Adhyaya 49
Anushanga PadaAdhyaya 4966 Verses

Adhyaya 49

Sagarapratijñāpālana (Fulfilment of Sagara’s Vow) — Keśinī-vivāha and Royal Return

इस अध्याय में जैमिनि के कथन के रूप में सगरोपाख्यान आगे बढ़ता है। वसिष्ठ मुनि से अनुमति लेकर सगर विशाल सेना सहित विदर्भ की ओर जाते हैं। विदर्भराज उनका आदर करता है और अपनी अनुपम, योग्य पुत्री केशिनी का दान करता है; शुभ मुहूर्त में अग्नि-साक्षी विवाह सम्पन्न होता है। सत्कार और अतिथि-सेवा पाकर सगर उपहारों सहित आगे बढ़ते हैं, शूरसेन तथा मथुरा के यादवों आदि मित्र-प्रदेशों से होकर अन्य राजाओं को कर और संधि द्वारा अधीन करते हैं। फिर अधीन नरेशों को उनके-अपने राज्य भेजकर वे धीरे-धीरे अयोध्या लौटते हैं, जहाँ विविध जन उनका स्वागत करते हैं। नगर में उत्सव की तैयारी होती है—मार्गों की सफाई व जल-छिड़काव, पूर्ण कलश, ध्वज-धूप, तोरणों की सजावट और घर-घर मंगलाचार—जिससे राजसत्ता का धर्ममय स्वरूप प्रकट होता है।

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरोपाख्याने सगरप्रतिज्ञापालनं नामाष्टाचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४८// जैमिनिरुवाच अथानुज्ञाय सगरो वसिष्ठमृषिसत्तमम् / बलेन महता युक्तो विदर्भानभ्यवर्त्तत

इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण में सगरोपाख्यान नामक अड़तालीसवां अध्याय समाप्त हुआ। जैमिनी ने कहा: तदनन्तर ऋषिश्रेष्ठ वसिष्ठ से आज्ञा लेकर सगर विशाल सेना के साथ विदर्भ की ओर चल पड़े।

Verse 2

ततो विदर्भराट् तस्मै स्वसुतां प्रीतिपूर्वकम् / केशिन्याख्यामनुपमामनुरूपां न्यवेदयत्

तब विदर्भ के राजा ने प्रसन्नतापूर्वक उसे अपनी पुत्री, केशिनी नाम की, अनुपम और योग्य, समर्पित की।

Verse 3

स तस्या राजशार्दूलो विधिवद्वह्निसाक्षिकम् / शुभे मुहूर्ते केशिन्याः पार्णिं जग्राह भूमिपः

उस राजसिंह ने विधिपूर्वक, अग्नि को साक्षी मानकर, शुभ मुहूर्त में केशिनी का पाणिग्रहण किया।

Verse 4

स्थित्वा दिनानि कतिचिद्गृहे तस्यातिसत्कृतः / विदर्भराज्ञा संमन्त्र्य ततो गन्तुं प्रजक्रमे

कुछ दिन उसके घर में अत्यंत सत्कार पाकर ठहरकर, विदर्भराज से परामर्श करके वह फिर प्रस्थान करने लगा।

Verse 5

अनुज्ञातस्ततस्तेन पारिबर्हैश्च सत्कृतः / निष्क्रम्य तत्पुराद्राजा शूरसेनानुपेयिवान्

फिर उससे अनुमति पाकर और उपहारों से सम्मानित होकर, राजा उस नगर से निकलकर शूरसेन देश की ओर चला।

Verse 6

संभावितस्ततश्चैव यादवैर्मातृसोदरैः / धनौघैस्तर्पितस्तैश्च मधुराया विनिर्ययौ

वहाँ यदुवंशी मातृबंधुओं ने उसका आदर किया और धनराशियों से तृप्त करके वह मथुरा से आगे निकल पड़ा।

