Sarga 56
चित्रकूटगमनम् तथा पर्णशालाप्रवेशः (Arrival at Chitrakuta and Establishing the Leaf-Hut)
अयोध्याकाण्ड
After the night passes, Rāma gently awakens Lakṣmaṇa and signals the time to proceed, framing the departure within attentiveness to the forest’s auspicious sounds. The party follows the route indicated by the sage (contextually, Bhāradvāja) toward Citrakūṭa, while Rāma draws Sītā’s attention to seasonal bloom and abundance—trees, honeycombs, birds, and elephants—presenting the landscape as both refuge and disciplined habitat. Reaching the mountain, Rāma evaluates it as suitable for residence because of water, roots, fruits, and the presence of great sages. They approach Vālmīki’s hermitage, offer respectful salutations, and are welcomed and seated. Rāma then directs Lakṣmaṇa to build a sturdy dwelling; once the leaf-hut is completed, Rāma prescribes vāstu-śamana rites (propitiation of the presiding household deity), including offerings of venison, mantra-recitation, bathing, and bali to multiple deities (Viśvadevas, Rudra, Viṣṇu). Rāma establishes altars and sacred fire-spots befitting a hermitage, propitiates beings with forest offerings, and the three enter the hut together, likened to gods entering Sudharmā, concluding with serene enjoyment in the rich woodland environment.
Shlokas
Verse 1
अथ रात्र्यां व्यतीतायामवसुप्तमनन्तरम्।प्रबोधयामास शनैर्लक्ष्मणं रघुनन्दनः।।।।
जब रात गुज़र गई तो सुबह हो गई। राम ने धीरे-धीरे लक्ष्मण को जगाया, क्योंकि वो सो रहा था। राम रघु वंश का बेटा था और उसने अपने भाई को प्यार से उठाया।
Verse 2
सौमित्रे श्रुणु वन्यानां वल्गु व्याहरतां स्वनम्।सम्प्रतिष्ठामहे काल प्रस्थानस्य परन्तप।।।।
लक्ष्मण, सुन्नो जंगल में जो आवाज़ें आ रही हैं। अब हम निकलने का टाइम आ गया है।
Verse 3
स सुप्तस्समये भ्रात्रा लक्ष्मणः प्रतिबोधितः।जहौ निद्रां च तन्द्रीं च प्रसक्तं च पथि श्रमम्।।।।
लक्ष्मण सो रहा था सही वक्त पर। उसका भाई उसको उठाया। लक्ष्मण ने नींद और आँख खुलने की प्रॉब्लम छोड़ दी। साथ ही रास्ते की थकान भी गायब कर दी।
Verse 4
तत उत्थाय ते सर्वे स्पृष्ट्वा नद्या श्शिवं जलम्।पन्थानमृषिणाऽदिष्टं चित्रकूटस्य तं ययुः।।।।
फिर सब लोग उठे। नदी का पानी छुआ, जो अच्छा था। और रिशि ने जो रास्ता बताया था, उसपे चित्रकूट के लिए चल दिए।
Verse 5
ततस्सम्प्रस्थितः काले रामस्सौमित्रिणा सह।सीतां कमलपत्राक्षीमिदं वचनमब्रवीत्।।।।
फिर सही टाइम पे राम लक्ष्मण के साथ निकल गए। सीता जो थी उसकी आँखें कमल के पत्ते जैसी थी। राम ने उसे ये बोला।
Verse 6
आदिप्तानिव वैदेहि सर्वतः पुष्पितान्नगान्।स्वैः पुष्पैः किंशुकान् पश्य मालिनशिशिरात्यये।।।।
वैदेही, देख वहाँ किम्शुक पेड़ हैं। सर्दियों के बाद सब जगह फूल आ गए हैं। अपने ही फूलों से सज के ऐसे लग रहे हैं जैसे आग लग गई हो।
Verse 7
पश्य भल्लातकान् फुल्लान्नरै रनुपसेवितान्।फलपत्रैरवनता न्नूनं शक्ष्याम जीवितुम्।।।।
देखो यह भल्लटक के पेड़, पूरे फूलों से भरे हैं। कोई आदमी यहाँ नहीं आता। फल और पत्तों से झुके हुए हैं। यहाँ हम रह सकते हैं।
