Adhyaya 4
Vishnu KhandaAyodhya MahatmyaAdhyaya 4

Adhyaya 4

इस अध्याय में तीन परस्पर जुड़े प्रसंग आते हैं। पहले अगस्त्य बताते हैं कि वेद‑वेदाङ्ग में निपुण और धर्मनिष्ठ ‘धर्म’ तीर्थयात्रा करते हुए अयोध्या की अनुपम पवित्रता देखकर विस्मित हो जाता है और भक्तिभाव से नगर तथा उसके तीर्थ‑महात्म्य की स्तुति करता है। तभी पीताम्बरधारी हरि प्रकट होते हैं और धर्म क्षीराब्धिवासी, योगनिद्रा, शार्ङ्गी, चक्रधारी आदि दिव्य नामों से विस्तृत स्तोत्र करता है। भगवान् प्रसन्न होकर वर देते हैं और फलश्रुति कहते हैं कि नित्य स्तुति से अभीष्ट सिद्धि और स्थायी समृद्धि मिलती है। धर्म भगवान् की “धर्महरि” नाम से प्रतिष्ठा की प्रार्थना करता है; सरयू‑स्नान, दर्शन और स्मरण से शुद्धि व मोक्ष, तथा वहाँ किए कर्मों का ‘अक्षय’ फल बताया जाता है। आगे प्रायश्चित्त‑विधान आता है—अज्ञान या ज्ञान से हुए दोष, तथा बाधा/परिस्थिति से नित्यकर्म छूटने पर भी यथाशक्ति सावधानी से प्रायश्चित्त करना चाहिए; आषाढ़ शुक्ल एकादशी को वार्षिक यात्रा का निर्देश भी है। अंत में दक्षिण भाग के सुवर्ण‑स्थान की उत्पत्ति‑कथा आती है, जहाँ कुबेर ने स्वर्णवृष्टि कराई। व्यास के पूछने पर अगस्त्य रघु के दिग्विजय, विश्वजित यज्ञ में सर्वस्व‑दान, गुरु‑दक्षिणा हेतु कौत्स के अपार स्वर्ण‑याचन, दान के बाद भी रघु के धन जुटाने के संकल्प, और कुबेर द्वारा स्वर्णवृष्टि व स्वर्ण‑निधि प्रकट करने का वर्णन करते हैं। कौत्स राजा को आशीर्वाद देकर उस स्थान को पापहर तीर्थ ठहराता है, वैशाख शुक्ल द्वादशी की वार्षिक यात्रा बताता है और वहाँ स्नान‑दान से लक्ष्मी (समृद्धि) की प्राप्ति कहता है।

Shlokas

Verse 1

अगस्त्य उवाच । तस्माच्चंद्रहरिस्थानादाग्नेय्यां दिशि संस्थितः । देवो धर्महरिर्न्नाम कलिकल्मषनाशकः

अगस्त्य बोले—उस चंद्रहरि-स्थान से आग्नेय दिशा में ‘धर्महरि’ नामक देव विराजमान हैं, जो कलियुग के कल्मष का नाश करते हैं।

Verse 2

वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः स्वकर्मपरिनिष्ठितः । पुरा समागतो धर्मस्तीर्थयात्राचिकीर्षया

वेद और वेदाङ्गों के तत्त्व को जानने वाले, अपने स्वधर्म में दृढ़ धर्मदेव पूर्वकाल में तीर्थयात्रा करने की इच्छा से आए।

Verse 3

आगत्य च चकारोच्चैर्यात्रां तत्रादरेण सः । दृष्ट्वा माहात्म्यमतुलमयोध्यायाः सविस्मयः

वहाँ पहुँचकर उन्होंने बड़े आदर से तीर्थयात्रा का उत्तम आचरण किया; और अयोध्या का अतुल माहात्म्य देखकर वे विस्मित हो उठे।

Verse 4

विधाय स्वभुजावूर्ध्वौ विप्रोऽवोचन्मुदान्वितः । अहो रम्यमिदं तीर्थमहो माहात्म्यमुत्तमम्

दोनों भुजाएँ ऊपर उठाकर वह विप्र हर्षपूर्वक बोला—“अहो! यह तीर्थ कितना रमणीय है; अहो! इसका माहात्म्य कितना उत्तम है!”

