Adhyaya 10

Verse 1

दशमो< ध्याय: राजा धृतराष्ट्रका शोकसे व्याकुल होना और संजयसे युद्धविषयक प्रश्न वैशम्पायन उवाच एतत्‌ पृष्टवा सूतपुत्र हृच्छोकेनार्दितो भृशम्‌ | जये निराश: पुत्राणां धृतराष्ट्रोडपतत्‌ क्षितौ

वैशम्पायन बोले—जनमेजय! सूतपुत्र संजय से इस प्रकार प्रश्न करते-करते हृदय के शोक से अत्यन्त पीड़ित और अपने पुत्रों की विजय की आशा टूट जाने पर राजा धृतराष्ट्र अचेत-सा होकर पृथ्वी पर गिर पड़े।

Verse 2

तं विसंज्ञं निपतितं सिषिचु: परिचारिका: । जलेनात्यर्थशीतेन वीजन्त्य: पुण्यगन्धिना

उस समय अचेत होकर गिरे हुए राजा धृतराष्ट्र को दासियों ने अत्यन्त शीतल जल छिड़का और पुण्यगन्ध से युक्त पंखे से झलने लगीं।

Verse 3

पतितं चैनमालोक्य समन्ताद्‌ भरतस्त्रिय: । परिवव्रुर्महाराजमस्पृशंश्वैव पाणिभि:,महाराजको गिरा देख धृतराष्ट्रकी बहुत-सी स्त्रियाँ उन्हें चारों ओरसे घेरकर बैठ गयीं और उन्हें हाथोंसे सहलाने लगीं

महाराज को गिरा देख भरतवंश की बहुत-सी स्त्रियाँ चारों ओर से उन्हें घेरकर बैठ गयीं और अपने हाथों से उन्हें सहलाने लगीं।

Verse 4

उत्थाप्य चैनं शनकै राजानं पृथिवीतलात्‌ | आसन प्रापयामासुर्बाष्पकण्ठ्यो वरानना:

फिर उन सुमुखी स्त्रियों ने राजा को धीरे-धीरे पृथ्वी से उठाकर सिंहासन पर बिठाया। उस समय उनके नेत्रों से आँसू झर रहे थे और कण्ठ गदगद हो रहे थे।

Verse 5

आसन प्राप्य राजा तु मूर्च्डयाभिपरिप्लुत: । निश्चेष्टोी>तिष्ठत तदा वीज्यमान: समन्तत:

सिंहासन पर पहुँचकर राजा धृतराष्ट्र मूर्च्छा से आक्रान्त होकर निश्चेष्ट हो गए। उस समय चारों ओर से सेवक उन्हें व्यजन से झल रहे थे।

Verse 6

स लब्ध्वा शनकै: संज्ञां वेपमानो महीपति: । पुनर्गावल्‍गर्णिं सूतं पर्यपृच्छद्‌ यथातथम्‌,फिर धीरे-धीरे होशमें आनेपर काँपते हुए राजा धृतराष्ट्रने पुन: सूतजातीय संजयसे युद्धका यथावत्‌ समाचार पूछा

फिर धीरे-धीरे होश में आकर काँपते हुए राजा धृतराष्ट्र ने गावल्गणि-पुत्र सूत संजय से युद्ध का यथावत् समाचार फिर पूछा।

Verse 7

धृतराष्ट्र रवाच यः स उद्यन्निवादित्यो ज्योतिषा प्रणुदंस्तम: । अजातशत्रुमायान्तं कस्तं द्रोणादवारयत्‌

धृतराष्ट्र बोले—जो उदय होते सूर्य की भाँति अपनी प्रभा से अन्धकार दूर कर देते हैं, उन अजातशत्रु युधिष्ठिर को द्रोण के पास आने से किसने रोका?

Verse 8

प्रभिन्नमिव मातडुं यथा क्रुद्धं तरस्विनम्‌ । प्रसन्नवदनं दृष्टवा प्रतिद्विरदगामिनम्‌

उसे मदोन्मत्त हाथी की भाँति क्रुद्ध और प्रचण्ड देखकर भी, उसका मुख प्रसन्न था; वह शत्रु के हाथियों की ओर सीधा बढ़ रहा था।

Verse 9

वासितासंगमे यद्वदजय्यं प्रति यूथपै: । निजघान रणे वीरान्‌ वीर: पुरुषसत्तम:

जैसे घमासान संग्राम में यूथपति मिलकर अजेय-से शत्रु को भी मार गिराते हैं, वैसे ही उस पुरुषोत्तम वीर ने रण में अनेक वीरों का संहार किया।

Verse 10

यो होको हि महावीरयों निर्दहेद्‌ घोरचक्षुषा । कृत्स्नं दुर्योधनबलं धृतिमान्‌ सत्यसंगर:,इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि द्रोणाभिषेकपर्वणि धृतराष्ट्रवाक्ये दशमो<5ध्याय: ।।

वैशम्पायन बोले—निश्चय ही ऐसा महावीर, धैर्यवान् और सत्यसंग्राम में स्थिर, अपनी घोर दृष्टि से दुर्योधन की समस्त सेना को भस्म कर सकता है।

Verse 11

चक्षुर्हणं जये सक्तमिष्वासधरमच्युतम्‌ । दान्तं बहुमतं लोके के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—विजय में आसक्त, धनुष धारण करने वाले अच्युत, दान्त और लोक में बहुमान्य—उन्हें (मानो रोकने को) किन शूरवीरों ने घेर लिया था?

