Adhyaya 47

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे भुवनकोशे द्वीपद्वीपेश्वरकथनं नाम षट्चत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच आग्नीध्रं ज्येष्ठदायादं काम्यपुत्रं महाबलम् प्रियव्रतो ऽभ्यषिञ्चद्वै जंबूद्वीपेश्वरं नृपः

इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराण के पूर्वभाग, भुवनकोश में ‘द्वीपों और उनके अधिपतियों का कथन’ नामक छियालिसवाँ अध्याय। सूत बोले—राजा प्रियव्रत ने अपने ज्येष्ठ उत्तराधिकारी, काम्या-पुत्र महाबली आग्नीध्र का अभिषेक कर उसे जम्बूद्वीप का अधिपति बनाया।

Verse 2

सो ऽतीव भवभक्तश् च तपस्वी तरुणः सदा भवार्चनरतः श्रीमान् गोमान्धीमान्द्विजर्षभाः

वह अत्यन्त भव (शिव) का भक्त था; तरुण होकर भी सदा तपस्वी रहा। भव-पूजन में निरत, वह श्रीमान था—गोधन-सम्पन्न, बुद्धिमान और द्विजों में श्रेष्ठ।

Verse 3

तस्य पुत्रा बभूवुस्ते प्रजापतिसमा नव सर्वे माहेश्वराश्चैव महादेवपरायणाः

उसके नौ पुत्र उत्पन्न हुए, जो प्रजापतियों के समान थे। वे सभी माहेश्वर-भक्त थे और महादेव में ही पूर्ण परायण थे।

Verse 4

ज्येष्ठो नाभिर् इति ख्यातस् तस्य किंपुरुषो ऽनुजः हरिवर्षस्तृतीयस्तु चतुर्थो वै त्विलावृतः

ज्येष्ठ नाभि नाम से प्रसिद्ध है। उसका अनुज किंपुरुष कहलाता है। तीसरा हरिवर्ष है और चौथा निश्चय ही इलावृत है।

Verse 5

रम्यस्तु पञ्चमस् तत्र हिरण्मान् षष्ठ उच्यते कुरुस्तु सप्तमस्तेषां भद्राश्वस्त्वष्टमः स्मृतः

वहाँ पाँचवाँ रम्यक कहा गया है; छठा हिरण्मय कहलाता है। सातवाँ कुरु है और आठवाँ भद्राश्व स्मरण किया जाता है।

Verse 6

नवमः केतुमालस्तु तेषां देशान्निबोधत नाभेस्तु दक्षिणं वर्षं हेमाख्यं तु पिता ददौ

नवाँ केतुमाल है—इन देशों को जानो। नाभि को पिता ने दक्षिण का ‘हेम’ नामक वर्ष प्रदान किया।

Verse 7

हेमकूटं तु यद्वर्षं ददौ किंपुरुषाय सः नैषधं यत्स्मृतं वर्षं हरये तत्पिता ददौ

जिस वर्ष का नाम हेमकूट है, वह उसने किंपुरुष को दिया। और जो नैषध-वर्ष कहलाता है, उसे पिता ने हर (शिव) को प्रदान किया।

Verse 8

इलावृताय प्रददौ मेरुर्यत्र तु मध्यमः नीलाचलाश्रितं वर्षं रम्याय प्रददौ पिता

पिता ने इलावृत को दिया—जिसके मध्य में मेरु पर्वत स्थित है। और नीलाचल पर आश्रित वर्ष रम्य को पिता ने प्रदान किया।

Verse 9

श्वेतं यदुत्तरं तस्मात् पित्रा दत्तं हिरण्मते यदुत्तरं शृङ्गवर्षं पिता तत्कुरवे ददौ

उस उत्तरी प्रदेश से ‘श्वेत’ नामक वर्ष पिता ने हिरण्मत को प्रदान किया। और उससे भी उत्तर का ‘शृङ्गवर्ष’ पिता ने उस कुरु को दे दिया।

Verse 10

वर्षं माल्यवतं चापि भद्राश्वस्य न्यवेदयत् गन्धमादनवर्षं तु केतुमालाय दत्तवान्

उसने ‘माल्यवत’ वर्ष भद्राश्व को सौंपा और ‘गन्धमादन’ वर्ष केतुमाल को प्रदान किया—इस प्रकार प्रभु (पति) की स्थापित व्यवस्था के अनुसार राज्यों का विभाजन किया।

Verse 11

इत्येतानि महान्तीह नव वर्षाणि भागशः आग्नीध्रस्तेषु वर्षेषु पुत्रांस्तानभिषिच्य वै

इस प्रकार यहाँ नौ महान वर्ष अपने-अपने भागों में विभक्त हैं। अग्नीध्र ने उन-उन वर्षों में अपने पुत्रों का अभिषेक करके उन्हें अधिकार में स्थापित किया।

Verse 12

यथाक्रमं स धर्मात्मा ततस्तु तपसि स्थितः तपसा भावितश्चैव स्वाध्यायनिरतस्त्वभूत्

क्रमानुसार वह धर्मात्मा तब तप में स्थित हुआ। तप से परिष्कृत होकर वह स्वाध्याय में निरत हो गया, जिससे जीव (पशु) शुद्ध होकर पति—शिव की ओर उन्मुख होता है।

Verse 13

स्वाध्यायनिरतः पश्चाच् छिवध्यानरतस् त्वभूत् यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्यष्टौ शुभानि च

स्वाध्याय में निरत होकर वह आगे चलकर शिव-ध्यान में लीन हो गया। किंपुरुष आदि जो आठ शुभ वर्ष हैं, वे यही हैं।