Verse 5

अयोध्यासदृशी कापि दृश्यते नापरा पुरी । या न स्पृशति वसुधां विष्णुचक्रस्थिताऽनिशम्

अयोध्या के समान कोई दूसरी पुरी दिखाई नहीं देती; यह नगरी पृथ्वी को स्पर्श नहीं करती, सदा विष्णु के चक्र पर अवस्थित रहती है।

Verse 6

यस्यां स्थितो हरिः साक्षात्सेयं केनोपमीयते । अहो तीर्थानि सर्वाणि विष्णुलोकप्रदानि वै

जिसमें साक्षात् हरि निवास करते हैं, उसकी उपमा किससे दी जाए? अहो! ये सभी तीर्थ निश्चय ही विष्णुलोक प्रदान करने वाले हैं।

Verse 7

अहो विष्णुरहो तीर्थमयोध्याऽहो महापुरी । अहो माहात्म्यमतुलं किं न श्लाघ्यमिहास्थितम्

अहो विष्णु! अहो तीर्थ! अहो अयोध्या—महापुरी! अहो इसका अतुल माहात्म्य! यहाँ ऐसा क्या है जो प्रशंसनीय नहीं?

Verse 8

इत्युक्त्वा तत्र बहुशो ननर्त प्रमदाकुलः । धर्मो माहात्म्यमालोक्य अयोध्याया विशेषतः

ऐसा कहकर धर्म, हर्ष से व्याकुल होकर, वहाँ बार-बार नाचा; विशेषतः अयोध्या का अद्भुत माहात्म्य देखकर।

Verse 9

तं तथा नर्तमानं वै धर्मं दृष्ट्वा कृपान्वितः । आविर्बभूव भगवान्पीतवासा हरिः स्वयम् । तं प्रणम्य च धर्मोऽथ तुष्टाव हरिमादरात्

धर्म को इस प्रकार नाचते देखकर करुणा से युक्त भगवान् स्वयं प्रकट हुए—पीताम्बरधारी हरि। तब धर्म ने उन्हें प्रणाम किया और आदरपूर्वक हरि की स्तुति की।

Verse 10

धर्म उवाच । नमः क्षीराब्धिवासाय नमः पर्यंकशायिने । नमः शंकरसंस्पृष्टदिव्यपादाय विष्णवे

धर्म ने कहा—क्षीरसागर में निवास करने वाले प्रभु को नमस्कार; शय्या पर शयन करने वाले को नमस्कार। जिनके दिव्य चरणों का स्पर्श शंकर ने किया, उस विष्णु को नमस्कार।

Verse 11

भक्त्यार्च्चितसुपादाय नमोऽजादिप्रियाय ते । शुभांगाय सुनेत्राय माधवाय नमो नमः

भक्ति से पूजित सुन्दर चरणों वाले आपको नमस्कार; ब्रह्मा आदि देवों के प्रिय आपको नमस्कार। शुभ अंगों और सुन्दर नेत्रों वाले माधव को बार-बार नमस्कार।

Verse 12

नमोऽरविन्दपादाय पद्मनाभाय वै नमः । नमः क्षीराब्धिकल्लोलस्पृष्टगात्राय शार्ङ्गिणे

कमल-चरणों वाले को नमस्कार; पद्मनाभ को निश्चय ही नमस्कार। क्षीरसागर की लहरों से स्पर्शित देह वाले शार्ङ्गिण को नमस्कार।

Verse 13

ॐ नमो योगनिद्राय योगर्क्षैर्भावितात्मने । तार्क्ष्यासनाय देवाय गोविन्दाय नमोनमः

ॐ—योगनिद्रा-स्वरूप को नमस्कार; योगी ऋषियों द्वारा अनुभूत आत्मस्वरूप को नमस्कार। तार्क्ष्य (गरुड़) को आसन बनाने वाले देव गोविन्द को बार-बार नमस्कार।