Verse 7

एवं स सगरो राजा विजित्य वसुधामिमाम् / करैश्च स नृपान्सर्वांश्चक्रे संकेतगानपि

इस प्रकार राजा सगर ने इस समस्त पृथ्वी को जीतकर, सब राजाओं को कर देने वाला बनाया और उन्हें अपनी अधीनता के संकेत-चिह्न भी धारण कराए।

Verse 8

ततो ऽनुमान्य नृपतीन्निजराज्याय सानुगान् / अनुजज्ञे नरपतिः समस्ताननुयायिनः

तब उन राजाओं को, उनके अनुचरों सहित, अपने-अपने राज्यों के लिए सम्मानपूर्वक अनुमति देकर, उस नरपति ने अपने सभी अनुयायियों को भी विदा किया।

Verse 9

ततो बलेन महाता स्कन्धावारसमन्वितः / शनैरपीडयन्देशान्स्वराज्यमुपजग्मिवान्

फिर वह महान् सेना और शिविरों से युक्त होकर, मार्ग के देशों को धीरे-धीरे दबाता हुआ, अपने स्वराज्य की ओर लौट चला।

Verse 10

संभाव्यमानश्च मुहुरुपदाभिरनेकशः / नानाजनपदैस्तूर्ममयोध्यां समुपागमत्

और वह बार-बार अनेक उपहारों से सम्मानित होता हुआ, विविध जनपदों के समूहों सहित शीघ्र ही अयोध्या में आ पहुँचा।

Verse 11

तदागमनमाज्ञाय नागरः सकलो जनः / नगरीं तामलञ्चक्रे महोत्सवसमुत्सुकः

उसके आगमन का समाचार जानकर नगर के समस्त नागरिक महोत्सव के उत्साह से उस नगरी को सजाने-समवारने लगे।

Verse 12

ततः सा नगरी सर्वा कृतकौतुकमङ्गला / सिक्तसंमृष्टभूभागा पूर्णकुम्भशतावृता

तब वह पूरी नगरी मंगल-उत्सव से सुसज्जित हुई; भूमि जल से सींचकर स्वच्छ की गई और सैकड़ों पूर्ण-कलशों से घिरी रही।

Verse 13

समुच्छ्रितध्वजशता पताकाभिरंलकृता / सर्वत्रागरुधूपाञढ्या विचित्रकुसुमोज्ज्वला

ऊँचे उठे सैकड़ों ध्वजों और पताकाओं से वह अलंकृत थी; सर्वत्र अगुरु-धूप की सुगंध फैली थी और वह विविध पुष्पों से दीप्तिमान थी।

Verse 14

सद्रत्नतोरणोत्तुङ्गगोपुराट्टलभूषिता / प्रसूनलाजवर्षैश्च स्वलङ्कृतमहापथा

उत्तम रत्नों के तोरणों तथा ऊँचे गोपुर-प्रासादों से वह भूषित थी; और पुष्प व लाज (भुने धान) की वर्षा से उसके महापथ सुशोभित थे।

Verse 15

महोत्सवसमायुक्ता प्रतिगेहमभूत्पुरी / संबूजिताशेषवास्तुदेवतागृहमालिनी

वह पुरी महोत्सव से परिपूर्ण होकर प्रत्येक घर में उत्सवमय हो गई; और वास्तुदेवताओं के समस्त गृहों की पूजा से वह पंक्तिबद्ध शोभा वाली बनी।

Verse 16

दिक्चक्रजयिनो राज्ञः संदर्शनमुदान्वितैः / पौरजानपदैर्त्दृष्टैः सर्वतः समलङ्कृता

दिग्विजयी राजा के दर्शन के उत्साह से युक्त नगरवासी और जनपदवासी जहाँ-तहाँ दिखाई देते थे; और नगरी चारों ओर से भली-भाँति अलंकृत थी।

Verse 17

ततः प्रकृतयः सर्वे तथान्तः पुरवासिनः / वारकाताकदबैश्च नगरीभिश्च सवृताः

तब समस्त प्रजाजन और अंतःपुरवासी, वारकाताकदब तथा अन्य नगरों से आए जनों सहित, चारों ओर से घिरकर उपस्थित हुए।