Verse 12

जो मदकी धारा बहानेवाले

वैशम्पायन बोले—उस समय मेरे पक्ष के किन योद्धाओं ने धर्म से न डिगने वाले, धनुषधारी, दुर्धर्ष नृसिंह कुन्तीकुमार राजा युधिष्ठिर पर आक्रमण किया?

Verse 13

तरसैवाभिपलद्याथ यो वै द्रोणमुपाद्रवत्‌ । य: करोति महत्‌ कर्म शत्रूणां वै महाबल:

वैशम्पायन बोले—जो वेग से ही पहुँचकर द्रोणाचार्य पर टूट पड़ा था, जो शत्रुओं के सामने महान् कर्म करता है, वह महाबली भीमसेन—उसे किन वीरों ने रोका था?

Verse 14

महाकायो महोत्साहो नागायुतसमो बले । त॑ भीमसेनमायान्तं के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—महाकाय, महोत्साही, दस हजार हाथियों के समान बलवान्—ऐसे भीमसेन को आते देख किन शूरवीरों ने घेरकर उसकी गति रोकी?

Verse 15

यदा55याज्जलदप्रख्यो रथ: परमवीर्यवान्‌ । पर्जन्य इव बीभत्सुस्तुमुलामशनीं सृूजन्‌

वैशम्पायन बोले—जब जलधर के समान श्यामवर्ण, परम पराक्रमी महारथी अर्जुन का रथ आगे बढ़ा, तब बीभत्सु ने वर्षा करने वाले पर्जन्य की भाँति भयंकर वज्र-तुल्य अस्त्रों का प्रहार किया। उसने मानो समस्त दिशाओं को आप्लावित कर दिया और धरती को गिरे हुए मनुष्यों से पाट दिया। वह स्वयं घोर मेघ-स्वरूप जान पड़ता था; उसका धनुष बिजली की प्रभा-सा चमकता था; रथियों की सेना फैली हुई घटाओं-सी दिखती थी; पहियों की घरघराहट मेघ-गर्जना-सी, और बाणों की सनसनाहट वर्षा-ध्वनि-सी प्रतीत होती थी। क्रोधरूपी वायु से प्रेरित, मन के संकल्प-सा शीघ्रगामी, वह शत्रुओं के मर्मस्थल विदीर्ण करता हुआ रक्तरूपी जल से दिशाओं को भर देता और लाशों से भूमि को ढँक देता था।

Verse 16

विसृजज्छरजालानि वर्षाणि मघवानिव । अवस्फूर्जन्‌ दिश: सर्वास्तलनेमिस्वनेन च

वह मघवान् (इन्द्र) की भाँति बाणों के जाल की वर्षा करने लगा; और रथ के पहियों की घोर घरघराहट से उसने समस्त दिशाओं को गुँजा दिया।

Verse 17

चापविद्युत्प्रभो घोरो रथगुल्मबलाहक: । स नेमिघोषस्तनित: शरशब्दातिबन्धुर:

वह धनुष की बिजली-सी प्रभा से दीप्त, देखने में अत्यन्त घोर था; रथों और दलों का मेघपुंज-सा उठ खड़ा हुआ। पहियों का घोर घोष ही उसकी गर्जना था, और बाणों के कठोर शब्दों से वह घना-घोर बन गया था।

Verse 18

रोषानिलसमुद्धूतो मनोभिप्रायशीघ्रग: । मर्मातिगो बाणधरस्तुमुल: शोणितोदकै:

क्रोधरूपी वायु से उन्मत्त होकर, मन के संकल्प-सा शीघ्रगामी, बाण धारण किये वह मर्मस्थलों को भेदता हुआ आगे बढ़ा—तुमुल, और रक्तरूपी जल की धारा छोड़ता हुआ।

Verse 19

भीमनिः:स्वनितो रौद्रो दुर्योधनपुरोगमान्‌

वैशम्पायन बोले—जब भयंकर गर्जना करनेवाले, रौद्ररूपधारी बुद्धिमान् अर्जुन ने युद्ध में गाण्डीव धारण करके सान पर चढ़ाकर तेज किये हुए गृध्रपंखयुक्त बाणों से दुर्योधन के आगे बढ़नेवाले मेरे पुत्रों और उनकी सेना को घायल करना आरम्भ किया, तब तुम लोगों के मन की क्या दशा हुई थी?

Verse 20

युद्धे3भ्यषिज्चद्‌ विजयो गार्ध्रपत्रे: शिलाशितै: । गाण्डीवं धारयन्‌ धीमान्‌ कीदृशं वो मनस्तदा

वैशम्पायन बोले—जब भयंकर गर्जना करने वाले रौद्ररूपधारी बुद्धिमान अर्जुन ने युद्ध में गाण्डीव धारण करके सान पर चढ़ाकर तेज किए हुए गृध्रपंखयुक्त बाणों से दुर्योधन आदि मेरे पुत्रों और उनकी सेना को घायल करना आरम्भ किया, तब तुम लोगों के मन की क्या दशा हुई थी?