Verse 14

सुकेशाय सुनासाय सुललाटाय चक्रिणे । सुवस्त्राय सुवर्णाय श्रीधराय नमोनमः

सुन्दर केश, सुन्दर नासिका और मनोहर ललाट वाले—चक्रधारी प्रभु को नमस्कार। उत्तम वस्त्रों और स्वर्ण-प्रभा वाले श्रीधर को बार-बार नमस्कार।

Verse 15

सुबाहवे नमस्तुभ्यं चारुजंघाय ते नमः । सुवासाय सुदिव्याय सुविद्याय गदाभृते

हे सुबाहु! आपको नमस्कार; हे सुन्दर जंघाओं वाले! आपको नमस्कार। हे उत्तम निवास वाले, परम दिव्य, सच्ची विद्या-स्वरूप, गदा-धारी! आपको प्रणाम।

Verse 16

केशवाय च शांताय वामनाय नमोनमः । धर्मप्रियाय देवाय नमस्ते पीतवाससे

केशव, शान्त स्वरूप, तथा वामन को बार-बार नमस्कार। धर्म-प्रिय देव को नमस्कार; हे पीताम्बर-धारी! आपको प्रणाम।

Verse 17

अगस्त्य उवाच । इति स्तुतो जगन्नाथो धर्मेण श्रीपतिर्मुदा । उवाच स हृषीकेशः प्रीतो धर्ममुदारधीः

अगस्त्य बोले—धर्म द्वारा इस प्रकार स्तुत होकर जगन्नाथ, श्रीपति, हर्ष से भर गए। तब प्रसन्न हृषीकेश ने उदार बुद्धि वाले धर्म से कहा।

Verse 18

श्रीभगवानुवाच । तुष्टोऽहं भवतो धर्म स्तोत्रेणानेन सुव्रत । वरं वरय धर्मज्ञ यस्ते स्यान्मनसः प्रियः

श्रीभगवान बोले—हे धर्म! हे सुव्रत! इस स्तोत्र से मैं तुम पर प्रसन्न हूँ। हे धर्मज्ञ! जो तुम्हारे मन को प्रिय हो, वह वर माँग लो।

Verse 19

स्तोत्रेणानेन यः स्तौति मानवो मामतन्द्रितः । सर्वान्कामानवाप्नोति पूजितः श्रीयुतःसदा

जो मनुष्य इस ही स्तोत्र से मुझे अनथक भाव से स्तुति करता है, वह सब कामनाएँ प्राप्त करता है और सदा पूजित तथा श्री-सम्पन्न रहता है।

Verse 20

धर्म उवाच । यदि तुष्टोसि भगवन्देवदेव जगत्पते । त्वामहं स्थापयाम्यत्र निजनाम्ना जगद्गुरो

धर्म ने कहा—हे भगवन्, देवों के देव, जगत्पते! यदि आप प्रसन्न हैं, तो हे जगद्गुरो, मैं यहाँ अपने ही नाम से आपकी स्थापना करूँगा।

Verse 21

अगस्त्य उवाच । एवमस्त्विति संप्रोच्याभवद्धर्महरिर्विभुः । स्मरणादेव मुच्येत नरो धर्महरेर्विभोः

अगस्त्य ने कहा—‘एवमस्तु’ कहकर वह सर्वव्यापी प्रभु ‘धर्म-हरि’ कहलाए। उस समर्थ धर्म-हरि का केवल स्मरण करने से ही मनुष्य मुक्त हो जाता है।

Verse 22

सरयूसलिले स्नात्वा सुचिंताकुलमानसः । देवं धर्महरिं पश्येत्सर्वपापैः प्रमुच्यते

सरयू के जल में स्नान करके, शुद्ध चिन्तन से परिपूर्ण मन वाला साधक देव धर्म-हरि के दर्शन करे; वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 23

अत्र दानं तथा होमं जपो ब्राह्मणभोजनम् । सर्वमक्षयतां याति विष्णुलोके निवासकृत्

यहाँ किया हुआ दान, होम, जप और ब्राह्मण-भोजन—सबका फल अक्षय हो जाता है और विष्णुलोक में निवास का कारण बनता है।