Verse 18

अभ्याययुस्ततः सर्वे समत्य पुरवासिनः / स तैः समेत्य नृपतिर्लब्धाशीर्वाद सक्त्क्रियः

तब नगरवासी सब मिलकर आगे बढ़े। राजा उनसे मिलकर आशीर्वाद प्राप्त कर सत्कार-सम्पन्न हुआ।

Verse 19

बधिरीकृतदिक्चक्रो जयशब्देन भूरिणा / नानावादित्रसंघोषमिश्रेण मधुरेण च

असंख्य ‘जय’ के घोष से दिशाएँ मानो बधिर हो गईं, और नाना वाद्यों की मधुर मिली-जुली ध्वनि गूँज उठी।

Verse 20

सत्कृत्य तान्यथा योगं सहितस्तैर्मुदान्वितैः / आनन्दयन्प्रजाः सर्वाः प्रविवेश पुरोत्तमम्

उनका यथायोग्य सत्कार करके, हर्षित जनों के साथ, सब प्रजाओं को आनंदित करता हुआ वह श्रेष्ठ नगर में प्रविष्ट हुआ।

Verse 21

वेदघोषैः सुमधुरैर्ब्राह्मणैरभिनन्दितः / संस्तूयमानः सुभृशं सूतमागधवन्दिभिः

मधुर वेदघोष करने वाले ब्राह्मणों ने उसका अभिनंदन किया, और सूत, मागध तथा वन्दीजन अत्यन्त स्तुति करने लगे।

Verse 22

जयशब्दैश्च परितो नानाजनपदेरितैः / कलतालरवोन्मिश्रवीणावेणुतलस्वनैः

चारों ओर विविध जनपदों के लोगों के ‘जय’ घोष गूँज रहे थे, और करताल की ध्वनि में मिली वीणा व वेणु के मधुर स्वर बज रहे थे।

Verse 23

गायद्भिर्गायकजनैर्नृत्यद्भिर्गणिकाजनैः / अन्वीयमानो विलसच्छ्वेतच्छत्रविराजितः

गायक जनों के गान और गणिकाओं के नृत्य के बीच वह आगे बढ़ रहा था; ऊपर चमकते श्वेत छत्र से वह शोभायमान था।

Verse 24

विकीर्यमाणः परितः सल्लाजकुसुमोत्करैः / पुरीमयोध्यामविशत्स्वपुरीमिव वासवः

चारों ओर सल्लाज के पुष्प-समूह बिखेरे जाते हुए, वह अयोध्या नगरी में ऐसे प्रविष्ट हुआ जैसे वासव (इन्द्र) अपनी अमरावती में प्रवेश करे।

Verse 25

दृष्टिपूतेन गन्धेन ब्राह्मणानां च वर्त्मना / जगाम मध्येनगरं गृहं श्रीमदलङ्कृतम्

दृष्टि से पवित्र किए गए सुगंधित वातावरण और ब्राह्मणों के मार्ग के बीच से वह नगर के मध्य स्थित, श्री-सम्पन्न अलंकृत गृह की ओर गया।

Verse 26

अवरुह्य ततो यानाद्भार्याभ्यां सहितो मुदा / प्रविवेश गृहं मातुर्हृष्टपुष्टजनायुतम्

फिर वह वाहन से उतरकर, दोनों भार्याओं सहित आनंदपूर्वक, हर्षित और पुष्ट जनों से परिपूर्ण अपनी माता के गृह में प्रविष्ट हुआ।

Verse 27

पर्यङ्कस्थामुपागम्य मातरं विनयान्वितः / तत्पादौ संस्पृशन्मूर्ध्ना प्रणाममकरोत्तदा

विनययुक्त होकर वह शय्या पर बैठी माता के पास गया और मस्तक से उनके चरण स्पर्श कर उसी समय प्रणाम किया।