Verse 8
पश्य द्रोणप्रमाणानि लम्बमानानि लक्ष्मण।मधूनि मधुकारीभि स्सम्भृतानि नगे नगे।।।।
लक्ष्मण, देखो। शहद की मखियाँ पेड़ पर पेड़ पर लटकी हैं। इतनी बड़ी हैं जैसे बड़ा सा बर्तन। मक्खियों ने शहद भर के रखा है।
Verse 9
एष क्रोशति नत्यूहस्तं शिखी प्रतिकूजति।रमणीये वनोद्देशे पुष्पसंस्तरसङ्कटे।।।।
यह पक्षी चिल्लाता है, मोर भी आवाज़ लगाता है। कितना अच्छा जंगल है। ज़मीन फूलों से भरी पड़ी है।
Verse 10
मातङ्गयूथानुसृतं पक्षिसंङ्घानुनादितम्।चित्रकूटमिमं पश्य प्रवृद्धशिखरं गिरिम्।।।।
देखो यह चित्रकूट पर्वत। इसकी चोटियाँ इतनी ऊँची हैं। हाथियों के झुंड यहाँ घूमते हैं और पक्षियों की आवाज़ें गूँजती हैं। यह पहाड़ बहुत खूबसूरत है।
Verse 11
समभूमितले रम्ये द्रुमैर्बहुभिरावृते।पुण्ये रंस्यामहे तात चित्रकूटस्य कानने।।।।
भाई, चित्रकूट के जंगल में रहते हैं। यह जगह सीधी है और पेड़ों से भरी है। बहुत अच्छी जगह है यहाँ रहने के लिए। चलो यहीं रुक जाते हैं और खुश रहते हैं।
Verse 12
ततस्तौ पादचारेण गच्छन्तौ सह सीतया।रम्यमासेदतुश्शैलं चित्रकूटं मनोरमम्।।।।
फिर दोनों भाई सीता के साथ पैदल चले। वो धीरे-धीरे चित्रकूट पहाड़ के पास पहुँच गए। यह पहाड़ इतना खूबसूरत था कि देख के दिल खुश हो जाता था।
Verse 13
तन्तु पर्वतमासाद्य नानापक्षिगणायुतम्।बहुमूलफलं रम्यं सम्पन्नं सरसोदकम्।।।।
सौमित्रि, सुन जंगल के पक्षियों की आवाज़। अब हमें चलना चाहिए।
Verse 14
मनोज्ञोऽयं गिरिस्सौम्य नानाद्रुमलतायुतः।बहुमूलफलो रम्य स्स्वाजीवः प्रतिभाति मे।।।।
जब वो पहाड़ पहुँचे, वहाँ कई तरह के पक्षी थे। जड़-पत और फल बहुत थे। पानी भी साफ था। राम ने आगे कहा।
Verse 15
मुनयश्च महात्मानो वसन्त्यस्मि शिलोच्चये।अयं वासो भवेत्तावदत्र सौम्य रमेमहि।।।।
सौम्य, यह पहाड़ दिल को भाता है। यहाँ पेड़-बेलियाँ हैं, जड़-फल बहुत मिलते हैं। मुझे लगता है यहाँ रहना अच्छा है।
Verse 16
इति सीता च रामश्च लक्ष्मणश्च कृताञ्जलिः।अभिगम्याऽश्रमं सर्वे वाल्मीकि मभिवादयन्।।।।
इस पहाड़ पर बड़े रिशि रहते हैं। अभी के लिए यहीं रुक जाते हैं। सौम्य, यहीं हम खुश रहते हैं।
Verse 17
तान्महर्षि प्रमुदितः पूजयामास धर्मवित्।अस्यतामिति चोवाच स्वागन्तु निवेद्य च।।।।
सीता, राम और लक्ष्मण ने हाथ जोड़े। वो सब वाल्मीकि के आश्रम गए और उनको प्रणाम किया। वाल्मीकि खुश हो गए। उन्होंने स्वागत किया और कहा कि बैठ जाओ।
Verse 18
ततोऽब्रवीन्महाबाहुर्लक्ष्मणं लक्ष्मणाग्रजः।सन्निवेद्य यथान्याय मात्मानमृषये प्रभुः।।।।
फिर लक्ष्मण के बड़े भाई ने उन्हे सही तरह से रिशि को अपना परिचय दिया। रिशि ने उनका स्वागत किया और बोला कि बैठे रहो।
Verse 19
लक्ष्मणाऽऽनय दारूणि दृढानि च वराणि च।कुरुष्वाऽवसथं सौम्य वासे मेऽभिरतं मनः।।।।
राम ने लक्ष्मण से कहा कि लकड़ी लाओ। मज़बूत और अच्छी लकड़ी लाओ। बेटा, यहाँ थोड़ा सा घर बना दो। मेरा मन यहाँ रहने का है।
Verse 20
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सौमित्रिर्विविधान् द्रुमान्।आजहार तत श्चक्रे पर्णशालामरिन्दमः।।।।
लक्ष्मण ने राम की बात सुनी। वो जंगल से अलग-अलग लकड़ी लाया। फिर उसने पत्तों से एक छन्नी बनायी।
Verse 21