Verse 24

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्किंचिद्दुष्कृतं भवेत् । प्रायश्चित्तं विधातव्यं तन्नाशाय प्रयत्नतः

अज्ञान से या जान-बूझकर यदि कोई भी दुष्कृत्य हो गया हो, तो उसके नाश के लिए यत्नपूर्वक विधिपूर्वक प्रायश्चित्त करना चाहिए।

Verse 25

प्रायश्चित्तेन विधिना पापं तस्य प्रणश्यति । तस्मादत्र प्रकर्त्तव्यं प्रायश्चित्तं विधानतः

विधिपूर्वक किए गए प्रायश्चित्त से उस पुरुष का पाप नष्ट हो जाता है। इसलिए यहाँ शास्त्रोक्त विधि से प्रायश्चित्त अवश्य करना चाहिए।

Verse 26

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि राजादेर्निग्रहात्तथा । नित्यकर्मनिवृत्तिः स्याद्यस्य पुंसोऽवशात्मनः । तेनाप्यत्र विधातव्यं प्रायश्चित्तं प्रयत्नतः

अज्ञान से या जान-बूझकर, अथवा राजा आदि के प्रतिबंध के कारण, यदि विवश व्यक्ति के नित्यकर्म छूट जाएँ, तो उसे भी यहाँ प्रयत्नपूर्वक प्रायश्चित्त करना चाहिए।

Verse 27

अत्र साक्षात्स्वयं देवो विष्णुर्वसति सादरः । तस्माद्वर्णयितुं शक्यो महिमा न हि मानवैः

यहाँ स्वयं साक्षात् भगवान् विष्णु आदरपूर्वक निवास करते हैं। इसलिए इस स्थान में उनकी महिमा का वर्णन मनुष्यों से यथार्थतः नहीं हो सकता।

Verse 28

आषाढे शुक्ल पक्षस्य एकादश्यां द्विजोत्तम । तस्य सांवत्सरी यात्रा कर्तव्या तु विधानतः

हे द्विजोत्तम! आषाढ़ शुक्ल पक्ष की एकादशी को उस वार्षिक यात्रा का शास्त्रोक्त विधि से संपादन करना चाहिए।

Verse 29

स्वर्गद्वारे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा धर्महरिं विभुम् । सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोके वसेत्सदा

स्वर्गद्वार में स्नान करके और धर्मस्वरूप प्रभु हरि विभु के दर्शन कर, मनुष्य समस्त पापों से शुद्ध होकर सदा विष्णुलोक में वास करता है।

Verse 30

तस्माद्दक्षिणदिग्भागे स्वर्णस्य खनिरुत्तमा । यत्र चक्रे स्वर्णवृष्टिं कुबेरो रघुजाद्भयात्

उस स्थान के दक्षिण दिशा-भाग में स्वर्ण की एक उत्तम खान है, जहाँ रघु-पुत्र के भय से कुबेर ने स्वर्ण-वृष्टि कर दी।

Verse 31

व्यास उवाच । भगवन्ब्रूहि तत्त्वज्ञ स्वर्णवृष्टिरभूत्कथम् । कुबेरस्य कथं भीतिरुत्पन्ना रघुभूपतेः

व्यास बोले—हे भगवन्, तत्त्वज्ञ! बताइए, स्वर्ण-वृष्टि कैसे हुई? और रघुवंशी राजा के कारण कुबेर के मन में भय कैसे उत्पन्न हुआ?