Verse 21

इषुसम्बाधमाकाशं कुर्वन्‌ कपिवरध्वज: । यदा55यात्‌ कथमासीत्‌ तु तदा पार्थ समीक्षताम्‌

वैशम्पायन बोले—वानरश्रेष्ठ (हनुमान) के चिह्न से युक्त ध्वजा वाले अर्जुन जब आकाश को अपने बाणों से ठसाठस भरते हुए तुम लोगों पर चढ़ आए थे, तब उन्हें देखकर तुम्हारे मन की कैसी दशा हुई थी?

Verse 22

कच्चिद्‌ गाण्डीवशब्देन न प्रणश्यति वै बलम्‌ । यद्व: सभैरवं कुर्वन्नर्जुनो भूशमन्वयात्‌

वैशम्पायन बोले—जब अर्जुन अत्यन्त भयंकर सिंहनाद करते हुए तुम लोगों का पीछा कर रहा था, तब गाण्डीव की टंकार सुनकर हमारी सेना कहीं भय से टूटकर भाग तो नहीं गई थी?

Verse 23

कच्चिन्नापानुदत्‌ प्राणानिषुभिवों धनंजय: । वातो वेगादिवाविध्यन्मेघान्‌ शरगणैर्नपान्‌

वैशम्पायन बोले—उस समय धनंजय ने अपने बाणों से तुम्हारे राजाओं के प्राण तो नहीं हर लिए थे? जैसे वेगवान वायु मेघसमूहों को छिन्न-भिन्न कर देती है, वैसे ही पार्थ ने तीव्रगामी बाणों की वर्षा से विपक्षी नरेशों को विद्ध कर घायल कर दिया होगा।

Verse 24

को हि गाण्डीवधन्वानं रणे सोढुं नरो$हति । यमुपश्रुत्य सेनाग्रे जन: सर्वो विदीर्यते

वैशम्पायन बोले—रणभूमि में गाण्डीवधारी अर्जुन के वेग को कौन मनुष्य सह सकता है? सेना के अग्रभाग में जिनका नाम सुनते ही सारे सैनिक विदीर्ण होकर तितर-बितर हो जाते हैं।

Verse 25

यत्सेना: समकम्पन्त यद्वीरानस्पृशद्‌ भयम्‌ । के तत्र नाजहुढद्रोंणं के क्षुद्रा: प्राद्रवन्‌ू भयात्‌

जहाँ सारी सेनाएँ काँप उठीं और समस्त वीरों के मन में भय समा गया, वहाँ किन वीरों ने द्रोणाचार्य का साथ नहीं छोड़ा और कौन-कौन से क्षुद्र सैनिक भय के मारे रणभूमि छोड़कर भाग गए?

Verse 26

के वा तत्र तनूंस्त्यक्त्वा प्रतीपं मृत्युमाव्रजन्‌ । अमानुषाणां जेतारं युद्धेष्वपि धनंजयम्‌

मानवेतर प्राणियों (देवताओं और दैत्यों) पर भी विजय पाने वाले वीर अर्जुन को युद्ध में अपने प्रतिकूल पाकर, किन वीरों ने वहाँ अपने शरीरों को निछावर करके मृत्यु को स्वीकार किया?

Verse 27

न च वेगं सिताश्व॒स्य विसहिष्यन्ति मामका: । गाण्डीवस्य च निर्घोष॑ं प्रावड्जलदनि:स्वनम्‌

मेरे सैनिक श्वेतवाहन अर्जुन के वेग को और वर्षाकाल के मेघ की गम्भीर गर्जना के समान गाण्डीव धनुष की टंकार-ध्वनि को सह नहीं सकेंगे।

Verse 28

विष्वक्सेनो यस्य यन्ता यस्य योद्धा धनंजय: । अशक्य: स रथो जेतुं मन्ये देवासुरैरपि,जिसके सारथि भगवान्‌ श्रीकृष्ण और योद्धा वीर धनंजय हैं, उस रथको जीतना मैं देवताओं तथा असुरोंके लिये भी असम्भव मानता हूँ

जिसके सारथि भगवान् श्रीकृष्ण (विष्वक्सेन) और योद्धा वीर धनंजय हैं, उस रथ को जीतना मैं देवताओं तथा असुरों के लिए भी असम्भव मानता हूँ।

Verse 29

सुकुमारो युवा शूरो दर्शनीयश्व पाण्डव: । मेधावी निपुणो धीमान्‌ युधि सत्यपराक्रम:

सुकुमार, तरुण, शूरवीर, दर्शनीय, मेधावी, युद्धकुशल, बुद्धिमान और सत्यपराक्रमी पाण्डुपुत्र नकुल जब युद्ध में जोर-जोर से गर्जना करके समस्त सैनिकों को पीड़ित करते हुए द्रोणाचार्य पर चढ़ आए, उस समय किन वीरों ने उन्हें रोका था?

Verse 30

आयावं विपुल कुर्वन्‌ व्यथयन्‌ सर्वसैनिकान्‌ | यदा<<याजन्नकुलो द्रोणं के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—जब नकुल युद्धभूमि में महागर्जना करके समस्त सेना को पीड़ित करता हुआ सीधे द्रोणाचार्य पर चढ़ आया, तब किन-किन शूरवीरों ने उसे घेरकर रोक दिया?