तां निष्ठितां बद्धकटां दृष्ट्वा रामस्सुदर्शनाम्।शुश्रूषमाणमेकाग्रमिदं वचनमब्रवीत्।।।।
राम ने देखा कि घर बन गया है। मज़बूत और अच्छा बन गया है। लक्ष्मण खड़ा था और राम की सेवा करने को तैयार था। राम ने उस्से कुछ कहा।
Verse 22
ऐणेयं मांसमाहृत्य शालां यक्ष्यामहे वयम्।कर्तव्यं वास्तुशमनं सौमित्रे चिरजीविभिः।।।।
लक्ष्मण, अगर हमें यहाँ लंबे टाइम तक रहना है, तो पहले इस जगह की शांति के लिए कुछ करना पड़ेगा। हम काला हिरण का मांस लाएंगे और इस कुटिया के लिए पूजा करेंगे।
Verse 23
मृगं हत्वाऽऽनय क्षिप्रं लक्ष्मणेह शुभेक्षण।कर्तव्य श्शास्त्रदृष्टो हि विधिर्धर्ममनुस्मर।।।।
लक्ष्मण, जल्दी जाके एक हिरण मारो और यहाँ लाओ। शास्त्र में जो विधि लिखी है, वो करनी पड़ेगी। धरम याद रखना।
Verse 24
भ्रातुर्वचनमाज्ञाय लक्ष्मणः परवीरहा।चकार स यथोक्तं च तं राम पुनरब्रवीत्।।।।
लक्ष्मण ने भाई की बात समझ ली। जैसे राम ने कहा था, वैसे ही किया। फिर राम ने उनसे दोबारा बात की।
Verse 25
ऐणेयं श्रपयस्वैतच्छालां यक्ष्यामहे वयम्।त्वर सौम्य मुहूर्तोऽयं ध्रुवश्च दिवसोऽप्ययम्।।।।
इस हिरण का मांस पकाओ। हम इस कुटिया के लिए पूजा करेंगे। जल्दी करो, यह वक्त और यह दिन फिक्स है इस काम के लिए।
Verse 26
स लक्ष्मणः कृष्णमृगं मेध्यं हत्वा प्रतापवान्।अथ चिक्षेप सौमित्रिस्समिद्धे जातवेदसि।।।।
लक्ष्मण ने एक काला हिरण मारा जो पूजा के काम का था। उसको आग में डाल दिया जब आग ठीक से जल रही थी।
Verse 27
तन्तु पक्वं परिज्ञाय निष्टप्तं छिन्नशोणितम्।लक्ष्मण: पुरुषव्याघ्रमथ राघवमब्रवीत्।।।।
लक्ष्मण देख के बोल के माँस पक गया है। पूरा पक्का है और खून साफ हो गया है। फिर लक्ष्मण ने राघव से कहा, जो बहुत बड़े पुरुष थे।
Verse 28
अयं सर्व: समस्ताग्ङ: श्रृत: कृष्णमृगो मया।देवतां देवसङ्काश यजस्व कुशलो ह्यसि।।।।
लक्ष्मण ने कहा कि मैंने यह काला हिरण पूरा पकाया है। इसके सब हिस्से सही हैं। आप देवता को भोग लगाओ, आप इस काम में एक्सपर्ट हैं।
Verse 29
राम: स्नात्वा तु नियतो गुणवान् जप्यकोविदः।सङ्ग्रहेणाकरोत् स्रवार्न मन्त्रान् सत्रावसानिकान्।।।।
राम ने नहाना करके खुद को संभाला। वो बहुत अच्छे इंसान थे और मंत्र भी जानते थे। उन्होंने पूजा के लिए सारे मंत्र पढ़े, जो काम खत्म होने पर पढ़ने होते हैं।
Verse 30
इष्ट्वा देवगणान्सर्वान्विवेशाऽवसथं शुचिः।बभूव च मनोह्लादो रामस्यामिततेजसः।।।।
राम ने सारे देवताओं की पूजा कर दी। फिर वो साफ हो के अंदर गया। राम के दिल में बहुत खुशी आई। राम में बहुत ताकत थी।
Verse 31
वैश्वदेवबलिं कृत्वा रौद्रं वैष्णव मेव च।वास्तुसंशमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन्।।।।जपं च न्यायत कृत्वा स्नात्वा नद्यां यथाविधि।पापसंशमनं राम श्चकार बलिमुत्तमम्।।।।
राम ने पहले देवियों को भोग लगाया। फिर रुद्र और विष्णु को भी ऑफरिंग दी। घर के देवता को शांत करने के लिए वो शुभ काम शुरू किए।
Verse 32
वैश्वदेवबलिं कृत्वा रौद्रं वैष्णव मेव च।वास्तुसंशमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन्।।2.56.31।।जपं च न्यायत कृत्वा स्नात्वा नद्यां यथाविधि।पापसंशमनं राम श्चकार बलिमुत्तमम्।।2.56.32।।
राम ने सही विधि से जाप किया। नदी में नहाया सही तरीके से। फिर एक अच्छी ऑफरिंग दी जो पाप दूर करती है और मन शांत करती है।