Verse 32

एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरान्मम सुव्रत । श्रुत्वा कथारहस्यानि न तृप्यति मनो मम

हे सुव्रत! यह सब मुझे विस्तार से कहिए; क्योंकि कथा के इन रहस्यों को सुनकर भी मेरा मन तृप्त नहीं होता।

Verse 33

अगस्त्य उवाच । शृणु विप्र प्रवक्ष्यामि स्वर्णस्योत्पत्तिमुत्तमाम् । यस्य श्रवणतो नृणां जायते विस्मयो महान्

अगस्त्य बोले—हे विप्र! सुनो, मैं स्वर्ण की उत्तम उत्पत्ति बताता हूँ; जिसके श्रवण से मनुष्यों में महान् विस्मय उत्पन्न होता है।

Verse 34

आसीत्पुरा रघुपतिरिक्ष्वाकुकुलवर्द्धनः । रघुर्निजभुजोदारवीर्यशासितभूतलः

प्राचीन काल में इक्ष्वाकु-कुल को बढ़ाने वाले रघुपति रघु थे, जो अपने ही भुजाओं के उदार पराक्रम से पृथ्वी का शासन करते थे।

Verse 35

प्रतापतापितारातिवर्गव्याख्यातसद्यशाः । प्रजाः पालयता सम्यक्तेननीतिमता सता

उसके पराक्रम से दग्ध शत्रु-समूह ही उसके तत्काल यश का घोष करता था। वह नीतिज्ञ, धर्मात्मा राजा प्रजाओं का सम्यक् पालन करता था।

Verse 36

यशःपूरेण समलिप्ता दिशो दश सितत्विषा । स चक्रे प्रौढविभवसाधनां विजयक्रमात्

उसके यश-प्रवाह की श्वेत प्रभा से दसों दिशाएँ मानो अभिषिक्त हो गईं। और वह विजय-क्रम से बढ़कर महान् समृद्धि के साधन जुटाता गया।

Verse 37

नानादेशान्समाक्रम्य चतुरंगबलान्वितः । भूतानि वशमानीय वसु जग्राह दण्डतः

वह चतुरंगिणी सेना सहित अनेक देशों पर चढ़ आया। विरोधी जनों को वश में करके उसने दण्ड-नीति के बल से धन ग्रहण किया।

Verse 38

उत्कृष्टान्नृपतीन्वीरो दंडयित्वा बलाधिकान् । रत्नानि विविधान्याशु जग्राहातिबलस्तदा

उस महाबली वीर ने बल में श्रेष्ठ राजाओं को भी दण्डित किया। तब उसने शीघ्र ही अनेक प्रकार के रत्नों को अपने अधिकार में कर लिया।

Verse 39

स विजित्य दिशः सर्वा गृहीत्वा रत्नसंचयम् । अयोध्यामागतो राजा राजधानीं च तां शुभाम्

वह समस्त दिशाओं को जीतकर और रत्नों का संचय लेकर, राजा शुभ राजधानी अयोध्या में लौट आया।

Verse 40

तत्रागत्य च काकुत्स्थो यज्ञायोत्सुकमानसः । चकार निर्मलां बुद्धिं निजवंशोचितक्रियाम

वहाँ पहुँचकर काकुत्स्थ-नरेश का मन यज्ञ के लिए उत्सुक हुआ; उसने अपनी बुद्धि को निर्मल किया और अपने कुल के अनुरूप कर्म करने का निश्चय किया।

Verse 41

वसिष्ठं मुनिमाज्ञाय वामदेवं च कश्यपम्

उसने मुनि वसिष्ठ को, तथा वामदेव और कश्यप को भी आज्ञा देकर बुलवाया।

Verse 42

अन्यानपि मुनिश्रेष्ठान्नानातीर्थसमाश्रितान् । समानयद्विनीतेन द्विजवर्येण भूपतिः

राजा ने अन्य श्रेष्ठ मुनियों को भी—जो विविध तीर्थों में निवास करते थे—एक विनीत और उत्तम ब्राह्मण के द्वारा बुलवा लिया।

Verse 43

दृष्ट्वा स्थितान्स तान्सर्वान्प्रदीप्तानिव पावकान् । तानागतान्विदित्वाथ रघुः परपुरंजयः । निश्चक्राम यथान्यायं स्वयमेव महायशाः

उन सब मुनियों को खड़े देखकर—मानो प्रज्वलित अग्नियाँ हों—और उनके आगमन को जानकर, शत्रु-पुर-विजयी महायशस्वी रघु स्वयं ही मर्यादा के अनुसार बाहर निकले।