Verse 28

साभिनन्द्य तमाशीर्भिर्हर्षगद्गदया गिरा / ससंभ्रमं समुत्थाय पर्यष्वजत चात्मजम्

माता ने आशीर्वादों से उसका अभिनन्दन किया; हर्ष से गद्गद वाणी में, उतावली से उठकर उसने अपने पुत्र को आलिंगन किया।

Verse 29

सहर्षं बहुधाशीर्भिरभ्यनन्ददुभे स्नुषे / स तां संभाव्य कथया तत्र स्थित्वा चिरादिव

उसने हर्षपूर्वक अनेक आशीर्वादों से दोनों स्नुषाओं का अभिनन्दन किया; फिर उनसे स्नेहपूर्ण वार्ता कर, वहाँ मानो बहुत देर तक ठहरा।

Verse 30

अनुज्ञातस्तया राजा निश्चक्राम तदालयात् / ततः सानुचरो राजा श्वेतव्यजनवीजितः

उसकी अनुमति पाकर राजा उस भवन से बाहर निकला; फिर सेवकों सहित राजा श्वेत चँवरों से वीजित होकर आगे बढ़ा।

Verse 31

सुरराज इव श्रीमान्सभां समगमच्छनैः / संप्रविश्य सभां दिव्यामनेकनृपसेविताम्

श्रीसम्पन्न वह इन्द्र के समान धीरे-धीरे सभा में पहुँचा; और अनेक नरेशों से सेवित उस दिव्य सभा में प्रवेश किया।

Verse 32

नत्वा गुरुजनं सर्वमाशीर्भिश्चाभिनन्दितः / सिंहासने शुभे दिव्ये निषसाद नरेश्वरः

समस्त गुरुजनों को प्रणाम करके और उनके आशीर्वचनों से अभिनन्दित होकर नरेश्वर शुभ दिव्य सिंहासन पर विराजमान हुआ।

Verse 33

संसेव्यमानश्च नृपैर्नानाजनपदेश्वरैः / नानाविधाः कथाः कुर्वन्स तत्र नृपसत्तमः

वह श्रेष्ठ नरेश अनेक जनपदों के अधिपति राजाओं द्वारा सेवित होता हुआ वहाँ विविध प्रकार की कथाएँ करता रहा।

Verse 34

संप्रीयमामः सुतरामुवास सह बन्धुभिः / प्रतिज्ञां पालयित्वैवं जितदिङ्मण्डलो नृपः

अत्यन्त प्रसन्न होकर वह अपने बन्धुओं के साथ रहने लगा; इस प्रकार प्रतिज्ञा का पालन करके वह राजा दिग्मण्डल-विजयी हुआ।

Verse 35

अन्वतिष्ठद्यन्थान्याय मर्थत्रयमुदारधीः / स्वप्रभावजिताशेषवैरिर्दिङ्मण्डलाधिपः

उदार बुद्धि वाला वह दिग्मण्डलाधिप अपने प्रभाव से समस्त शत्रुओं को जीतकर, अन्याय से रहित होकर त्रिवर्ग (धर्म-अर्थ-काम) का पालन करता रहा।

Verse 36

एकातपत्रां पृथिवीमन्वशासद्वृषो यथा / स्वर्यातस्य पितुः पूर्वं परिभावममर्षितः

वह धर्मरूप वृषभ की भाँति एकछत्र पृथ्वी का शासन करता था; स्वर्गवासी पिता का पूर्व अपमान वह सह न सका।

Verse 37

स यां प्रतिज्ञामारूढस्तां सम्यक्परिपूर्य च / सप्तद्वीपाब्धिनगरग्रामायतनमालिनीम्

उसने जो प्रतिज्ञा ली थी, उसे भली-भाँति पूर्ण किया और सप्तद्वीपों, समुद्रों, नगरों, ग्रामों तथा तीर्थायतनों से सुशोभित पृथ्वी का पालन किया।

