Adhyaya 218

Verse 1

वलिङ्गाय नामलिङ्गायेति ख , छ च नमो ऽनागतलिङ्गायेत्यादिः देवानुगतलिङ्गिने इत्य् अन्तः पाठः ज पुस्तके नास्ति परमात्मा परंविभो इति ज अथाष्टादशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः राजाभिषेककथनं अग्निर् उवाच पुष्करेण च रामाय राजधर्मं हि पृच्छते यथादौ कथितं तद्वद्वशिष्ट कथयामि ते

[पाठान्तर] ‘वलिङ्गाय, नामलिङ्गाय’—यह ख और छ पाण्डुलिपियों में है; ‘नमोऽनागतलिङ्गाय…’ आदि। अंत का ‘देवानुगतलिङ्गिने’ पाठ ज पाण्डुलिपि में नहीं; ज में ‘परमात्मा परंविभो’ है। अब 218वाँ अध्याय—राजाभिषेक का वर्णन। अग्नि बोले: पुष्कर ने राम से राजधर्म पूछा है; जैसे आरम्भ में कहा गया, वैसे ही, हे वसिष्ठ, मैं तुम्हें बताता हूँ।

Verse 2

पुष्कर उवाच राजधर्मं प्रवक्ष्यामि सर्वस्मात् राजधर्मतः राजा भवेत् शत्रुहन्ता प्रजापालः सुदण्डवान्

पुष्कर बोले: मैं राजधर्म का उपदेश करूँगा, जो समस्त राजधर्मों में श्रेष्ठ है। राजा शत्रुओं का संहारक, प्रजा का रक्षक और दण्ड का सम्यक् प्रयोग करने वाला हो।

Verse 3

पालयिष्यति वः सर्वान् धर्मस्थान् व्रतमाचरेत् संवत्सरं स वृणुयात् पुरोहितमथ द्विजं

वह तुम्हारे सभी धर्मस्थानों (न्याय-आसन और धार्मिक संस्थानों) की रक्षा करेगा और व्रत का आचरण करे। एक वर्ष तक वह किसी द्विज ब्राह्मण को पुरोहित नियुक्त करे।

Verse 4

मन्त्रिणश्चाखिलात्मज्ञान्महिषीं धर्मलक्षणां संवत्सरं नृपः काले ससम्भारो ऽभिषेचनं

समस्त कर्तव्यों और नीति-तत्त्वों के ज्ञाता मंत्रियों तथा धर्म-लक्षणों से युक्त महिषी (प्रधान रानी) के साथ, राजा उचित समय पर—एक वर्ष की तैयारी के बाद—समस्त सामग्री जुटाकर अभिषेक करे।

Verse 5

कुर्यान्मृते नृपे नात्र कालस्य नियमः स्मृतः तिलैः सिद्धार्थकैः स्नानं सांवत्सरपुरोहितौ

राजा के मर जाने पर यह कर्म किया जाए; यहाँ समय का कोई बंधन नहीं कहा गया है। स्नान तिल और सिद्धार्थक (श्वेत सरसों) से हो; यह विधि सांवत्सर (वार्षिक) याजक और पुरोहित से संबंधित है।

Verse 6

घोषयित्वा जयं राज्ञो राजा भद्रासने स्थितः अभयं घोषयेद् दुर्गान्मोचयेद्राज्यपालके

राजा की विजय की घोषणा करके, राजा शुभ सिंहासन पर बैठा हुआ अभय का उद्घोष करे; और दुर्गों से बंदियों को छुड़ाए तथा राज्य-रक्षा के अधिकारियों/प्रहरियों को मुक्त करे।

Verse 7

पुरोधसाभिषेकात् प्राक् कार्यैन्द्री शान्तिरेव च उपवास्यभिषेकाहे वेद्यग्नौ जुहुयान्मनून्

पुरोहित द्वारा किए जाने वाले अभिषेक से पहले ऐन्द्री-शान्ति अवश्य कराई जाए। उपवास करके, अभिषेक के दिन वेदी-अग्नि में मंत्रों का आह्वान करते हुए आहुति दे।

Verse 8

राजा हरिति छ , ख , घ , ज , ञ , ट च पुरोहितमथर्त्विजमिति ख , घ , छ , ज , ट च जुहुयादमूनिति ङ वैष्णवानैन्द्रमन्त्रांस्तु सावित्रीन् वैश्वदैवतान् सौम्यान् स्वस्त्ययनं शर्मायुष्याभयदान्मनून्