Verse 44

ततो विनीतवत्सर्वान्काकुत्स्थो द्विजसत्तमान् । उवाच धर्मयुक्तं च वचनं यज्ञसिद्धये

तब काकुत्स्थ ने उन सब श्रेष्ठ ब्राह्मणों के प्रति विनयपूर्वक, यज्ञ की सिद्धि के लिए धर्मयुक्त वचन कहे।

Verse 45

रविरुवाच । मुनयः सर्व एवैते यूयं शृणुत मद्वचः । यज्ञं विधातुमिच्छामि तत्राज्ञां दातुमर्हथ

रवि बोले—हे मुनियों, आप सब मेरी बात सुनें। मैं यज्ञ का आयोजन करना चाहता हूँ; अतः आप लोग उसके लिए अपनी आज्ञा/अनुमति प्रदान करें।

Verse 46

सांप्रतं मामको यज्ञो युक्तः स्यान्मुनिसत्तमाः । एतद्विचार्य्य तत्त्वेन ब्रूत यूयं मुनीश्वराः

हे मुनिश्रेष्ठों, इस समय मेरे लिए कौन-सा यज्ञ उचित होगा? इसे सत्य रूप से विचारकर बताइए, हे मुनियों के स्वामी।

Verse 47

मुनय ऊचुः । राजन्विश्वजिदाख्यातो यज्ञानां यज्ञ उत्तमः । सांप्रतं कुरु तं यत्नान्मा विलंबं वृथा कृथाः

मुनियों ने कहा—हे राजन्, ‘विश्वजित्’ नामक यज्ञ यज्ञों में सर्वोत्तम है। उसे अभी प्रयत्नपूर्वक करो; व्यर्थ विलंब मत करो।

Verse 48

अगस्त्य उवाच । नृपश्चक्रे ततो यज्ञं विश्वदिग्जयसंज्ञितम् । नानासंभारमधुरं कृतसर्वस्वदक्षिणम्

अगस्त्य बोले—तब राजा ने ‘विश्वदिग्जय’ नामक यज्ञ किया, जो नाना मधुर सामग्री से सम्पन्न था और जिसकी दक्षिणा इतनी महान थी कि उसने अपना सर्वस्व ही अर्पित कर दिया।

Verse 49

नानाविधेन दानेन मुनिसंतोषहर्षकृत् । सर्वस्वमेव प्रददौ द्विजेभ्यो बहुमानतः

नाना प्रकार के दानों से मुनियों को संतोष और हर्ष प्रदान करते हुए, उसने आदरपूर्वक द्विजों को अपना समस्त धन ही दे दिया।

Verse 50

तेषु विश्वेषु यातेषु पूजितेषु गृहान्स्वकान् । बन्धुष्वपि च तुष्टेषु मुनिषु प्रणतेषु च

जब वे सब पूजित अतिथि अपने-अपने घर चले गए, और बंधुजन संतुष्ट हो गए तथा मुनिगण भी प्रणाम कर प्रसन्न हुए।

Verse 51

तेन यज्ञेन विधिवद्विहितेन नरेश्वरः । शुशुभे शोभनाचारः स्वर्गे देवेंद्रवत्क्षणात्

उस विधिपूर्वक सम्पन्न यज्ञ से, शोभन आचरण वाले नरेश्वर क्षणमात्र में स्वर्ग में देवेन्द्र के समान दीप्तिमान हो उठे।

Verse 52

तत्रांतरे समभ्यायान्मुनिर्यमवतां वरः । विश्वामित्रमुनेरंतेवासी कौत्स इति स्मृतः

इसी बीच यम-नियम में श्रेष्ठ एक मुनि आए—कौत्स नाम से प्रसिद्ध—जो विश्वामित्र मुनि के अन्तेवासी (शिष्य) थे।

Verse 53

दक्षिणार्थं गुरोर्द्धीमान्पावितुं तं नरेश्वरम् । चतुर्दशसुवर्णानां कोटीराहर सत्वरम्