Verse 38

जित्वा शत्रूनशेषेण पालयामास मेदिनीम / एवं गच्छति काले च वसिष्ठो भगवानृषिः

उसने समस्त शत्रुओं को जीतकर पृथ्वी का पालन किया। इसी प्रकार समय बीतने पर भगवान् ऋषि वसिष्ठ (वहाँ) आए।

Verse 39

अभ्यजगाम तं भूयो द्रष्टुकामो जरेश्वरम् / तमायान्तमतिप्रेक्ष्य मुनिवर्यं ससंभ्रमः

फिर जरेश्वर (राजा) को देखने की इच्छा से वह उसके पास आया। उस श्रेष्ठ मुनि को आते देखकर (राजा) आदर सहित व्याकुल हो उठा।

Verse 40

प्रत्युज्जगामार्घहस्तः सहितस्तैर्नपैर्नृपः / अर्ध्यपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयित्वा महामतिः

राजा उन अन्य नरेशों सहित हाथ में अर्घ्य लेकर स्वागत हेतु आगे बढ़ा। उस महामति ने अर्घ्य, पाद्य आदि से विधिपूर्वक पूजन किया।

Verse 41

प्रणाममकरोत्तस्मै गुरुभक्तिसमन्वितः / आशीर्भिर्वर्द्धयित्वा तं वसिष्ठः सगरं तदा

गुरुभक्ति से युक्त होकर उसने उन्हें प्रणाम किया। तब वसिष्ठ ने आशीर्वचनों से सगर को बढ़ाया (आशीष दी)।

Verse 42

आस्यतामिति होवाच सह सर्वैर्नरेश्वरैः / उपाविशत्ततो राजा काञ्चने परमासने

तब सब नरेशों के साथ उसने कहा—“बैठिए।” इसके बाद राजा स्वर्णमय श्रेष्ठ आसन पर विराजमान हुआ।

Verse 43

मुनिना समनुज्ञातः सभार्यः सह राजभिः / आपवस्तुनृपश्रेष्ठमुपासीनमुपह्वरे

मुनि की अनुमति पाकर, पत्नी सहित और अन्य राजाओं के साथ, वह उपह्वरे में बैठे हुए श्रेष्ठ नरेश के पास पहुँचा।

Verse 44

उवाच शृण्वतां राज्ञां शनैर्मृद्वक्षरं वचः / वसिष्ठ उवाच कुशलं ननु ते राजन्वाह्येष्वाभ्यन्तरेषु च

सुन रहे राजाओं के बीच वसिष्ठ ने धीरे-धीरे मधुर अक्षरों में कहा—“हे राजन्, क्या तुम्हारा बाह्य और आभ्यंतर दोनों प्रकार से कुशल है?”

Verse 45

मन्त्रिष्वमात्यवर्गेषु राज्ये वा सकले ऽधुना / दिष्ट्या च विजिताः सर्वे समग्रबलवाहनाः

क्या अभी मंत्रियों और अमात्यवर्ग में, अथवा समस्त राज्य में सब कुछ ठीक है? और सौभाग्य से तुम्हारी समग्र सेना और वाहन सहित सब शत्रु पराजित हुए हैं।

Verse 46

अयत्नेनैव युद्धेषु भवता रिपवो हि यत् / दिष्ट्यारूढप्रतिज्ञेन मम मानयता वचः

यह भी सौभाग्य है कि युद्धों में तुमने बिना अधिक प्रयास के ही शत्रुओं को परास्त किया, क्योंकि तुमने प्रतिज्ञा पर दृढ़ होकर मेरे वचन का मान रखा।

Verse 47

अरयस्त्यक्तधर्माणस्त्वया जीवविसर्जिताः / तान्विजित्येतराञ्जेतुं पुनर्दिग्विजयेच्छया

जो शत्रु धर्म त्याग चुके थे, वे तुम्हारे द्वारा प्राणों से वंचित किए गए। उन्हें जीतकर, अन्य राजाओं को भी जीतने हेतु तुमने फिर दिग्विजय की इच्छा की।