राजा पुरोहित और ऋत्विज् को नियुक्त करे, फिर उन्हीं मंत्रों से आहुति दे—वैष्णव और ऐन्द्र मंत्र, सावित्री मंत्र, वैश्वदेव मंत्र, सौम्य मंत्र तथा स्वस्त्ययन के सूत्र—जो कल्याण (शर्म), आयु और अभय देने वाले हैं।

Verse 9

अपराजिताञ्च कलसं वह्नेर्दक्षिणपार्श्वगं सम्पातवन्तं हैमञ्च पूजयेद्गन्धपुष्पकैः

अग्नि के दक्षिण पार्श्व में रखे अपराजिता कलश तथा सम्पात-योग्य स्वर्ण पात्र की गंध और पुष्पों से पूजा करे।

Verse 10

प्रदक्षिणावर्तशिखस्तप्तजाम्बूनदप्रभः रथौघमेघनिर्घोषो विधूमश् च हुताशनः

हुताशन अग्नि की शिखा प्रदक्षिणावर्त है, वह तप्त जाम्बूनद-स्वर्ण के समान दीप्तिमान है; उसका नाद रथ-समूह और मेघ-गर्जना के तुल्य है, और वह धूमरहित है।

Verse 11

अनुलोमः सुगन्धश् च स्वस्तिकाकारसन्निभः प्रसन्नार्चिर्महाज्वालः स्फुलिङ्गरहितो हितः

जिस यज्ञाग्नि की ज्वाला दाहिनी ओर चलती हो, सुगंधित हो, स्वस्तिक-आकृति के समान दिखे, प्रसन्न व निर्मल दीप्ति वाली हो, महान ज्वाला से प्रज्वलित हो, चिंगारियों से रहित हो और कर्म के लिए हितकारी हो—वही शुभ है।

Verse 12

न व्रजेयुश् च मध्येन मार्जारमृगपक्षिणः पर्वताग्रमृदा तावन्मूर्धानं शोधयेन्नृपः

राजप्रासाद/सभा के मध्य से बिल्ली, वन्य पशु और पक्षी न गुजरें। तब तक राजा पर्वत-शिखर की मिट्टी से अपने मस्तक को शुद्ध करे।

Verse 13

वल्मीकाग्रमृदा कर्णौ वदनं केशवालयात् इन्द्रालयमृदा ग्रीवां हृदयन्तु नृपाजिरात्

वल्मीकि (बिल) की चोटी की मिट्टी से कानों का लेपन करे; केशव (विष्णु) के आलय की मिट्टी से मुख का; इन्द्रालय की मिट्टी से ग्रीवा का; और राजा के आँगन की मिट्टी से हृदय-प्रदेश का।

Verse 14

करिदन्तोद्धृतमृदा दक्षिणन्तु तथा भुजं वृषशृङ्गोद्धृतमृदा वामञ्चैव तथा भुजं

हाथी के दाँत से उठाई गई मिट्टी से दाहिने भुजा का (शोधन/लेपन) करे; और बैल के सींग से उठाई गई मिट्टी से बाएँ भुजा का।

Verse 15

सरोमृदा तथा पृष्ठमुदरं सङ्गमान् मृदा नदीतटद्वयमृदा पार्श्वे संशोधयेत्तथा

सरोवर की मिट्टी से (शरीर को) शुद्ध करे; तथा नदी-संगम की मिट्टी से पीठ और उदर को; और नदी के दोनों तटों की मिट्टी से दोनों पार्श्वों को—इस प्रकार शोधन करे।

Verse 16

वेश्याद्वारमृदा राज्ञः कटिशौचं विधीयते यज्ञस्थानात्तथैवोरू गोस्थानाज्जानुनी तथा

राजा के लिए कमर-प्रदेश की शुद्धि वेश्या के द्वार की मिट्टी से विहित है। जाँघों की शुद्धि यज्ञ-स्थान की मिट्टी से और घुटनों की शुद्धि गोशाला की मिट्टी से की जाए।

Verse 17

अश्वस्थानात्तथा जङ्घे रथचक्रमृदाङ्घ्रिके मूर्धानं पञ्चगव्येन भद्रासनगतं नृपं

फिर जंघा-प्रदेश के लिए अश्वशाला की मिट्टी, तथा पैरों के लिए रथ-चक्र से स्पृष्ट और चरण-स्पृष्ट मिट्टी लेकर, भद्रासन में बैठे राजा के मस्तक पर पंचगव्य से अभिषेक करे।