गुरु-दक्षिणा के लिए, और उस नरेश्वर को पावन करने की इच्छा से, उस बुद्धिमान ने शीघ्र ही चौदह करोड़ स्वर्ण-मुद्राएँ ला दीं।

Verse 54

मद्दक्षिणेति गुरुणा निर्बन्धाद्याचितो रुषा । आगतः स मुनिः कौत्सस्ततो याचितुमादरात् । रघुं भूपालतिलकं दत्तसर्वस्वदक्षिणम्

‘मेरी दक्षिणा!’—ऐसा कहकर गुरु ने क्रोधपूर्वक बार-बार आग्रह किया; तब मुनि कौत्स व्याकुल होकर आए और आदर से रघु के पास याचना करने लगे—जो राजाओं के तिलक थे और जिन्होंने सर्वस्व यज्ञ-दक्षिणा में दे दिया था।

Verse 55

तमागतमभिप्रेत्य रघुरादरतस्तदा । उत्थाय पूजयामास विधिवत्स परंतपः । सपर्य्यासीत्तस्य सर्वा मृत्पात्रविहितक्रिया

उनके आगमन को जानकर रघु ने आदरपूर्वक उठकर विधिपूर्वक उनका पूजन किया। वह परंतप राजा मिट्टी के पात्रों से किए जाने वाले सरल कर्मों सहित समस्त सेवा-विधि पूर्ण करने लगा।

Verse 56

पूजासंभारमालोक्य तादृशं तं मुनीश्वरः । विस्मितोऽभून्निरानन्दो दक्षिणाऽशां परित्यजन् । उवाच मधुरं वाक्यं वाक्यज्ञानविशारदः

ऐसे अल्प पूजासामग्री को देखकर मुनिश्रेष्ठ विस्मित हुए और प्रसन्नता रहित हो गए, तथा दक्षिणा की आशा छोड़ दी। वाणी-ज्ञान में निपुण होकर उन्होंने मधुर वचन कहा।

Verse 57

कौत्स उवाच । राजन्नभ्युदयस्तेऽस्तु गच्छाम्यन्यत्र सांप्रतम्

कौत्स बोले—हे राजन्, तुम्हारा अभ्युदय हो; मैं अभी अन्यत्र जाता हूँ।

Verse 58

गुर्वर्थाहरणायैव दत्तसर्वस्वदक्षिणम् । त्वां न याचे धनाभावादतोऽन्यत्र व्रजाम्यहम्

गुरु के प्रयोजन की सिद्धि के लिए मैंने अपना सर्वस्व दक्षिणा रूप में दे दिया है। धन के अभाव से मैं तुमसे याचना नहीं करता; इसलिए मैं अन्यत्र जाता हूँ।

Verse 59

अगस्त्य उवाच । इत्युक्तस्तेन मुनिना रघुः परपुरंजयः । क्षणं ध्यात्वाऽब्रवीदेनं विनयाद्विहितांजलिः

अगस्त्य बोले—उस मुनि के ऐसा कहने पर शत्रु-पुर-विजयी रघु ने क्षणभर विचार किया और विनयपूर्वक हाथ जोड़कर उसे उत्तर दिया।

Verse 60

रघुरुवाच । भगवंस्तिष्ठ मे हर्म्ये दिनमेकं मुनिव्रत । यावद्यतिष्ये भगवन्भवदर्थार्थमुच्चकैः

रघु बोले— हे भगवन्, हे दृढ़व्रती मुनि! मेरे राजप्रासाद में एक दिन ठहरिए। तब तक, हे पूज्य, मैं आपके प्रयोजन हेतु आवश्यक साधन को पूर्ण प्रयत्न से जुटाऊँगा।

Verse 61

अगस्त्य उवाच । इत्युक्त्वा परमोदारवचो मुनिमुदारधीः । प्रतस्थे च रघुस्तत्र कुबेरविजिगीषया

अगस्त्य बोले— इस प्रकार परम उदार वचन कहकर, उदारबुद्धि रघु कुबेर को जीतकर धन प्राप्त करने की इच्छा से वहाँ से प्रस्थान कर गया।