Verse 48

गतस्सवाहनबलस्त्वमित्यशृणवं वचः / जितदिङ्मण्डलं भूयः श्रुत्वा त्वां नगरस्थितम्

मैंने यह वचन सुना कि तुम अपने वाहन-सेना सहित निकल गए हो। फिर यह भी सुना कि दिङ्मण्डल को जीतकर तुम पुनः नगर में स्थित हो।

Verse 49

प्रीत्याहमागतो द्रष्टुमिदानीं राजसत्तम / जैमिनिरुवाच वसिष्ठेनैवमुक्तस्तु सगरस्तालजङ्घजित्

हे राजसत्तम, मैं प्रेमपूर्वक अब तुम्हें देखने आया हूँ। जैमिनि बोले—वसिष्ठ के ऐसा कहने पर तालजङ्घ-विजेता सगर ने…

Verse 50

कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रत्युवाच महामुनिम् / सगर उवाच कुशलं ननु सर्वत्र महर्षे नात्र संशयः

हाथ जोड़कर उसने महामुनि को उत्तर दिया। सगर बोला—हे महर्षे, सर्वत्र कुशल ही है; इसमें संदेह नहीं।

Verse 51

कल्याणाभिमुखाः सर्वे देवताश्च मुने ऽनिशम् / भवान्ध्यायति कल्याणं मनसा यस्य संततम्

हे मुने, सब देवता सदा कल्याण की ओर उन्मुख रहते हैं, क्योंकि आप निरंतर मन से कल्याण का ही ध्यान करते हैं।

Verse 52

तस्य मे चोपसर्गाश्च संभवन्ति कथं मुने / भवतानुगृहीतो ऽस्मि कृतार्थश्चाधुना कृतः

हे मुने! मेरे लिए वे उपसर्ग कैसे उत्पन्न होते हैं? आप ने मुझ पर अनुग्रह किया है; अब मैं कृतार्थ हो गया हूँ।

Verse 53

यन्मां द्रष्टुमिहायातः स्वयमेव भवान्गुरो / यन्मह्यमाह भगवान्विपक्षविजयादिकम्

हे गुरो! आप स्वयं मुझे देखने यहाँ आए, और भगवान् ने मुझे शत्रुपक्ष-विजय आदि का जो उपदेश दिया—यह सब धन्य है।

Verse 54

तत्तथानुष्ठितं किं तु सर्वं भवदनुग्रहात् / भवत्प्रसादतः सर्वं मन्ये प्राप्तं महीक्षिताम्

वह सब यथावत् किया गया, परन्तु यह सब आपके अनुग्रह से ही हुआ; हे राजन्, मैं मानता हूँ कि सब कुछ आपके प्रसाद से प्राप्त हुआ।

Verse 55

अन्यथा मम का शक्तिः शत्रून्हन्तुं तथाविधान् / अनल्पी कुरुते फल्यं यन्मे व्यवसितं भवान्

अन्यथा मेरी क्या शक्ति थी कि ऐसे शत्रुओं का वध कर पाता? आपने जो मेरे लिए निश्चय किया, वह अल्प नहीं, महान फल देने वाला है।

Verse 56

फलमल्पमपि प्रीत्यै स्यादगस्याधिरोपितुः / जैमिनिरुवाच एवं संभावितः सम्यक्सगेरण महामुनिः

अगस्त्य को प्रतिष्ठित करने वाले के लिए अल्प फल भी प्रसन्नता का कारण होता है। जैमिनि बोले—इस प्रकार सगर ने महामुनि का यथोचित सत्कार किया।

Verse 57

अभ्यनुज्ञाय तं भूयः प्रजागाम निजाश्रमम् / वसिष्टे तु गते राजा सगरःप्रीतमानसः

उसे फिर से अनुमति देकर वह अपने आश्रम को लौट गया। वसिष्ठ के चले जाने पर राजा सगर का मन अत्यन्त प्रसन्न हुआ।