Verse 18

अभिषिञ्चेदमात्यानां चतुष्टयमथो घटैः चन्द्रालयमृदेति ज सरोमृदेत्यादिः संशोधयेत्तथेत्यन्तः पाठः ज पुस्तके नास्ति पूर्वतो हेमकुम्भेन घृतपूर्णेन ब्राहणः

तदनन्तर घटों द्वारा चार मंत्रियों के समूह का अभिषेक करे। (पाठ-परम्परा में ‘चन्द्रालयमृद्’, ‘सरोमृद्’ आदि पाठों का संशोधन अपेक्षित है; ‘तथा…’ से अन्त होने वाला पाठ ‘ज’ पाण्डुलिपि में नहीं है।) आरम्भ में ब्राह्मण घृत-पूर्ण स्वर्ण-कलश लेकर प्रवृत्त हो।

Verse 19

रूप्यकुम्भेन याम्ये च क्षीरपूर्णेन क्षत्रियः दध्ना च ताम्रकुम्भेन वैश्यः पश्चिमगेन च

दक्षिण दिशा में क्षत्रिय को दूध से भरे रजत-कलश द्वारा (विधि) करनी चाहिए। तथा पश्चिम दिशा में वैश्य को दही से भरे ताम्र-कलश द्वारा (विधि) करनी चाहिए।

Verse 20

मृण्मयेन जलेनोदक् शूद्रामात्यो ऽभिषिचयेत् ततो ऽभिषेकं नृपतेर्बह्वृचप्रवरो द्विजः

मिट्टी के पात्र में रखे जल से शूद्र मंत्री राजा पर छिड़काव करे। तत्पश्चात बह्वृचों में श्रेष्ठ ब्राह्मण राजा का अभिषेक सम्पन्न करे।

Verse 21

कुर्वीत मधुना विप्रश्छन्दोगश् च कुशोदकैः सम्पातवन्तं कलशं तथा गत्वा पुरोहितः

ब्राह्मण को मधु से यह कर्म करना चाहिए और छान्दोग पुरोहित को कुशा-युक्त जल से। इसी प्रकार पुरोहित विधि-स्थल पर जाकर सम्पात-संस्कार से युक्त कलश तैयार करे।

Verse 22

विधाय वह्निरक्षान्तु सदस्येषु यथाविधि राजश्रियाभिषेके च ये मन्त्राः परिकीर्तिताः

कर्म सम्पन्न करके, विधि के अनुसार सभासदों/ऋत्विजों के लिए अग्नि-रक्षा कराई जाए; और राजश्री-अभिषेक के लिए जो मंत्र कहे गए हैं, उनका पाठ/प्रयोग किया जाए।

Verse 23

तैस्तु दद्यान्महाभाग ब्राह्मणानां स्वनैस् तथा ततः पुरोहितो गच्छेद्वेदिमूलन्तदेव तु

हे महाभाग! उन (दक्षिणा/उपहार) से ब्राह्मणों को यथोचित रूप से देना चाहिए; तत्पश्चात् पुरोहित मापे हुए चरणों से वेदी के मूल (आधार) की ओर जाए—यही विधि है।

Verse 24

शतच्छिद्रेण पात्रेण सौवर्णेनाभिषेचयेत् या ओषधीत्योषधीभीरथेत्युक्त्वेति गन्धकैः

सौ स्वर्ण पात्र में सौ छिद्र करके उससे अभिषेक करे; ‘या ओषधीः’, ‘ओषधीभिः’, ‘रथे…’ आदि मंत्रों का उच्चारण करते हुए सुगन्ध द्रव्यों सहित (जल) का प्रयोग करे।

Verse 25

पुष्पैः पुष्पवतीत्येव ब्राह्मणेति च वीजकैः रत्नैर् आशुः शिशानश् च ये देवाश् च कुशोदकैः

फूलों से ‘पुष्पवती’ नाम से, बीज/अन्न से ‘ब्राह्मणे’ नाम से; रत्नों से ‘आशुः’ और ‘शिशानश्’ नाम से; तथा कुशा-जल से देवताओं का आवाहन करे।

