Adhyaya 20
Ikṣvāku-vaṃśa (Genealogy) culminating in Rāma; Setu-liṅga Māhātmya; Continuation through Kuśa and Lava
इस अध्याय में पुराण-इतिहास की धारा में त्रिधन्वा से सगर और भगीरथ तक इक्ष्वाकु वंश का वर्णन है तथा शिव के सहारे गंगा-अवतरण का महत्त्व बताया गया है। आगे रघु, दशरथ और श्रीराम तक वंश-क्रम आता है और रामायण की मुख्य घटनाएँ संक्षेप में कही गई हैं—सीता-स्वयंवर व धनुष-भंग, कैकेयी का वरदान और राम का वनवास, सीता-हरण, सुग्रीव से मैत्री, हनुमान का दूतकार्य, लंका तक सेतु-निर्माण और रावण-वध। विजय के बाद सेतु-तीर्थ में राम लिंग की स्थापना कर महादेव की पूजा करते हैं; पार्वती सहित शिव प्रकट होकर वर देते हैं—वहाँ दर्शन और समुद्र-स्नान से पाप नष्ट होते हैं, वहाँ किए कर्म अक्षय होते हैं और जगत्-पर्यन्त शिव वहीं निवास करेंगे। अंत में राम का धर्ममय राज्य, अश्वमेध से जुड़ा शंकर-पूजन, कुश-लव के द्वारा वंश-प्रवाह तथा इक्ष्वाकु-वंश श्रवण का फल बताया गया है।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे एकोनविशो ऽध्यायः सूत उवाच त्रिधन्वा राजपुत्रस्तु धर्मेणापालयन्महीम् / तस्य पुत्रो ऽभवद् विद्वांस्त्रय्यारुण इति स्मृतः
इस प्रकार श्रीकूर्मपुराण की षट्साहस्त्री संहिता के पूर्वविभाग में उन्नीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ। सूत बोले—राजपुत्र त्रिधन्वा ने धर्मपूर्वक पृथ्वी का पालन किया; उसका पुत्र विद्वान् था, जो त्रय्यारुण नाम से प्रसिद्ध हुआ।
Verse 2
तस्य सत्यव्रतो नाम कुमारो ऽभून्महाबलः / भार्या सत्यधना नाम हरिश्चन्द्रमजीजनत्
उसका महाबली पुत्र सत्यव्रत नाम से हुआ। सत्यव्रत की पत्नी सत्यधना नाम की थी, जिसने हरिश्चन्द्र को जन्म दिया।
Verse 3
हरिश्चन्द्रस्य पुत्रो ऽभूद् रोहितो नाम वीर्यवान् / हरितो रोहितस्याथ धुन्धुस्तस्य सुतो ऽभवत्
हरिश्चन्द्र का वीर्यवान पुत्र रोहित नाम से हुआ। रोहित का पुत्र हरित हुआ और हरित का पुत्र धुन्धु हुआ।
Verse 4
विजयश्च सुदेवश्च धुन्धुपुत्रौ बभूवतुः / विजयस्याभवत् पुत्रः कारुको नाम वीर्यवान्
धुन्धु के दो पुत्र हुए—विजय और सुदेव। विजय से वीर्यवान् कारुक नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
Verse 5
कारुकस्य वृकः पुत्रस्तस्माद् बाहुरजायत / सगरस्तस्य पुत्रौऽभूद् राजा परमधार्मिकः
कारुक का पुत्र वृक हुआ, उससे बाहु उत्पन्न हुआ। और बाहु का पुत्र सगर हुआ, जो परम धर्मात्मा राजा था।
Verse 6
द्वे भार्ये सगरस्यापि प्रभा भानुमती तथा / ताभ्यामाराधितः प्रादादौर्वाग्निर्वरमुत्तमम्
राजा सगर की भी दो रानियाँ थीं—प्रभा और भानुमती। दोनों के आराधन से प्रसन्न होकर और्वाग्नि-स्वरूप ऋषि और्व ने उन्हें उत्तम वर प्रदान किया।
Verse 7
एकं भानुमती पुत्रमगृह्णादसमञ्जसम् / प्रभा षष्टिसहस्त्रं तु पुत्राणां जगृहे शुभा