Verse 58

अयोध्यायामभिवसन्प्रशशासाखिलां भुवम् / भार्याभ्यां समुपेताभ्यां रूपशीलगुणादिभिः

अयोध्या में निवास करते हुए उसने समस्त पृथ्वी का शासन किया। रूप, शील और गुणों से युक्त अपनी दोनों रानियों के साथ वह शोभित था।

Verse 59

बुभुजे विषयान्रम्यान्यथाकामं यथासुखम् / सुमतिः केशिनी चोभे विकसद्वदनांबुजे

उसने मनोहर विषयों का भोग अपनी इच्छा और सुख के अनुसार किया। सुमति और केशिनी—दोनों के मुख-कमल खिले हुए थे।

Verse 60

रूपौदार्यगुणोपेते पीनवृत्तपयोधरे / नीलकुञ्चितकेशाढ्ये सर्वाभरणभूषिते

वे रूप, उदारता और गुणों से युक्त थीं; उनके स्तन पूर्ण और गोल थे; उनके नीले घुँघराले केश घने थे और वे समस्त आभूषणों से विभूषित थीं।

Verse 61

सर्वलक्षणसंपन्ने नवयौवनगोचरे / प्रिये सन्निहिते तस्य नित्यं प्रियहिते रते

वे समस्त शुभ लक्षणों से संपन्न, नवयौवन की शोभा में स्थित थीं। वे प्रियाएँ उसके निकट रहतीं और सदा उसके प्रिय हित में रत रहतीं।

Verse 62

स्वाचारभावचेष्टाभिर्जह्रतुस्तन्मनो ऽनिशम् / स चापि भरणोत्कर्षप्रतीतात्मा महीपतिः

उन दोनों के स्वभाव, आचार और चेष्टाओं से उसका मन निरंतर मोहित रहता था। और वह महीपति पालन-पोषण की उत्कृष्टता से आत्मविश्वासी हो गया।

Verse 63

रममाणो यथाकामं सह ताभ्यां पुरे ऽवसत् / अन्येषां भुवि राज्ञां तु राजशब्दो न चाप्यभूत्

वह उन दोनों के साथ इच्छानुसार आनंद करता हुआ नगर में रहने लगा। पृथ्वी के अन्य राजाओं के लिए तो ‘राजा’ शब्द भी मानो न रहा।

Verse 64

गुणेन चाभवत्तस्य सगरस्य महात्मनः / अल्पो ऽपि धर्मः सततं यथा भवति मानसे

महात्मा सगर में यह गुण था कि उसके मन में थोड़े-से भी धर्म का भाव सदा स्थिर रहता था।

Verse 65

रा५स्तस्यार्थकामौ तु न तथा विपुलावपि / अलुब्धमानसोर्ऽथं च भेजे धर्ममपीडयन्

उसके लिए अर्थ और काम, चाहे बहुत हों, उतने महत्त्व के न थे; लोभ-रहित मन वाला वह धर्म को पीड़ा दिए बिना ही अर्थ का सेवन करता था।

Verse 66

तदर्थमेव राजेन्द्र कामं चापीडयंस्तयोः

हे राजेन्द्र, उसी हेतु वह उन दोनों में काम को भी दबाए बिना (मर्यादा में रखकर) चलता था।

Frequently Asked Questions

It strengthens Sagara’s dynastic legitimacy within the Solar lineage by recording a politically meaningful marriage alliance: the Vidarbha king gives his daughter Keśinī to Sagara in a ritually validated ceremony, a key node for later lineage continuity.

Vidarbha (marriage alliance), Śūrasena and the Yādavas (networks of kinship/alliance), Mathurā (departure point after honors), and Ayodhyā (capital return and civic festival), collectively mapping Sagara’s political circuit.

The marriage is explicitly performed according to rule and with Agni as witness at an auspicious muhūrta, while Sagara’s kingship is shown as dharmically ordered: conquest tempered by tribute, formal recognition of subordinate rulers, and public auspicious festivities upon return.