Verse 31

आशीविष इव क्रुद्ध: सहदेवो यदाभ्ययात्‌ कदनं करिष्यउछत्रूणां तेजसा दुर्जयो युधि

वैशम्पायन बोले—जब विषधर सर्प के समान क्रोध से भरे, तेज से युद्ध में दुर्जय सहदेव शत्रुओं का संहार करने की इच्छा से बढ़े और शत्रुओं को काटते हुए द्रोणाचार्य के सामने आ पहुँचे, तब उस आर्यव्रतधारी, अमोघ बाणों वाले, लज्जाशील और अपराजित सहदेव को आते देख किन शूरवीरों ने उन्हें रोका?

Verse 32

आर्यव्रतममोधेषुं हीमनन्‍तमपराजितम्‌ । सहदेवं तमायान्तं के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—आर्यव्रतधारी, अमोघ बाणों वाले, लज्जाशील और अपराजित सहदेव को आगे बढ़ते देख किन शूरवीरों ने उन्हें घेरकर रोक दिया?

Verse 33

यस्तु सौवीरराजस्य प्रमथ्य महतीं चमूम्‌ । आदत्त महिषीं भोजां काम्यां सर्वाड्रशो भनाम्‌

वैशम्पायन बोले—जिसने सौवीरराज की विशाल सेना को मथकर, सर्वांगसुन्दरी और मनोहर भोजा को रानी बनाने के लिये हर लिया था—उस पुरुषशिरोमणि सात्यकि में सत्य, धैर्य, शौर्य, शुद्ध ब्रह्मचर्य तथा अन्य सद्गुण सदा प्रतिष्ठित रहते हैं।

Verse 34

सत्यं धृतिश्व शौर्य च ब्रह्म॒चर्य च केवलम्‌ । सर्वाणि युयुधाने5स्मिन्‌ नित्यानि पुरुषर्षभे

वैशम्पायन बोले—पुरुषर्षभ युयुधान (सात्यकि) में सत्य, धैर्य, शौर्य और शुद्ध ब्रह्मचर्य—ये सब गुण सदा नित्य रूप से विद्यमान रहते हैं।

Verse 35

बलिनं सत्यकर्माणमदीनमपराजितम्‌ । वासुदेवसमं युद्धे वासुदेवादनन्तरम्‌

वैशम्पायन बोले— सात्यकि बलवान, सत्यकर्मा, अदीन और अपराजित है। युद्ध में वह वासुदेव (श्रीकृष्ण) के समान है—वासुदेव के बाद दूसरा। फिर उस वीरश्रेष्ठ सात्यकि को द्रोणाचार्य की ओर बढ़ने से कौन रोक सकता था?

Verse 36

धनंजयोपदेशेन श्रेष्ठमिष्वस्त्रकर्मणि । पार्थेन सममस्त्रेषु कस्तं द्रोणादवारयत्‌

वैशम्पायन बोले— धनंजय (अर्जुन) के उपदेश से प्रशिक्षित, धनुष-बाण और अस्त्र-शस्त्र के प्रयोग में श्रेष्ठ, और अस्त्रों के संचालन में पार्थ के समान—उसे द्रोणाचार्य की ओर बढ़ने से कौन रोक सकता था?

Verse 37

वृष्णीनां प्रवरं वीरं शूरं सर्वधनुष्मताम्‌ । रामेण सममस्त्रेषु यशसा विक्रमेण च

वैशम्पायन बोले— वृष्णिवंश में सात्यकि वीरों में श्रेष्ठ, शूर और समस्त धनुर्धरों में उत्तम था। अस्त्रविद्या, यश और पराक्रम में वह राम (परशुराम) के समान था।

Verse 38

सत्यं धृतिर्मति: शौर्य बाह्दां चास्त्रमनुत्तमम्‌ सात्वते तानि सर्वाणि त्रैलोक्यमिव केशवे

वैशम्पायन बोले— सत्य, धैर्य, बुद्धि, शौर्य और भुजबल का अनुपम अस्त्र—ये सब सात्वतवंशी सात्यकि में वैसे ही विद्यमान थे, जैसे केशव (श्रीकृष्ण) में तीनों लोक स्थित हैं।

Verse 39

तमेवंगुणसम्पन्नं दुर्वारमपि दैवतै: । समासाद्य महेष्वासं के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले— ऐसे गुणसम्पन्न, महाधनुर्धर सात्यकि को रोकना देवताओं के लिए भी कठिन है। उसके निकट पहुँचकर किन शूरवीरों ने उसे आगे बढ़ने से रोका?

Verse 40

पज्चालेषूत्तमं वीरमुत्तमाभिजनप्रियम्‌ । नित्यमुत्तमकर्माणमुत्तमौजसमाहवे

वैशम्पायन बोले— पांचालों में श्रेष्ठ, उत्तम कुल और कीर्ति के प्रिय, सदा सत्कर्म में रत, रण में अनुपम आत्मबल दिखाने वाला; अर्जुन के हित में तत्पर, और मेरे विनाश के लिए भी उद्यत; यम, कुबेर, सूर्य, इन्द्र और वरुण के समान तेजस्वी; विख्यात महारथी; और उस भयंकर युद्ध में प्राणों की आहुति देकर भी द्रोणाचार्य से भिड़ने को सदा तैयार—उस वीर धृष्टद्युम्न को किन शूरवीरों ने रोक लिया?