भानुमती ने एक पुत्र को जन्म दिया—असमञ्जस। और शुभा प्रभा ने साठ हजार पुत्रों को जन्म दिया।
Verse 8
असमञ्सस्य तनयो ह्यंशुमान् नाम पार्थिवः / तस्य पुत्रो दिलीपस्तु दिलीपात् तु भगीरथः
असमञ्जस का पुत्र अंशुमान् नामक राजा हुआ। उसका पुत्र दिलीप हुआ और दिलीप से भगीरथ उत्पन्न हुए।
Verse 9
येन भागीरथी गङ्गा तपः कृत्वावतारिता / प्रसादाद् देवदेवस्य महादेवस्य धीमतः
जिनकी कृपा से तप करके भागीरथी गंगा का अवतरण हुआ—वे देवों के देव, बुद्धिमान महादेव की प्रसन्नता ही कारण बनी।
Verse 10
भगीरथस्य तपसा देवः प्रीतमना हरः / बभार शिरसा गङ्गां सोमान्ते सोमभूषणः
भागीरथ के तप से हृदय में प्रसन्न होकर देव हर (शिव) ने—चंद्र-भूषण, जटाओं में चंद्र धारण करने वाले—गंगा को अपने शिर पर धारण किया।
Verse 11
भगीरथसुतश्चापि श्रुतो नाम बभूव ह / नाभागस्तस्य दायादः सिन्धुद्वीपस्ततो ऽभवत्
भागीरथ का पुत्र भी ‘श्रुत’ नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसका उत्तराधिकारी नाभाग था, और फिर उसी वंश में सिन्धुद्वीप उत्पन्न हुआ।
Verse 12
अयुतायुः सुतस्तस्य ऋतुपर्णस्तु तत्सुतः / ऋतुपर्णस्य पुत्रो ऽभूत् सुदासो नाम धार्मिकाः / सौदासस्तस्य तनयः ख्यातः कल्माषपादकः
उसका पुत्र अयुतायु हुआ, अयुतायु का पुत्र ऋतुपर्ण। ऋतुपर्ण के धर्मात्मा पुत्र का नाम सुदास था; और सुदास का पुत्र सौदास प्रसिद्ध हुआ, जिसे कल्माषपाद भी कहते हैं।
Verse 13
वसिष्ठस्तु महातेजाः क्षेत्रे कल्माषपादके / अश्मकं जनयामसा तमिक्ष्वाकुकुलध्वजम्
तब महातेजस्वी वसिष्ठ ने कल्माषपाद की क्षेत्रा (पत्नी) में अश्मक को उत्पन्न किया—जो इक्ष्वाकु कुल का ध्वज (गौरव) बना।
Verse 14
अश्मकस्योत्कलायां तु नकुलो नाम पार्थिवः / स हि रामभयाद् राजा वनं प्राप सुदुः खितः
अश्मक की उत्कला भूमि में नकुल नाम का एक राजा था। वह राम के भय से अत्यन्त दुःखी होकर वन को चला गया।
Verse 15
विभ्रत् स नारीकवचं तस्माच्छतरथो ऽभवत् / तस्माद् बिलिबिलिः श्रीमान्वृद्धशर्माचतत्सुतः
वह नारी-कवच धारण करता था; उससे शतरथ उत्पन्न हुआ। शतरथ से श्रीमान् बिलिबिलि और उसका पुत्र वृद्धशर्मा भी उत्पन्न हुए।
Verse 16
तस्माद् विश्वसहस्तस्मात् खट्वाङ्ग इति विश्रुतः / दीर्घबाहुः सुतस्तस्य रघुस्तस्मादजायत
उस विश्वसह से खट्वाङ्ग नाम से प्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न हुआ। उसका पुत्र दीर्घबाहु था और उससे रघु उत्पन्न हुए।
Verse 17
रघोरजः समुत्पन्नो राजा दशरथस्ततः / रामो दाशरथिर्वोरो धर्मज्ञो लोकविश्रुतः
रघु के कुल से राजा दशरथ उत्पन्न हुए। उनसे दशरथनन्दन वीर राम जन्मे—धर्म के ज्ञाता और लोकों में प्रसिद्ध।
Verse 18
भरतो लक्ष्मणश्चैव शत्रुघ्नश्च महाबलः / सर्वे शक्रसमा युद्धे विष्णुशक्तिसमन्विताः / जज्ञे रावणनाशार्थं विष्णुरंशेन विश्वकृत्