Verse 62

तमायांतं कुबेरोऽथ विज्ञाप्य वचनोदितैः । प्रसन्नमनसं चक्रे वृष्टिं स्वर्णस्य चाक्षयाम्

उसके आने का समाचार वचनों द्वारा सुनकर कुबेर का मन प्रसन्न हो गया और उसने स्वर्ण की अक्षय वर्षा कराई।

Verse 63

स्वर्णवृष्टिरभूद्यत्र सा स्वर्णखनिरुत्तमा । स मुनिं दर्शयामास खनिं तेन निवेदिताम्

जहाँ वह स्वर्ण-वर्षा हुई, वहाँ उत्तम स्वर्ण-खान बन गई। उसने वह खान मुनि को दिखाकर उन्हें समर्पित कर दी।

Verse 64

तस्मै समर्पयामास तां रघुः खनिमुत्तमाम् । मुनीन्द्रोऽपि गृहीत्वाशु ततो गुर्वर्थमादरात्

रघु ने वह उत्तम खान उन्हें समर्पित कर दी। मुनियों के स्वामी ने भी उसे शीघ्र ग्रहण करके, गुरु के प्रयोजन हेतु श्रद्धापूर्वक उपयोग किया।

Verse 65

राज्ञे निवेदयामास सर्वमन्यद्गुणाधिकः । वरानथ ददौ तुष्टः कौत्सो मतिमतां वरः

गुणों में श्रेष्ठ होकर उसने समस्त वृत्तान्त राजा को निवेदित किया। तब बुद्धिमानों में श्रेष्ठ कौत्स प्रसन्न होकर वर देने लगे।

Verse 66

कौत्स उवाच । राजंल्लभस्व सत्पुत्रं निजवंशगुणान्वितम् । इयं स्वर्णखनिस्तूर्णं मनोभीष्टफलप्रदा

कौत्स बोले—हे राजन्, अपने वंश के गुणों से युक्त एक सत्पुत्र तुम्हें प्राप्त हो। और यह स्वर्ण-खनि शीघ्र ही तुम्हारे मनोवांछित फल प्रदान करे।

Verse 67

भूयादत्र परं तीर्थं सर्वपापहरं सदा । अत्र स्नानेन दानेन नृणां लक्ष्मीः प्रजायते

यहाँ सदा सब पापों को हरने वाला परम तीर्थ प्रकट हो। यहाँ स्नान और दान करने से मनुष्यों के लिए लक्ष्मी (समृद्धि) उत्पन्न होती है।

Verse 68

वैशाखे शुक्लद्वादश्यां यात्रा सांवत्सरी स्मृता । नानाभीष्टफलप्राप्तिर्भूयान्मद्वचसा नृणाम्

वैशाख शुक्ल द्वादशी को यह यात्रा ‘सांवत्सरी’ (वार्षिक) मानी गई है। मेरे वचन से मनुष्यों को इससे अनेक मनोवांछित फल प्राप्त हों।

Verse 69

अगस्त्य उवाच । इति दत्त्वा वरान्राज्ञे कौत्सः संतुष्टमानसः । प्रतस्थे निजकार्यार्थे गुरोराश्रममुत्सुकः

अगस्त्य बोले—इस प्रकार राजा को वर देकर कौत्स का मन संतुष्ट हुआ। फिर अपने कार्य के लिए उत्सुक होकर वह गुरु के आश्रम की ओर प्रस्थान कर गया।

Verse 70

राजा स कृतकृत्योऽथ शेषं संगृह्य तद्धनम् । द्विजेभ्यो विधिवद्दत्त्वा पालयामास वै प्रजाः

तब वह राजा कृतकृत्य होकर शेष धन को समेट लाया; और विधिपूर्वक द्विज ब्राह्मणों को दान देकर उसने प्रजा का यथावत् पालन-रक्षण किया।

Verse 71

एवं स्वर्णखनेर्जातं माहात्म्यं च मुनीश्वरात्

इस प्रकार मुनियों के स्वामी से प्राप्त ‘स्वर्ण-खान’ से संबद्ध महात्म्य का वृत्तान्त प्रकट हुआ।