Verse 41

युक्त धनंजयहिते समानर्थार्थमुत्थितम्‌ । यमवैश्रवणादित्यमहेन्द्रवरुणोपमम्‌

वैशम्पायन बोले— अर्जुन के हित में एकनिष्ठ होकर उठ खड़ा हुआ, यम, कुबेर, सूर्य, इन्द्र और वरुण के समान तेजस्वी; पांचालों में श्रेष्ठ, उत्तम कुल और कीर्ति का प्रिय, सदा सत्कर्म करने वाला, रण में अनुपम आत्मबल दिखाने वाला; और उस घोर युद्ध में प्राण त्यागकर भी द्रोण से भिड़ने को सदा उत्सुक—उस धृष्टद्युम्न को किन शूरवीरों ने रोका?

Verse 42

महारथं समाख्यात॑ द्रोणायोद्यतमाहवे । त्यजन्तं तुमुले प्राणान्‌ के शूराः समवारयन्‌

वैशम्पायन बोले— द्रोण के विरुद्ध युद्ध के लिए उद्यत, विख्यात महारथी धृष्टद्युम्न को—जो उस तुमुल संग्राम में प्राण तक त्यागने को तत्पर था—किन शूरवीरों ने रोक लिया?

Verse 43

एको<पसृत्य चेदिभ्य: पाण्डवान्‌ यः समाश्रित: । धृष्टकेतुं समायान्तं द्रोणं कस्तं न्‍्यवारयत्‌,जिसने अकेले ही चेदिदेशसे आकर पाण्डव-पक्षका आश्रय लिया है, उस धृष्टकेतुको द्रोणके पास आनेसे किसने रोका?

वैशम्पायन बोले— जो अकेला ही चेदिदेश से हटकर पाण्डवों की शरण में आया था, उस धृष्टकेतु को द्रोण के पास पहुँचने से किसने रोका?

Verse 44

यो<वधीत्‌ केतुमान्‌ वीरो राजपुत्रं दुरासदम्‌ | अपरान्तगिरिद्वारे द्रोणात्‌ कस्तं न्‍्यवारयत्‌

वैशम्पायन बोले— जिस वीर ने अपरान्त पर्वत के द्वार-प्रदेश में स्थित दुर्जय राजकुमार केतुमान का वध किया था, उस वीर को द्रोणाचार्य के पास पहुँचने से किसने रोका?

Verse 45

स्त्रीपुंसयोर्नरव्याप्रो यः स वेद गुणागुणान्‌ | शिखण्डिनं याज्ञसेनिमम्लानमनसं युधि

वैशम्पायन बोले— जो अपने अनुभव से स्त्री और पुरुष—दोनों देहों के गुण-दोष जानता है, द्रुपदपुत्र याज्ञसेनि शिखण्डी, जिसका मन रण में कभी म्लान नहीं होता— वह जब द्रोणाचार्य के सम्मुख बढ़ रहा था, उसे किन शूरवीरों ने रोक दिया?

Verse 46

देवव्रतस्य समरे हेतुं मृत्योर्महात्मन: । द्रोणायाभिमुखं यान्तं के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले— जो महात्मा देवव्रत (भीष्म) की रणभूमि में मृत्यु का कारण बन चुका है, वही शिखण्डी जब द्रोणाचार्य की ओर सीधे बढ़ रहा था, उसे किन शूरवीरों ने घेरकर रोक लिया?

Verse 47

यस्मिन्नभ्यधिका वीरे गुणा: सर्वे धनंजयात्‌ । यस्मिन्नस्त्राणि सत्यं च ब्रह्मचर्य च सर्वदा

वैशम्पायन बोले— जिस वीर में धनंजय (अर्जुन) से भी अधिक समस्त गुण विद्यमान हैं, जिसमें अस्त्रविद्या, सत्य और नित्य ब्रह्मचर्य सदा प्रतिष्ठित हैं— वह महामना अभिमन्यु, मानो मुँह फैलाए काल के समान, जब द्रोणाचार्य के सम्मुख बढ़ रहा था, तब किन शूरवीरों ने उसे रोक दिया?

Verse 48

वासुदेवसमं वीर्ये धनंजयसमं बले । तेजसा55दित्यसदृशं बृहस्पतिसमं मतौ

वैशम्पायन बोले— पराक्रम में वासुदेव के समान, बल में धनंजय के समान, तेज में सूर्य के सदृश और बुद्धि में बृहस्पति के तुल्य— वह महामना अभिमन्यु, मुँह फैलाए काल के समान, जब द्रोणाचार्य की ओर बढ़ रहा था, तब किन योद्धाओं ने उसके मार्ग में खड़े होकर उसे रोक लिया?

Verse 49

अभिमन्युं महात्मानं व्यात्ताननमिवान्तकम्‌ | द्रोणायाभिमुखं यान्तं के शूरा: समवारयन्‌

वैशम्पायन बोले— महात्मा अभिमन्यु, जो मुँह फैलाए अन्तक (मृत्यु) के समान द्रोणाचार्य की ओर बढ़ रहा था— उसे किन शूरवीरों ने आगे बढ़ने से रोक दिया?

Verse 50

तरुणस्तरुणप्रज्ञ: सौभद्र: परवीरहा । यदाभ्यधावद्‌ वै द्रोणं तदा5डसीद्‌ वो मन: कथम्‌

वैशम्पायन बोले—युवा अवस्था और तीक्ष्ण बुद्धि वाले, शत्रु-वीरों के संहारक सुभद्रानन्दन अभिमन्यु जब द्रोणाचार्य पर सीधा धावा कर रहा था, तब तुम लोगों के मन की दशा कैसी थी?