भरत, लक्ष्मण और महाबली शत्रुघ्न—ये सभी युद्ध में इन्द्र के समान और विष्णु-शक्ति से युक्त थे। रावण-वध के लिए विश्वकर्ता स्वयं विष्णु के अंश से अवतरित हुए।
Verse 19
रामस्य सुभगा भार्या जनकस्यात्मजा शुभा / सीता त्रिलोकविख्याता शीलौदार्यगुणान्विता
राम की सौभाग्यवती पत्नी, जनकनन्दिनी शुभा सीता, तीनों लोकों में विख्यात है; वह शील और औदार्य आदि गुणों से युक्त है।
Verse 20
तपसा तोषिता देवी जनकेन गिरीन्द्रजा / प्रायच्छज्जानकीं सीतां राममेवाश्रिता पतिम्
जनक के तप से प्रसन्न होकर पर्वतराज की पुत्री देवी ने जानकी सीता को प्रदान किया, जिसने पति और शरण के रूप में केवल राम को ही स्वीकार किया था।
Verse 21
प्रीतश्च भगवानीशस्त्रिशूली नीललोहितः / प्रददौ शत्रुनाशार्थं जनकायाद्भुतं धनुः
प्रसन्न होकर त्रिशूलधारी नीललोहित भगवान ईश ने शत्रुनाश के लिए जनक को एक अद्भुत धनुष प्रदान किया।
Verse 22
स राजा जनको विद्वान् दातुकामः सुतामिमाम् / अघोषयदमित्रघ्नो लोके ऽस्मिन् द्विजपुङ्गवाः
हे द्विजश्रेष्ठ! वह विद्वान् राजा जनक, इस पुत्री का कन्यादान करने की इच्छा से, शत्रुओं का संहारक होकर, इस लोक में सर्वत्र घोषणा करवाने लगा।
Verse 23
इदं धनुः समादातुं यः शक्नोति जगत्त्रये / देवो वा दानवो वापि स सीतां लब्धुमर्हति
तीनों लोकों में जो कोई इस धनुष को उठाने में समर्थ है—चाहे वह देव हो या दानव—वही सीता को प्राप्त करने योग्य है।
Verse 24
विज्ञाय रामो बलवान् जनकस्य गृहं प्रभुः / भञ्जयामास चादाय गत्वासौ लीलयैव हि
यह जानकर बलवान् प्रभु राम जनक के भवन गए; धनुष उठाकर उन्होंने उसे तोड़ दिया—मानो यह सब केवल लीला हो।
Verse 25
उद्ववाह च तां कन्यां पार्वतीमिव शङ्करः / रामः परमधर्मात्मा सेनामिव च षण्मुखः
परम धर्मात्मा राम ने उस कन्या का विवाह किया, जैसे शंकर ने पार्वती का; और उसे वैसे ही साथ ले चले जैसे षण्मुख अपनी सेना को धारण करते हैं।
Verse 26
ततो बहुतिथे काले राजा दशरथः स्वयम् / रामं ज्येष्ठं सुतं वीरं राजानं कर्तुमारभत्
फिर बहुत समय बीतने पर राजा दशरथ ने स्वयं अपने ज्येष्ठ वीर पुत्र राम को राजा बनाने का कार्य आरम्भ किया।
Verse 27
तस्याथ पत्नी सुभगा कैकेयी चारुभाषिणी / निवारयामास पतिं प्राह संभ्रान्तमानसा
तब उनकी पत्नी—सौभाग्यवती, मधुरभाषिणी कैकेयी—ने पति को रोक दिया और व्याकुल मन से उससे बोली।
Verse 28
मत्सुतं भरतं वीरं राजानं कर्तुमर्हसि / पूर्वमेव वरो यस्माद् दत्तो मे भवता यतः
आपको मेरे पुत्र वीर भरत को राजा बनाना चाहिए, क्योंकि पहले आपने मुझे यह वरदान दे रखा है।
Verse 29
स तस्या वचनं श्रुत्वा राजा दुः खितमानसः / बाढमित्यब्रवीद् वाक्यं तथा रामो ऽपि धर्मवित्
उसके वचन सुनकर राजा का मन शोक से भर गया; उसने कहा—“तथास्तु।” उसी प्रकार धर्मज्ञ श्रीराम ने भी अपनी सम्मति दी।
Verse 30
