते हैं उनकी भी आँख तम हो। जब तम ताकत के साथ जुड़के लड़ाई में आगे बढ़ते हो, तब हम में भी जीतने की ताकत जाग उठी है।
Inside Sukta 102
How it unfolds
- Where it opens
A direct plea that Indra protect the chariot made for the paired course and guard the worshippers in the fame-winning contest (āji).
- Development
The hymn develops the race/battle imagery into a celebration of Indra’s practical mastery—he knows the craft, sets the parts in motion, and empowers the winning team.
- Climax
Indra is hailed as the “eye of all that moves,” the seer’s seeing, who drives the strong pair and awakens victorious momentum.
- Where it settles
It closes with confidence that Indra’s guided power secures protection, right movement, and the sought-for gains of contest and life.
The deity: Indra
- In the VedaIndra is the much-invoked (puruhūta) heroic god of might who protects the chariot, grants victory in āji (contest), and bestows śravas (fame) and dhana (wealth). He is praised as the energizer who makes the slow swift, the helper of the devoted, and the decisive force in battle and competitive striving.
- Cosmic functionBreaker of obstruction and releaser of life-power; upholder of order through victory over hostile forces, enabling rain, abundance, and the forward movement of the world.
- Inner significanceThe awakened will and luminous power that dispels inertia and fear, aligns the “team” of faculties, and drives the seeker toward clarity, success, and inner sovereignty.
The seer
- MudgalaRemembered in the Rigveda as a seer associated with a dramatic chariot-race narrative and prayers for Indra’s aid in contest and victory; his name is linked with the Mudgala/Mudgalāni tradition in later lore.
Famous verses
puruhūta śravāyye
उत प्रधिमुदहन्नस्य विद्वानुपायुनग्वंसगमत्र शिक्षन् । इन्द्र उदावत्पतिमघ्न्यानामरंहत पद्याभिः ककुद्मान् ॥tvam viśvasya jagataś cakṣuḥ
Attributes of the deity
- Puruhūta (much-invoked)
- Vṛṣan (bull-like strength)
- Protector in contests and battles
- Bestower of fame (śravas) and wealth (dhana)
- Skill-giver and quickener of movement
- All-seeing support for the striving mind
Also by this seer
- Rig Veda 10.102 (Indra hymn centered on the chariot-contest imagery)
The rite, step by step
- Prepare the altar/fire (agni) and establish a focused intention for protection and victory (āji).
- Recite the opening verses as an invitation to Indra to guard the chariot/team and the sacrificer.
- Offer oblations while repeating key victory-formulas and epithets (e.g., puruhūta, vṛṣan).
- Conclude with verses affirming Indra’s all-seeing guidance and requesting energized forward movement for the community.
- Seal with a final oblation and silent resolve to act with skill and courage.
Offerings
- Ghee (ājya)
- Soma (where applicable)
- Grain cakes/oblations (puroḍāśa-style offerings, context-dependent)
Frequently Asked Questions
It is a hymn to Indra using the imagery of a chariot contest. The poet asks Indra to protect the team, grant victory, and bring fame and prosperity.
The chariot-race language is both literal and symbolic. It evokes real contests, and it also points to coordinated powers—like paired horses or paired forces of effort and skill—guided by Indra toward success.
The hymn calls Indra the “eye of all that moves,” meaning the guiding awareness behind effective action. It suggests that when divine strength directs our faculties, forward movement and victory arise.
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