Verse 51

द्रौपदेया नरव्याप्रा: समुद्रमिव सिन्धव: । यद्‌ द्रोणमाद्रवन्‌ संख्ये के शूरास्तान्‌ न्‍्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—पुरुषार्थी द्रौपदीकुमार समुद्र की ओर बहने वाली नदियों की भाँति जब संग्राम में द्रोणाचार्य पर टूट पड़े, तब रणभूमि में किन शूरवीरों ने उन्हें रोककर थाम लिया?

Verse 52

एते द्वादश वर्षाणि क्रीडामुत्सूज्य बालका: । अस्त्रार्थमवसन्‌ भीष्मे बि शभ्रतो व्रतमुत्तमम्‌

वैशम्पायन बोले—वे बालक बारह वर्षों तक खेल-कूद त्यागकर, अस्त्रविद्या की सिद्धि के लिए, उत्तम ब्रह्मचर्य-व्रत का पालन करते हुए भीष्म के समीप निवास करते रहे।

Verse 53

क्षत्रंजय: क्षत्रदेव: क्षत्रवर्मा च मानद: । धृष्टद्युम्नात्मजा वीरा: के तान्‌ द्रोणादवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—क्षत्रंजय, क्षत्रदेव और मान देने वाले क्षत्रवर्मा—ये धृष्टद्युम्न के तीन वीर पुत्र थे। उन्हें द्रोण के पास पहुँचने से किन योद्धाओं ने रोक दिया?

Verse 54

शताद्‌ विशिष्ट यं युद्धे सममन्यन्त वृष्णय: । चेकितान महेष्वासं कस्तं द्रोणादवारयत्‌

वैशम्पायन बोले—जिस महाधनुर्धर चेकितान को रणभूमि में वृष्णिवंशी सौ योद्धाओं से भी बढ़कर मानते थे, उसे द्रोण के पास पहुँचने से किसने रोका?

Verse 55

वार्थक्षेमि: कलिड्रानां यः कन्यामाहरद्‌ युधि । अनाधृष्टिरदीनात्मा कस्तं द्रोणादवारयत्‌

वैशम्पायन बोले— वृद्धक्षेम का पुत्र वार्थक्षेमि, जिसने रण में कलिंगराज की कन्या का अपहरण किया था—जो अनाधृष्य और अदीन-आत्मा था—उसे द्रोण के पास जाने से किसने रोका?

Verse 56

भ्रातर: पञज्च कैकेया धार्मिका: सत्यविक्रमा: । इन्द्रगोपकसंकाशा रक्तवर्मायुधध्वजा:

वैशम्पायन बोले— केकय देश के पाँच भाई धर्मात्मा और सत्यपराक्रमी थे। उनकी कान्ति इन्द्रगोप के समान लाल थी और वे लाल कवच, आयुध तथा ध्वज धारण करते थे। वे पाण्डवों की मौसी के वीर पुत्र थे। पाण्डवों की विजय के लिए द्रोणाचार्य का वध करने को जब वे धावा करके बढ़े, तब किन योद्धाओं ने उन्हें रोका?

Verse 57

मातृष्वसु: सुता वीरा: पाण्डवानां जयार्थिन: । तान्‌ द्रोणं हन्तुमायातान्‌ के वीरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले— पाण्डवों की विजय के अभिलाषी, उनकी मौसी के वे वीर पुत्र द्रोण को मारने के लिए आगे बढ़े; उन्हें रोककर मार्ग में कौन-से वीर खड़े हुए?

Verse 58

यं योधयन्तो राजानो नाजयन्‌ वारणावते । षण्मासानपि संरब्धा जिघांसन्तो युधाम्पतिम्‌

वैशम्पायन बोले— वारणावत में बहुत-से राजा क्रोध से भरकर और मार डालने की इच्छा से छह महीने तक युद्ध करते रहे, फिर भी जिस युद्धपति को वे परास्त न कर सके—धनुर्धरों में श्रेष्ठ, शूर, सत्यप्रतिज्ञ, महाबली उस नरसिंह युयुत्सु को द्रोणाचार्य के पास जाने से किसने रोका?

Verse 59

धनुष्मतां वरं शूरं सत्यसंध॑ महाबलम्‌ | द्रोणात्‌ कस्तं नरव्याप्र॑ युयुत्सुं पर्यवारयत्‌

वैशम्पायन बोले— धनुर्धरों में श्रेष्ठ, शूर, सत्यप्रतिज्ञ, महाबली—उस नरव्याघ्र युयुत्सु को द्रोण के पास जाने से किसने रोका?

Verse 60

य: पुत्रं काशिराजस्य वाराणस्यां महारथम्‌ | समरे स्त्रीषु गृध्यन्तं भल्‍लेनापाहरद्‌ रथात्‌

वैशम्पायन बोले—जिसने वाराणसी में काशिराज के महारथी पुत्र को, जो रण में भी स्त्रियों के प्रति आसक्त था, भल्ल नामक बाण से रथ से गिराकर मार डाला; जो कुन्तीपुत्रों की गुप्त मन्त्रणा का रक्षक है, दुर्योधन के अनर्थ के लिए सदा उद्यत है और द्रोण-वध के लिए ही उत्पन्न हुआ है—वह महाधनुर्धर धृष्टद्युम्न रणभूमि में अपने बाणों की अग्नि से योद्धाओं को दग्ध करता, चारों ओर से सारी सेना को विदीर्ण करता हुआ जब द्रोणाचार्य के सम्मुख बढ़ा, तब किन शूरवीरों ने उसे रोका?