प्रणम्याथ पितुः पादौ लक्ष्मणेन सहाच्युतः / ययौ वनं सपत्नीकः कृत्वा समयमात्मवान्
तब अच्युत श्रीराम ने लक्ष्मण सहित पिता के चरणों में प्रणाम किया और आत्मसंयमी होकर प्रतिज्ञा निभाते हुए पत्नी सहित वन को चले गए।
Verse 31
संवत्सराणां चत्वारि दश चैव महाबलः / उवास तत्र मतिमान् लक्ष्मणेन सह प्रभुः
चौदह वर्षों तक वह महाबली, बुद्धिमान प्रभु लक्ष्मण के साथ वहीं निवास करते रहे।
Verse 32
कदाचिद् वसतो ऽरण्ये रावणो नाम राक्षसः / परिव्राजकवेषेण सीतां हृत्वा ययौ पुरीम्
एक बार जब वे वन में रह रहे थे, रावण नामक राक्षस परिव्राजक के वेश में आकर सीता का हरण करके अपनी पुरी को चला गया।
Verse 33
अदृष्ट्वा लक्ष्मणो रामः सीतामाकुलितेन्द्रियौ / दुः खशोकाभिसंतप्तौ बभूवतुररिन्दमौ
सीता को न देखकर राम और लक्ष्मण—शत्रुओं के दमनकर्ता—इन्द्रियाँ व्याकुल हो उठीं और दुःख-शोक से संतप्त हो गए।
Verse 34
ततः कदाचित् कपिना सुग्रीवेण द्विजोत्तमाः / वानराणामभूत् सख्यं रामस्याक्लिष्टकर्मणः
तब किसी समय, हे द्विजश्रेष्ठो, अक्लिष्टकर्मा श्रीराम ने कपिराज सुग्रीव से मित्रता की; और उससे वानर-सेना का सहायक संघ प्राप्त किया।
Verse 35
सुग्रीवस्यानुगो वीरो हनुमान् न्म वानरः / वायुपुत्रौ महातेजा रामस्यासीत् प्रियः सदा
सुग्रीव का अनुचर वीर वानर हनुमान था। वह वायुपुत्र, महातेजस्वी, और सदा श्रीराम का प्रिय था।
Verse 36
स कृत्वा परमं धैर्यं रामाय कृतनिश्चयः / आनयिष्यामि तां सीतामित्युक्त्वा विचचार ह
उसने परम धैर्य धारण कर, रामकार्य में दृढ़ निश्चय किया; “मैं उस सीता को ले आऊँगा” ऐसा कहकर वह चल पड़ा।
Verse 37
महीं सागरपर्यन्तां सीतादर्शनतत्परः / जगाम रावणपुरीं लङ्कां सागरसंस्थिताम्
सीता-दर्शन की उत्कंठा से वह पृथ्वी को सागर-पर्यंत पार करता हुआ, समुद्र में स्थित रावणपुरी लंका को गया।
Verse 38
तत्राथ निर्जने देशे वृक्ष्मूले शुचिस्मिताम् / अपश्यदमलां सीतां राक्षसीभिः समावृताम्
वहाँ निर्जन स्थान में, वृक्ष के मूल पर, शुचि-स्मिता निर्मल सीता को उसने देखा, जो राक्षसियों से चारों ओर घिरी थी।
Verse 39
अश्रुपूर्णेक्षणां हृद्यां संस्मरन्तीमनिन्दिताम् / राममिन्दीवरश्यामं लक्ष्मणं चात्मसंस्थितम्
आँसुओं से भरी आँखों वाली, हृदय से कोमल और निष्कलंक वह निरन्तर इन्दीवर-श्याम श्रीराम और आत्मसंयमी लक्ष्मण का स्मरण करती रही।
Verse 40
निवेदयित्वा चात्मानं सीतायै रहसि स्वयम् / असंशयाय प्रददावस्यै रामाङ्गुलीयकम्
उसने एकान्त में स्वयं अपना परिचय सीता को देकर, उसके संदेह दूर करने हेतु श्रीराम की मुद्रिका उसे प्रदान की।
Verse 41
दृष्ट्वाङ्गुलीयकं सीता पत्युः परमशोभनम् / मेने समागतं रामं प्रीतिविस्फारितेक्षणा
पति की परम शोभामयी मुद्रिका देखकर, प्रसन्नता से फैली आँखों वाली सीता ने मान लिया कि श्रीराम आ पहुँचे हैं।
Verse 42
