Sukta 15
Rishi: Atharvanic tradition (general; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī traditions for early AV hymns)
Devata: Prosperity through converging natural powers (rivers, winds, winged beings) and the accepting heavenly realm; effectively a paustika collective invocation rather than a single named deity.
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; Atharvanic anuṣṭubh with minor irregularities possible)
Mantras
Mantra 1
पुष्टिकर्म। सं सं स्र॑वन्तु॒ सिन्ध॑वः॒ सं वाताः॒ सं प॑त॒त्रिणः॑ । इ॒मं य॒ज्ञं प्र॒दिवो॑ मे जुषन्तां संस्रा॒व्येण ह॒विषा॑ जुहोमि
सब नदियाँ मिलकर बह जायें। हवा भी साथ में, पंछी भी साथ में। यह सब ऊपर आसमान से मेरे यज्ञ में खुश हों। मैं हविस में आग में डालता हूँ जो सबको जोड़ दे।
Mantra 2
इ॒हैव हव॒मा या॑त म इ॒ह सं॑स्रावणा उ॒तेमं व॑र्धयता गिरः । इ॒हैतु॒ सर्वो॒ यः प॒शुर॒स्मिन् ति॑ष्ठतु॒ या र॒यिः
मेरे बुलाने पे यहाँ आओ। जो लाकर देते हैं, वो भी यहाँ आओ। हमारी यह बात को बढ़ा दो। सारी गाय-भैंस यहाँ आये। जो भी धन है, यहीं खड़ा रहे।
Mantra 3
ये न॒दीनां॑ सं॒स्रव॒न्त्युत्सा॑सः॒ सद॒मक्षि॑ताः । तेभि॑र्मे॒ सर्वैः॑ संस्रा॒वैर्धनं॒ सं स्रा॑वयामसि
जल के चश्मे जो नदियों के साथ बह रहे हैं, कभी खत्म नहीं होते। उन सब से मेरे लिए धन को इस तरफ लाते हैं, जैसे एक जगह इकठा हो।
Mantra 4
ये स॒र्पिषः॑ सं॒स्रव॑न्ति क्षी॒रस्य॑ चोद॒कस्य॑ च । तेभि॑र्मे॒ सर्वैः॑ संस्रा॒वैर्धनं॒ सं स्रा॑वयामसि
घी की जो धारा है, दूध की, और पानी की, सब मिलकर बह रही है। इन सब से मेरे लिए धन को इस तरफ लाते हैं, जैसे एक जगह इकठा हो।
Frequently Asked Questions
It asks that prosperity come as a unified flow—like rivers meeting—so wealth (rayi) and cattle (paśu) arrive and remain established in the patron’s place.
They represent different ‘carriers’ of abundance: waters as nourishment, winds as conveyance and vitality, and winged beings as swift bringers and auspicious movers—made to act in concert for gain.
No specific herbs or amulets are indicated here; the core act is recitation with a simple oblation (havis) into fire, supported by the symbolism of clean water and the intention of ‘confluence’.
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