Verse 61

धृष्टय्युम्नं महेष्वासं पार्थानां मन्त्रधारिणम्‌ । युक्त दुर्योधनानर्थे सृष्ट द्रोणवधाय च

वैशम्पायन बोले—महान धनुर्धर धृष्टद्युम्न, जो पाण्डवों की गुप्त मन्त्रणा का धारक है, दुर्योधन के अनर्थ के लिए उद्यत है और द्रोण-वध के लिए ही उत्पन्न हुआ है—वह रणभूमि में अपने बाणों की अग्नि से योद्धाओं को दग्ध करता और चारों ओर से सेना को विदीर्ण करता हुआ द्रोणाचार्य की ओर बढ़ रहा था। उस समय किन शूरवीरों ने उसे रोका?

Verse 62

निर्दहन्तं रणे योधान्‌ दारयन्तं च सर्वतः । द्रोणाभिमुखमायान्तं के शूरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—रण में योद्धाओं को दग्ध करता और चारों ओर से सेना को विदीर्ण करता हुआ, द्रोण के सम्मुख आता धृष्टद्युम्न—उसके चारों ओर कौन शूरवीर खड़े होकर उसे रोक रहे थे?

Verse 63

उत्सज् इव संवृद्ध द्रुपदस्यास्त्रवित्तमम्‌ | शैखण्डिनं शस्त्रगुप्तं के च द्रोणादवारयन्‌

वैशम्पायन बोले—द्रुपद की गोद में पला हुआ, अस्त्रविद्या में श्रेष्ठ, शस्त्रों से सुरक्षित शिखण्डी—उसे द्रोणाचार्य के पास जाने से किन वीरों ने रोका?

Verse 64

य इमां पृथिवीं कृत्स्नां चर्मवत्‌ समवेष्टयत्‌ । महता रथघोषेण मुख्यारिघ्नो महारथ:

वैशम्पायन बोले—जिसने अपने रथ के महान् घोष से, मानो चमड़े की भाँति लपेटकर, इस समस्त पृथ्वी को आच्छादित कर लिया था—वह महारथी, प्रधान-प्रधान शत्रुओं का संहारक, कौन था?

Verse 65

दशाश्वमेधानाजलद्ले स्वन्नपानाप्तदक्षिणान्‌ । निरर्गलान्‌ सर्वमेधान्‌ पुत्रवत्‌ पालयन्‌ प्रजा:

वैशम्पायन बोले—उसने प्रजा का पुत्रवत् पालन करते हुए सुन्दर अन्न-पान से सम्पन्न, प्रचुर दक्षिणाओं से युक्त, विघ्नरहित और निर्दोष दस अश्वमेध यज्ञ किए; और अनेक सर्वमेध यज्ञ भी पूर्ण किए। इस प्रसंग में धर्माधिष्ठित राजधर्म का आदर्श प्रकट होता है—कि प्रजापालन और धर्मपरायण शासन से ही समृद्धि तथा यज्ञ-दान की कीर्ति फलित होती है।

Verse 66

गड़ास्रोतसि यावत्य: सिकता अप्यशेषत: । तावतीर्गा ददौ वीर उशीनरसुतो<5ध्वरे

वैशम्पायन बोले—गंगा के प्रवाह में जितने रेत के कण हैं—असंख्य और अगणित—उतनी ही गायें वीर उशीनरपुत्र ने अपने यज्ञ में पुरोहितों को दान दीं। इस उपमा से परम्परा उसकी कीर्ति बताती है—उसका दान कभी-कभार नहीं, बल्कि विशाल, संकल्पित और धर्ममय था; जो विद्वानों का पोषण करता और यज्ञ-व्यवस्था को स्थिर रखता है।

Verse 67

न पूर्वे नापरे चक्रुरिदं केचन मानवा: । इतीदं चुक्रुशु्देवा: कृते कर्मणि दुष्करे

वैशम्पायन बोले—“न पहले, न बाद में किसी मनुष्य ने ऐसा कर्म किया।” उस दुष्कर यज्ञ के पूर्ण होते ही देवताओं ने बार-बार यही पुकारा। इससे राजा के अद्वितीय संकल्प और उस यज्ञ की अनुपम कठिनता—दोनों की देवताओं द्वारा प्रशंसा प्रकट होती है।

Verse 68

पश्यामस्त्रिषु लोकेषु न त॑ संस्थास्नुचारिषु । जातं चापि जनिष्यन्तं द्वितीयं चापि साम्प्रतम्‌

वैशम्पायन बोले—“तीनों लोकों में, स्थावर-जंगम समस्त प्राणियों के बीच, न तो जन्मे हुए में, न जन्म लेनेवाले में, और न ही इस समय—हमें उसके समान दूसरा कोई दिखाई देता है, जो इस महान् भार को वहन कर सके। मर्त्यलोक में रहने वाले मनुष्य उसकी गति को नहीं जान सकेंगे।”

Verse 69

अन्यमौशीनराच्छैब्याद्‌ धुरो वोढारमित्युत । गति यस्य न यास्यन्ति मानुषा लोकवासिन:

वैशम्पायन बोले—“उशीनर के पौत्र शैब्य के सिवा, इस महान् धुरे (भार) को वहन करनेवाला दूसरा कोई राजा न तो आज हमें दिखाई देता है, न भविष्य में उसके उत्पन्न होने का कोई लक्षण ही दिखता है। मर्त्यलोक में रहने वाले मनुष्य उसकी गति का पूरा अनुमान नहीं कर सकेंगे।”

Verse 70

तस्य नप्तारमायान्तं शैब्यं क: समवारयत्‌ | द्रोणायाभिमुखं यत्तं व्यात्ताननमिवान्तकम्‌

वैशम्पायन बोले— उशीनर के पौत्र शैब्य जब द्रोणाचार्य के सम्मुख, काल के समान मुख फैलाए, वेग से बढ़ रहा था, तब उस वीर को किसने रोका?