Verse 14

तेषां स्वभावतः सिद्धिः सुखप्राया ह्ययत्नतः विपर्ययो न तेष्वस्ति जरामृत्युभयं न च

उनकी सिद्धि स्वभाव से ही होती है—बिना प्रयास के, प्रायः आनंदमयी। उनमें पतन या विपर्यय नहीं होता; न उन्हें जरा और मृत्यु का भय रहता है।

Verse 15

धर्माधर्मौ न तेष्वास्तां नोत्तमाधममध्यमाः न तेष्वस्ति युगावस्था क्षेत्रेष्वष्टसु सर्वतः

उन आठ पवित्र शिव-क्षेत्रों में न धर्म-अधर्म का प्रभाव रहता है, न उत्तम-अधम-मध्यम का भेद उठता है। उन पुण्य-क्षेत्रों में सर्वथा युगों की अवस्थाएँ प्रवर्तित नहीं होतीं।

Verse 16

रुद्रक्षेत्रे मृताश्चैव जङ्गमाः स्थावरास् तथा भक्ताः प्रासंगिकाश्चापि तेषु क्षेत्रेषु यान्ति ते

रुद्र-क्षेत्र में जो मरते हैं—चाहे जंगम हों या स्थावर—भक्त और केवल संयोगवश जुड़े हुए भी, वे सब उन पवित्र शैव-क्षेत्रों को प्राप्त होते हैं।

Verse 17

तेषां हिताय रुद्रेण चाष्टक्षेत्रं विनिर्मितम् तत्र तेषां महादेवः सान्निध्यं कुरुते सदा

उनके कल्याण हेतु रुद्र ने आठ-क्षेत्रों का पवित्र मंडल निर्मित किया। वहाँ उनके लिए महादेव सदा सान्निध्य करते हैं—नित्य उपस्थिति और अनुग्रह देते हैं।

Verse 18

दृष्ट्वा हृदि महादेवम् अष्टक्षेत्रनिवासिनः सुखिनः सर्वदा तेषां स एवेह परा गतिः

हृदय में महादेव का दर्शन करके, अष्ट-क्षेत्रों में निवास करने वाले सदा सुखी रहते हैं। उनके लिए वही—यहीं इसी जीवन में—परम गति और आश्रय है।

Verse 19

नाभेर्निसर्गं वक्ष्यामि हिमाङ्के ऽस्मिन्निबोधत नाभिस्त्वजनयत्पुत्रं मेरुदेव्यां महामतिः

अब मैं नाभि के उद्भव और वंश का वर्णन करता हूँ; इस पवित्र आख्यान में ध्यान से सुनो। महामना नाभि ने मेरुदेवी से एक पुत्र उत्पन्न किया।

Verse 20

ऋषभं पार्थिवश्रेष्ठं सर्वक्षत्रस्य पूजितम् ऋषभाद्भरतो जज्ञे वीरः पुत्रशताग्रजः

ऋषभ—राजाओं में श्रेष्ठ और समस्त क्षत्रियों द्वारा पूजित—प्रसिद्ध थे। ऋषभ से भरत उत्पन्न हुए, जो वीर थे और सौ पुत्रों में ज्येष्ठ थे।

Verse 21

सो ऽभिषिच्याथ ऋषभो भरतं पुत्रवत्सलः ज्ञानवैराग्यमाश्रित्य जित्वेन्द्रियमहोरगान्

तब पुत्रवत्सल ऋषभ ने भरत का अभिषेक कर राज्य सौंपा। फिर ज्ञान और वैराग्य का आश्रय लेकर उसने इन्द्रियों रूपी महा-सर्पों को जीत लिया और पशु-बंधन के पाश ढीले कर, पति-स्वरूप शिव को ही एकमात्र शरण माना।

Verse 22

सर्वात्मनात्मनि स्थाप्य परमात्मानमीश्वरम् नग्नो जटी निराहारश् चीरी ध्वान्तगतो हि सः

सर्वात्मभाव से अपने अंतःकरण में परमात्मा ईश्वर को स्थापित करके वह तपस्वी हो गया—नग्न, जटाधारी, निराहार, चीथड़ों में आवृत; और सचमुच ध्वान्त में स्थित, अर्थात् बाह्य रूपों से परे अंतर्मौन में लीन।

Verse 23

निराशस्त्यक्तसंदेहः शैवमाप परं पदम् हिमाद्रेर्दक्षिणं वर्षं भरताय न्यवेदयत्

निराश होकर और समस्त संदेह त्यागकर उसने परम शैव पद—पति का सर्वोच्च स्थान—प्राप्त किया। फिर उसने हिमालय के अधोभाग में स्थित दक्षिण देश भरत को निवेदित किया।

Verse 24

तस्मात्तु भारतं वर्षं तस्य नाम्ना विदुर्बुधाः भरतस्यात्मजो विद्वान् सुमतिर्नाम धार्मिकः

इसलिए बुद्धिमान जन इस देश को भरत के नाम से ‘भारतवर्ष’ जानते हैं। भरत का पुत्र ‘सुमति’ नामक विद्वान और धर्मपरायण था।

Verse 25

बभूव तस्मिंस्तद्राज्यं भरतः संन्यवेशयत् पुत्रसंक्रामितश्रीको वनं राजा विवेश सः

तब भरत ने उस राज्य की विधिवत स्थापना की। पुत्र को राजलक्ष्मी और शासनभार सौंपकर वह राजा स्वयं वन में प्रविष्ट हुआ—वैराग्य धारण कर, यह जानकर कि पशु (जीव) का परम आश्रय केवल पति, भगवान् शिव हैं।