Sarga 104

Verse 1

तं तु राम स्समाश्वास्य भ्रातरं गुरवत्सलम्।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा प्रष्टुं समुपचक्रमे।।।।

गुरुजनों के प्रति भक्त उस भाई भरत को सांत्वना देकर राम, लक्ष्मण सहित, उससे प्रश्न करने लगे।

Verse 2

किमेतदिच्छेयमहं श्रोतुं प्रव्याहृतं त्वया।यस्मात्त्वमागतो देशमिमं चीरजटाजिनः।।।।

मैं यह सुनना चाहता हूँ कि आपने यह क्या कहा है। किस कारण से आप इस प्रदेश में चीर-वस्त्र, जटा और कृष्णाजिन धारण करके आए हैं?

Verse 3

यन्निमित्तमिमं देशं कृष्णाजिनजटाधरः।हित्वा राज्यं प्रविष्टस्त्वं तत्सर्वं वक्तुमर्हसि।।।।

कृष्णाजिन और जटा धारण करके, राज्य छोड़कर आप किस कारण इस देश में आए हैं—वह सब आपको बताना चाहिए।

Verse 4

इत्युक्तः कैकयीपुत्रः काकुत्स्थेन महात्मना।प्रगृह्य बलवद्भूयः प्राञ्जलिर्वाक्यमब्रवीत्।।।।

महात्मा काकुत्स्थ श्रीराम के ऐसा कहने पर कैकेयीपुत्र भरत ने फिर दृढ़ होकर, हाथ जोड़कर विनयपूर्वक ये वचन कहे।

Verse 5

आर्यं तातः परित्यज्य कृत्वा कर्म सुदुष्करम्।गत: स्वर्ग महाबाहुः पुत्रशोकाभिपीडितः।।।।

आर्य! तुम्हें त्यागकर अत्यन्त दुष्कर कर्म कर हमारे महाबाहु पिता पुत्र-शोक से पीड़ित होकर स्वर्ग को चले गए।

Verse 6

स्त्रिया नियुक्तः कैकेय्या मम मात्रा परन्तप।चकार सा महत्पापमिदमात्मयशोहरम्।।।।

परन्तप राम! एक स्त्री के उकसाने पर मेरी माता कैकेयी ने यह महान पाप किया है, जो उसके अपने यश का नाश करने वाला है।

Verse 7

सा राज्यफलमप्राप्य विधवा शोककर्शिता।पतिष्यति महाघोरे निरये जननी मम।।।।

राज्य-फल न पाकर, विधवा होकर शोक से क्षीण मेरी जननी अत्यन्त भयानक नरक में गिरेगी।

Verse 8

तस्य मे दासभूतस्य प्रसादं कर्तुमर्हसि।अभिषिञ्चस्व चाद्येव राज्येन मघवानिव।।।।

मैं जो आपका दास-भाव से खड़ा हूँ, मुझ पर कृपा करना आपको उचित है; मघवान् इन्द्र की भाँति आज ही राज्य से अभिषिक्त हो जाइए।

Verse 9

इमाः प्रकृतय स्सर्वा विधवा मातरश्च याः।त्वत्सकाशमनुप्राप्ता प्रसादं कर्तुमर्हसि।।।।

ये समस्त प्रजाजन और वे विधवा माताएँ भी, जो आपके पास आई हैं—आप उन्हें यह अनुग्रह प्रदान करने योग्य हैं।

Verse 10

तदानुपूर्व्या युक्तं च युक्तं चात्मनि मानद।राज्यं प्राप्नुहि धर्मेण सकामान्सुहृदः कुरु।।।।

हे मानद! यह राज्य परम्परा के अनुसार और तुम्हारे ही योग्य है। धर्मपूर्वक इसे ग्रहण करो और अपने सुहृदों की अभिलाषाएँ पूर्ण करो॥

Verse 11

भवत्वविधवा भूमि स्समग्रा पतिना त्वया।शशिना विमलेनेव शारदी रजनी यथा।।।।

तुम्हें पति-स्वामी पाकर यह समस्त पृथ्वी विधवा न रहे—जैसे निर्मल चन्द्रमा से शरद्-रात्रि उज्ज्वल हो उठती है॥

Verse 12

एभिश्च सचिवैस्सार्धं शिरसा याचितो मया।भ्रातु शिष्यस्य दासस्य प्रसादं कर्तुमर्हसि।।।।

इन मंत्रियों सहित मैं सिर झुकाकर आपसे याचना करता हूँ—मैं आपके भाई, शिष्य और दास के रूप में उपस्थित हूँ; मुझ पर कृपा करना आपको शोभता है॥

Verse 13

तदिदं शाश्वतं पित्र्यं सर्वं प्रकृतिमण्डलम्।पूजितं पुरुषव्याघ्र नातिक्रमितुमर्हसि।।।।

अतः हे पुरुषव्याघ्र! यह समस्त प्रजामण्डल पितृपरम्परा से चला आया शाश्वत विधान है और पूजित है; इसका अतिक्रमण करना आपको उचित नहीं॥

Verse 14

एवमुक्त्वा महाबाहु स्सबाष्पः कैकयीसुतः।रामस्य शिरसा पादौ जग्राह भरत: पुन:।।।।

ऐसा कहकर महाबाहु कैकेयीपुत्र भरत, नेत्रों में आँसू भरकर, फिर सिर झुकाकर राम के चरणों को पकड़ लिया॥

Verse 15

तं मत्तमिव मातङ्गं निःश्वसन्तं पुन पुनः।भ्रातरं भरतं रामः परिष्वज्येदमब्रवीत्।।।।

मत्त हाथी के समान बार-बार गहरी साँसें लेते हुए अपने भाई भरत को श्रीराम ने आलिंगन किया और फिर ये वचन कहे।

Verse 16

कुलीन:सत्त्वसम्पन्नस्तेजस्वी चरितव्रतः।राज्यहेतोः कथं पापमाचरेत्त्वद्विधो जनः।।।।

कुलीन, सत्त्वसम्पन्न, तेजस्वी और व्रत-चर्या में दृढ़ तुम जैसे पुरुष राज्य के हेतु पाप का आचरण कैसे कर सकते हैं?