समाश्वास्य तदा सीतां दृष्ट्वा रामस्य चान्तिकम् / नयिष्ये त्वां महाबाहुरुक्त्वा रामं ययौ पुनः
तब सीता को ढाढ़स बँधाकर और श्रीराम को निकट देखकर, महाबाहु ने कहा—“मैं तुम्हें उनके पास ले चलूँगा,” और फिर श्रीराम के पास लौट गया।
Verse 43
निवेदयित्वा रामाय सीतादर्शनमात्मवान् / तस्थौ रामेण पुरतो लक्ष्मणेन च पूजितः
सीता के दर्शन का समाचार श्रीराम को निवेदित करके, वह आत्मसंयमी श्रीराम के सामने खड़ा रहा; लक्ष्मण ने भी उसका सम्मान किया।
Verse 44
ततः स रामो बलवान् सार्धं हनुमता स्वयम् / लक्ष्मणेन च युद्धाय बुद्धिं चक्रे हि रक्षसाम्
तब बलवान् श्रीराम ने स्वयं हनुमान और लक्ष्मण सहित राक्षसों के विरुद्ध युद्ध का निश्चय किया।
Verse 45
कृत्वाथ वानरशतैर्लङ्कामार्गं महोदधेः / सेतुं परमधर्मात्मा रावणं हतवान् प्रभुः
फिर सैकड़ों वानरों से महोदधि पर लंका तक मार्ग बनवाकर, परम धर्मात्मा प्रभु ने सेतु रचकर रावण का वध किया।
Verse 46
सपत्नीकं च ससुतं सभ्रातृकमरिदमः / आनयामास तां सीतां वायुपुत्रसहायवान्
वायुपुत्र हनुमान को सहायक बनाकर, शत्रु-दमनकर्ता (राम) सीता को उसकी सह-पत्नी, पुत्र और भ्राता सहित वापस ले आए।
Verse 47
सेतुमध्ये महादेवमीशानं कृत्तिवाससम् / स्थापयामास लिङ्गस्थं पूजयामास राघवः
सेतु के मध्य राघव ने लिङ्गरूप में स्थित महादेव ईशान—कृत्तिवास—की स्थापना की और उनका पूजन किया।
Verse 48
तस्य देवो महादेवः पार्वत्या सह शङ्करः / प्रत्यक्षमेव भगवान् दत्तवान् वरमुत्तमम्
तब भगवान् महादेव शंकर पार्वती सहित प्रत्यक्ष प्रकट हुए और उन्होंने (राम को) उत्तम वरदान प्रदान किया।
Verse 49
यत् त्वया स्थापितं लिङ्गं द्रक्ष्यन्तीह द्विजातयः / महापातकसंयुक्तास्तेषां पापं विनश्यतु
हे प्रभो, तुम्हारे द्वारा स्थापित इस लिङ्ग का जो द्विज यहाँ दर्शन करें, वे चाहे महापातकों से युक्त हों—उनका पाप नष्ट हो जाए।
Verse 50
अन्यानि चैव पापानि स्नातस्यात्र महोदधौ / दर्शनादेव लिङ्गसल्य नाशं यान्ति न संशयः
यहाँ महोदधि में स्नान करने वाले के अन्य पाप भी क्षीण हो जाते हैं; और केवल दर्शन से ही लिङ्ग-संबद्ध शल्य-सा क्लेश नष्ट हो जाता है—इसमें संशय नहीं।
Verse 51
यावत् स्थास्यन्ति गिरयो यावदेषा च मेदिनी / यावत् सेतुश्च तावच्च स्थास्याम्यत्र तिरोहितः
जब तक पर्वत स्थिर रहेंगे, जब तक यह पृथ्वी रहेगी, और जब तक यह पवित्र सेतु स्थित रहेगा—तब तक मैं यहाँ सामान्य दृष्टि से ओझल रहकर निवास करूँगा।
Verse 52
स्नानं दानं जपः श्राद्धं भविष्यत्यक्ष्यं कृतम् / स्मरणादेव लिङ्गस्य दिनपापं प्रणश्यति
यहाँ स्नान, दान, जप और श्राद्ध—इनका फल अक्षय हो जाता है; और केवल लिङ्ग का स्मरण करने से ही दिनभर में संचित पाप नष्ट हो जाता है।
Verse 53
इत्युक्त्वा भगवाञ्छंभुः परिष्वज्य तु राघवम् / सनन्दी सगणो रुद्रस्तत्रैवान्तरधीयत