Verse 33
वेदिस्थलविधानानि चैत्यान्यायतनानि च।आश्रमस्यानुरूपाणि स्थापयामास राघवः।।।।
राम ने आश्रम के हिसाब से सब कुछ सेटअप किया। यह स्थान बनाया जहाँ पूजा होती है। वेदी का अरेंजमेंट किया और मंदिर जैसा एनक्लोज़र बनाया।
Verse 34
वन्यैर्माल्यैः फलैर्मूलैः पक्वैर्मांसैर्यथाविधि।अद्भिर्जपैश्च वेदोक्तैर्दर्भैश्च ससमित्कुशैः।।।।तौ तर्पयित्वा भूतानि राघवौ सह सीतया।तदा विविशतु श्शालां सुशुभां शुभलक्षणौ।।।।
जंगल के फूलों से माला बनाई। फल और जड़ीयाँ लाई। सही तरीके से मीट पकाया। पानी से पूजा की और वेदस के मंत्रे पढ़े। दर्भा घास और कुश घास इस्तेमाल किया।
Verse 35
तां वृक्षपर्णच्छदनां मनोज्ञां यथाप्रदेशं सुकृतां निवाताम्।वासाय सर्वे विविशुस्समेतास्सभां यथा देवगणास्सुधर्माम्।।2.56.36।।
फिर राम और सीता ने उस जगह के सब लोगों को तर्पण किया। दोनों ने उस सुंदर झुग्गी में प्रवेश किया। यह झुग्गी पेड़ के पत्तों से बनी थी और बहुत अच्छी थी।
Verse 36
तां वृक्षपर्णच्छदनां मनोज्ञां यथाप्रदेशं सुकृतां निवाताम्।वासाय सर्वे विविशुस्समेतास्सभां यथा देवगणास्सुधर्माम्।।।।
सब लोग मिल के उस पत्ते की छत वाले कुट्टे में गए रहने के लिए। वो कुट्टा अच्छा बनाया था, सही जगह पे था, और हवा से भी महफूज़ था। बिल्कुल ऐसे जैसे देवता लोग सुधर्मा सभा में जाते हैं।
Verse 37
अनेकनानामृगपक्षिसङ्कुले विचित्रपत्रस्तबकैर्द्रुमैर्युते।वनोत्तमे व्यालमृगानुनादिते तदा विजह्रु स्सुसुखं जितेन्द्रियाः।।।।
फिर अपने सेंसेज़ पे काबू पाके वो उस जंगल में आराम से घूमने लगे। वो जंगल बहुत अच्छा था। वहाँ कई तरह के जानवर और पक्षी थे। पेड़ों पर अलग-अलग रंग के पत्ते और फूल थे। जंगली जानवर की आवाज़ें भी सुनाई देती थी।
Verse 38
सुरम्यमासाद्य तु चित्रकूटं नदीं च तां माल्यवतीं सुतीर्थाम्।ननन्द हृष्टो मृगपक्षिजुष्टां जहौ च दुखं पुरविप्रवासात्।।।।
राम ने चित्रकूट पहुँच के बहुत खुशी महसूस की। यह जगह इतनी खूबसूरत थी और माल्यवती नदी भी यहाँ से गुज़रती थी। जंगल में जानवर और पक्षी थे, इसलिए राम का दिल खुश हो गया। शहर से दूर आने का दुख अब गायब हो गया।
Inside Sarga 56
Voices in this sarga
- Rama
- Lakshmana
- Valmiki
Frequently Asked Questions
The central action is the deliberate establishment of a lawful residence in exile: Rāma insists that even in the forest, habitation must be ritually and ethically ordered (vāstu-śamana and prescribed offerings), showing that dharma governs circumstance rather than being suspended by hardship.
The chapter teaches that serenity arises from right practice: attunement to nature’s auspicious signs, humility toward sages, and scripturally guided rites together transform exile from mere deprivation into a disciplined, meaningful mode of life.
Key landmarks include Mount Citrakūṭa and the Mālyavatī river, framed as sacred and resource-rich; culturally, the hermitage system (Vālmīki’s āśrama), leaf-hut architecture, and Vedic-style bali/mantra observances map the forest as a regulated sacred geography.
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