Verse 17

न दोषं त्वयि पश्यामि सूक्ष्ममप्यरिसूदन।न चापि जननीं बाल्यात्त्वं विगर्हितुमर्हसि।।।।

हे अरिसूदन! मैं तुममें सूक्ष्म-सा भी दोष नहीं देखता; और बाल्यभाव से भी तुम्हें अपनी जननी की निन्दा नहीं करनी चाहिए।

Verse 18

कामकारो महाप्राज्ञ गुरूणां सर्वदाऽनघ।उपपन्नेषु दारेषु पुत्रेषु च विधीयते।।।।

हे महाप्राज्ञ, हे अनघ! शास्त्र में यह विधान है कि पत्नी और पुत्र उचित रीति से स्थापित हो जाने पर गुरुओं (बड़ों) को उनके विषय में अपनी इच्छा के अनुसार आचरण करने का अधिकार होता है।

Verse 19

वयमस्य यथा लोके सङ्ख्याता: सौम्य साधुभिः।भार्याः पुत्राश्च शिष्याश्च त्वमनुज्ञातुमर्हसि।।।।

हे सौम्य! तुम हमें ऐसी अनुमति दो कि इस लोक में साधुजन जैसे अपनी भार्याओं, पुत्रों और शिष्यों को मानते हैं, वैसे ही हम भी तुम्हारे अनुशासन के अधीन माने जाएँ।

Verse 20

वने वा चीरवसनं सौम्य कृष्णाजिनाम्बरम्।राज्ये वाऽपि महाराजो मां वासयितुमीश्वरः।।।।

हे सौम्य! चाहे मैं वन में चीर-वस्त्र और कृष्णाजिन धारण करके रहूँ, या राज्य में ही—मुझे जहाँ बसाना हो, उसका अधिकार केवल महाराज को ही है।

Verse 21

यावत पितरि धर्मज्ञे गौरवं लोकसत्कृतम्।तावद्धर्मभृतां श्रेष्ठ जनन्यामपि गौरवम्।।।।

हे धर्मधारियों में श्रेष्ठ! धर्मज्ञ और लोक-पूज्य हमारे पिता को जितना सम्मान दिया जाता है, उतना ही सम्मान हमारी माता को भी दिया जाना चाहिए।

Verse 22

एताभ्यां धर्मशीलाभ्यां वनं गच्छेति राघव।मातापितृभ्यामुक्तोऽहं कथमन्यत्समाचरे।।।।

हे राघव (भरत)! इन धर्मशील माता-पिता ने मुझसे कहा है—‘वन को जाओ।’ माता-पिता की आज्ञा पाकर मैं भला और कैसे आचरण करूँ?

Verse 23

त्वया राज्यमयोध्यायां प्राप्तव्यं लोकसत्कृतम्।वस्तव्यं दण्डकारण्ये मया वल्कलवाससा।।।।

लोक-सम्मानित अयोध्या में तुम्हें राज्य प्राप्त करके उसका पालन करना चाहिए; और मुझे वल्कल-वस्त्र धारण करके दण्डकारण्य में निवास करना है।

Verse 24

एवं कृत्वा महाराजो विभागं लोकसन्निधौ।व्यादिश्य च महातेजा दिवं दशरथो गतः।।।।

इस प्रकार जनसमुदाय के समक्ष विभाग करके, महातेजस्वी महाराज दशरथ आज्ञा देकर स्वर्गलोक को प्रस्थान कर गए।

Verse 25

स च प्रमाणं धर्मात्मा राजा लोकगुरुस्तव।पित्रा दत्तं यथाभागमुपभोक्तुं त्वमर्हसि।।।।

धर्मात्मा, लोकगुरु आपके पिता राजा ही प्रमाण हैं; इसलिए पिता द्वारा दिया हुआ अपना यथोचित भाग आपको स्वीकार कर भोगना चाहिए।

Verse 26

चतुर्दश समास्सौम्य दण्डकारण्यमाश्रितः।उपभोक्ष्ये त्वहं दत्तं भागं पित्रा महात्मना।।।।

हे सौम्य! मैं चौदह वर्षों तक दण्डकारण्य में आश्रय लेकर, महात्मा पिता द्वारा दिया हुआ अपना भाग भोगूँगा।

Verse 27

यदब्रवीन्मां नरलोकसत्कृतः पिता महात्मा विबुधाधिपोपमः।तदेव मन्ये परमात्मनो हितं न सर्वलोकेश्वर भावमप्ययम्।।।।

मनुष्यों में सत्कृत, देवाधिपति-तुल्य महात्मा पिता ने जो मुझसे कहा, मैं उसी को परमात्मा के लिए भी परम हित मानता हूँ; यह सर्वलोक-ईश्वर की आज्ञा-भावना कभी लुप्त न हो।