Sukta 4
Rishi: Traditionally associated with Prajāpati/Skambha-type speculation in AV 15 (exact r̥ṣi assignment varies by anukramaṇī; needs full hymn apparatus).
Devata: Kāla (Time/Year) and directional guardians personified as Vairūpa and Vairāja.
Chandas: Mixed/prose-like Atharvanic style; not a strict Ṛgvedic meter in these cataloguing lines.
Mantras
Mantra 1
तस्मै॒ प्राच्या॑ दि॒शः
पूर्व दिशा, जहाँ सूरज निकलता है, वो उसकी है। पूरब की तरफ का पूरा इलाका उसके अधिकार में है।
Mantra 2
वा॒स॒न्तौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वन् बृ॒हच्च॑ रथंत॒रं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
बसंत के दो महीने उसकी हिफाज़त के लिए रखे गए। बृहत और रथंतरा नाम के दो रिशि हैं जो यह काम संभालते हैं। यह दोनों उसके लिए पूजा के काम करते हैं।
Mantra 3
वा॒स॒न्तावे॑नं॒ मासौ॒ प्राच्या॑ दि॒शो गो॑पायतो बृ॒हच्च॑ रथंत॒रं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
बसंत के दो महीने उसकी हिफाज़त करते हैं पूरब की तरफ से। बृजत और रथंतर उसके पास खड़े रहते हैं जो भी यह बात जानता है।
Mantra 4
तस्मै॒ दक्षि॑णाया दि॒शः
उसके लिए दक्षिण दिशा है। दखिन की तरफ उसके लिए रक्षा है।
Mantra 5
ग्रैष्मौ॒ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वन् यज्ञाय॒ज्ञियं॑ च वामदेव्यं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
गर्मी के दो महीने गार्ड बने। यज्ञायज्ञिय और वामदेव्य, जो यह काम पूरा करते हैं।
Mantra 6
ग्रैष्मा॑वेनं॒ मासौ॒ दक्षि॑णाया दि॒शो गो॑पायतो यज्ञाय॒ज्ञियं॑ च वामदे॒व्यं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
गर्मी के दो महीने उसकी हिफाज़त करते हैं दखिन की तरफ से। यज्ञायज्ञिय और वामदेव्य उसके पास खड़े रहते हैं जो भी यह बात जानता है।
Mantra 7
तस्मै॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शः
उसके लिए पश्चिम की तरफ सेफ है। यह डायरेक्शन उसके लिए सिक्योर हो गयी।
Mantra 8
वार्षि॑कौ॒ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वन् वैरू॒पं च॑ वैरा॒जं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
बारिश के दो महीने रक्षक बने हैं। उनका नाम वैरूप और वैराज है। यह दोनों पूजा का काम संभालते हैं।
Mantra 9
वार्षि॑कावेनं॒ मासौ॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शो गो॑पायतो वैरू॒पं च॑ वैरा॒जं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
बारिश के दो महीने पश्चिम की तरफ से इस आदमी की रक्षा करते हैं। वैरूप और वैराज उसके पास खड़े रहते हैं। जो यह बात जानता है उसकी रक्षा होती है।
Mantra 10
तस्मा॒ उदी॑च्या दि॒शः
उसके लिए उत्तर दिशा अच्छी हो जाती है। वो तरफ उसकी मदद करती है।
Mantra 11
शा॒र॒दौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वंछ्यै॒तं च॑ नौध॒सं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
शरद के दो महीने रक्षक बने हैं। उनका नाम श्यैत और नौधस है। यह दोनों पूजा का काम संभालते हैं।
Mantra 12
शा॒र॒दावे॑नं॒ मासा॒वुदी॑च्या दि॒शो गो॑पायतः श्यै॒तं च॑ नौध॒सं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
सर्दियों के दो महीने, उत्तर दिशा से, इस आदमी की हिफाज़त करते हैं। श्यैता और नौधसा, दोनों उसके पास खड़े रहते हैं। जो यह बात जानता है, उसके लिए यह काम करता है।
Mantra 13
तस्मै॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शः
उसके लिए चारों दिशाएँ हैं, वो जो पक्की और स्थिर है।
Mantra 14
है॒म॒नौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्व॒न् भूमिं॑ चा॒ग्निं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
हैमन के दो महीने को रखा गया, जो धरती और अग्नि के रखवाले हैं। यह दोनों काम चलाते हैं।
Mantra 15
है॒म॒नावे॑नं॒ मासौ॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शो गो॑पायतो॒ भूमि॑श्चा॒ग्निश्चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
हैमन के दो महीने उसकी हिफ़ाज़त करते हैं, चारों दिशाएँ जो पक्की है, वो उसके पास है। धरती और अग्नि उसकी खिदमत में खड़े हैं, जो यह बात समझता है।
Mantra 16
तस्मा॑ ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शः
उसके लिए ऊपर की दिशाएँ हैं, जो आसमान की तरफ़ जाती हैं।
Mantra 17
शै॒शि॒रौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्व॒न् दिवं॑ चादि॒त्यं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
शिशिर के दो महीने को रखा गया है आसमान और सूरज के गार्ड बन के। यह दोनों महीने आसमान और सूरज का काम संभालते हैं।
Mantra 18
शै॒शि॒रावे॑नं॒ मासा॑वू॒र्ध्वाया॑ दि॒शो गो॑पायतो॒ द्यौश्चा॑दि॒त्यश्चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
सर्दियों के महीने ऊपर की दिशा से उसकी हिफाज़त करते हैं। आसमान और सूर्य भी उसके साथ खड़े रहते हैं। जो यह बात जानता है उसको यह फायदा मिलता है।
Frequently Asked Questions
It creates protection by aligning a person with the ordered Year (Kāla): months are appointed as guardians and the quarters (directions) are ritually secured, forming a complete protective grid.
They are personified guardian-executors assigned to specific months/seasonal segments, functioning like Kāla’s appointed officers who carry out protection.
Not necessarily. The hymn’s ‘materials’ are primarily time (months/season) and space (quarters). Simple direction-marking (water, cord, kuśa) can be used, but the core act is the structured recitation and installation.
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