Verse 71

विराटस्य रथानीकं मत्स्यस्यामित्रधातिन: । प्रेप्सन्तं समरे द्रोणं के वीरा: पर्यवारयन्‌

वैशम्पायन बोले— मत्स्यराज विराट की शत्रुधाती रथसेना, जो समर में द्रोणाचार्य को ढूँढ़ती हुई उन्हें नष्ट करना चाहती थी, उसे किन वीरों ने घेरकर रोक दिया?

Verse 72

सद्यो वृकोदराज्जातो महाबलपराक्रम: । मायावी राक्षसो वीरो यस्मान्मम महद्‌ भयम्‌

वैशम्पायन बोले— जो वृकोदर (भीम) से तत्काल उत्पन्न हुआ, महान् बल-पराक्रम से युक्त, मायावी राक्षस-वीर—जिससे मुझे महान भय बना रहता है—जो पाण्डवों की विजय चाहता और मेरे पुत्रों के लिए कंटक है, उस महाकाय घटोत्कच को द्रोणाचार्य के पास जाने से किसने रोका?

Verse 73

पार्थानां जयकामं तं॑ पुत्राणां मम कण्टकम्‌ । घटोत्कचं महात्मानं कस्तं द्रोणादवारयत्‌

वैशम्पायन बोले— पाण्डवों की विजय का अभिलाषी और मेरे पुत्रों के लिए कंटक, उस महात्मा घटोत्कच को द्रोणाचार्य तक पहुँचने से किसने रोका?

Verse 74

एते चान्ये च बहवो येषामर्थाय संजय । त्यक्तार: संयुगे प्राणान्‌ कि तेषामजितं युधि

वैशम्पायन बोले— संजय! और भी बहुत-से ऐसे वीर हैं जो उसके लिए संग्राम में प्राण त्यागने को तत्पर हैं; फिर संजय, उनके लिए युद्ध में कौन-सी वस्तु अजेय रह सकती है?

Verse 75

येषां च पुरुषव्याप्र: शार्ड्र्धन्चा व्यपाश्रय: । हितार्थी चापि पार्थानां कथं तेषां पराजय:

वैशम्पायन बोले—जिन पार्थों (कुन्तीपुत्रों) के आश्रय और हितैषी पुरुषसिंह, शार्ङ्गधनुर्धर भगवान् श्रीकृष्ण हैं, उनकी पराजय कैसे हो सकती है?

Verse 76

लोकानां गुरुरत्यर्थ लोकनाथ: सनातन: । नारायणो रणे नाथो दिव्यो दिव्यात्मक: प्रभु:

वैशम्पायन बोले—भगवान् श्रीकृष्ण समस्त लोकों के परम गुरु, समस्त जगत् के सनातन स्वामी हैं। रणभूमि में वे सबके रक्षक-आश्रय, दिव्य स्वरूप, दिव्यात्मा और समर्थ प्रभु—नारायण हैं।

Verse 77

यस्य दिव्यानि कर्माणि प्रवदन्ति मनीषिण: । तान्यहं कीर्तयिष्यामि भक्‍त्या स्थैर्यार्थमात्मन:

वैशम्पायन बोले—जिनके दिव्य कर्मों का मनीषीजन वर्णन करते हैं, उन्हीं भगवान् श्रीकृष्ण की लीलाओं का मैं अपने मन की स्थिरता के लिए भक्तिपूर्वक कीर्तन करूँगा।

Verse 183

सम्प्लावयन्‌ दिश: सर्वा मानवैरास्तरन्‌ महीम्‌ । जो मेघके समान श्यामवर्णवाले परम पराक्रमी महारथी अर्जुन विद्युत॒की उत्पत्ति करते हुए बादलोंके समान भयंकर वच्ञास्त्रका प्रयोग करते हैं

वैशम्पायन बोले—श्यामवर्ण, महापराक्रमी महारथी अर्जुन भयंकर मेघ के समान प्रतीत हो रहे थे। उनके समीप धनुष बिजली की भाँति चमकता था। जैसे इन्द्र वर्षा करता है, वैसे ही वे बाणों की वृष्टि करते थे। धनुष की टंकार और रथचक्रों की घरघराहट से उन्होंने सब दिशाओं को गुंजायमान कर दिया। क्रोधरूपी वायु से प्रेरित, मनोवेग के समान शीघ्र, वे शरवृष्टि से शत्रुओं के मर्मस्थल विदीर्ण कर देते थे। रक्तरूपी जल से सब दिशाओं को आप्लावित करते हुए और मनुष्यों के शवों से धरती को पाटते हुए वे उन्मत्त मेघ के समान शोभित थे।