ऐसा कहकर भगवान् शम्भु ने राघव को आलिंगन किया; फिर नन्दी और अपने गणों सहित रुद्र वहीं से अंतर्धान हो गए।
Verse 54
रामो ऽपि पालयामास राज्यं धर्मपरायणः / अभिषिक्तो महातेजा भरतेन महाबलः
राम भी धर्मपरायण होकर राज्य का पालन करते रहे। महाबली भरत ने उस महातेजस्वी को राजसिंहासन पर अभिषिक्त किया।
Verse 55
विशेषाढ् ब्राह्मणान् सर्वान् पूजयामसचेश्वरम् / यज्ञेन यज्ञहन्तारमश्वमेधेन शङ्करम्
इसलिए हमने विशेष श्रद्धा से समस्त ब्राह्मणों का पूजन किया और उनके साथ ईश्वर का भी। यज्ञ द्वारा यज्ञ के नियन्ता तथा संहारक शंकर की, और विशेषतः अश्वमेध से, आराधना की।
Verse 56
रामस्य तनयो जज्ञे कुश इत्यभिविश्रुतः / लवश्च सुमहाभागः सर्वतत्त्वार्थवित् सुधीः
राम के पुत्र का जन्म हुआ, जो ‘कुश’ नाम से प्रसिद्ध हुआ। और दूसरा ‘लव’—अत्यन्त भाग्यवान, सुबुद्धि, समस्त तत्त्वों के अर्थ का ज्ञाता।
Verse 57
अतिथिस्तु कुशाज्जज्ञे निषधस्तत्सुतो ऽभवत् / नलस्तु निषधस्याभून्नभस्तमादजायत
कुश से अतिथि उत्पन्न हुए, उनके पुत्र निषध हुए। निषध से नल जन्मे और नल से नभस उत्पन्न हुए।
Verse 58
नभसः पुण्डरीकाख्यः क्षेमधन्वा च तत्सुतः / तस्य पुत्रो ऽभवद् वीरो देवानीकः प्रतापवान्
नभस से ‘पुण्डरीक’ नामक पुत्र हुए और उनके पुत्र क्षेमधन्वा हुए। क्षेमधन्वा के वीर पुत्र देवानीक उत्पन्न हुए, जो प्रतापी थे।
Verse 59
अहीनगुस्तस्य सुतो सहस्वांस्तत्सुतो ऽभवत् / तस्माच्चन्द्रावलोकस्तु तारापीडस्तु तत्सुतः
अहीनगु से सहस्वान् नामक पुत्र उत्पन्न हुआ; फिर उसके भी पुत्र का जन्म हुआ। उससे चन्द्रावलोक हुए और चन्द्रावलोक के पुत्र तारापीड हुए।
Verse 60
तारापीडाच्चन्द्रगिरिर्भानुवित्तस्ततो ऽभवत् / श्रुतायुरभवत् तस्मादेते इक्ष्वाकुवंशजाः / सर्वे प्राधान्यतः प्रोक्ताः समासेन द्विजोत्तमाः
तारापीड से चन्द्रगिरि उत्पन्न हुए, उनसे भानुवित्त हुए। भानुवित्त से श्रुतायु हुए। ये सब इक्ष्वाकुवंश के वंशज हैं। हे द्विजोत्तम, इन प्रमुखों का संक्षेप में वर्णन किया गया है।
Verse 61
य इमं शृणुयान्नित्यमिक्ष्वाकोर्वंशमुत्तमम् / सर्वपापविनिर्मुक्तो स्वर्गलोके महीयते
जो इस उत्तम इक्ष्वाकुवंश का नित्य श्रवण करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
Frequently Asked Questions
It functions as a compact Ikṣvāku genealogy and Rāma-cycle synopsis, culminating in a Setu-liṅga tīrtha-māhātmya that foregrounds Śiva’s grace within a Vaiṣṇava avatāra narrative—an emblematic Purāṇic samanvaya.
Śiva grants that darśana of the liṅga destroys even heavy sins; bathing in the ocean there removes other sins; acts like bathing, charity, japa, and śrāddha become imperishable in result; and mere remembrance of the liṅga destroys daily accumulated sins.