Verse 26

यजुर्वेद्यथर्ववेदी गन्धद्वारेति संस्पृशेत् शिरः कण्ठं रोचनया सर्वतीर्थोदकैर् द्विजाः

यजुर्वेदी और अथर्ववेदी ‘गन्धद्वार’ मंत्र का जप करते हुए शरीर का स्पर्श करें। रोचना से सिर और कंठ का स्पर्श करें तथा सर्वतीर्थ-जल के समान पवित्र जल से शुद्धि करें, हे द्विजों।

Verse 27

गीतवाद्यादिनिर्घोषैश्चामरव्यजनादिभिः सर्वौषधिमयं कुम्भं धारयेयुर्नृपाग्रतः

गीत और वाद्यों के घोष के बीच, चामर-व्यजन आदि सत्कारों सहित, वे समस्त औषधियों से युक्त अभिषेक-कलश को राजा के आगे धारण करें।

Verse 28

तं पश्येद्दर्पणं राजा घृतं वै मङ्गलादिकं अभ्यर्च्य विष्णुं ब्रह्माणमिन्द्रादींश् च ग्रहेश्वरान्

विष्णु, ब्रह्मा, इन्द्र आदि तथा ग्रहों के अधिपतियों का विधिवत् पूजन करके, राजा उस दर्पण को तथा घृत और अन्य मङ्गलद्रव्यों को देखे।

Verse 29

वेदिमूलन्तथैव तु इरि ख दीपकैर् इति ङ यजुर्वेद्यथ ऋग्वेदी इति ङ ग्रहादिकानिति ख , ग , घ च व्याघ्रचर्मोत्तरां शय्यामुपविष्टः पुरोहितः मधुपर्कादिकं दत्त्वा पट्टबन्धं प्रकारयेत्

इसी प्रकार वेदी के मूल में विधिपूर्वक दीपक स्थापित किए जाएँ। फिर व्याघ्रचर्म से आच्छादित शय्या पर बैठे पुरोहित, मधुपर्क आदि देकर, पट्टबन्ध (मस्तक-पट्टी का बन्धन) की क्रिया कराए।

Verse 30

राज्ञोमुकुटबन्धञ्च पञ्चचर्मोत्तरं ददेत् ध्रुवाद्यैर् इति च विशेद् वृषजं वृषदंशजं

राजा को मुकुटबन्ध तथा पञ्चचर्म से बना उत्तरीय प्रदान करे। फिर ध्रुवा आदि मंत्रों का जप करते हुए, वृषज और वृषदंशज का आवाहन कर, विधि में प्रवेश करे।

Verse 31

द्वीपिजं सिंहजं व्याघ्रजातञ्चर्म तदासने अमात्यसचिवादींश् च प्रतीहारः प्रदर्शयेत्

उस आसन पर तेंदुए, सिंह या व्याघ्र की खाल बिछाई जाए; और प्रतिहार (द्वारपाल) मंत्रियों, सचिवों आदि को उपस्थित कराए।

Verse 32

गोजाविगृहदानाद्यैः सांवत्सरपुरोहितौ पूजयित्वा द्विजान् प्रार्च्य ह्य् अन्यभूगोन्नमुख्यकैः

गाय, बकरी, घर आदि दानों से वार्षिक पुरोहितों का सम्मान करके, द्विजों (ब्राह्मणों) की विधिवत् पूजा करे; और भूमि व अन्न आदि अन्य अर्पणों से भी उन्हें आदर दे।

Verse 33

वह्निं प्रदक्षिणीकृत्य गुरुं नत्वाथ पृष्ठतः वृषमालभ्य गां वत्सां पूजयित्वाथ मन्त्रितं

अग्नि की प्रदक्षिणा करके गुरु को प्रणाम करे; फिर पीछे से वृषभ को पकड़कर, गाय और उसके बछड़े की पूजा करके, मंत्रोक्त विधि से कर्म करे।

Verse 34

अश्वमारुह्य नागञ्च पूजयेत्तं समारुहेत् परिभ्रमेद्राजमार्गे बलयुक्तः प्रदक्षिणं

घोड़े पर चढ़कर हाथी की पूजा करे; फिर उस पर आरूढ़ होकर, बलयुक्त होकर, राजमार्ग में प्रदक्षिणा करते हुए परिभ्रमण करे।

Verse 35

पुरं विशेच्च दानाद्यैः प्रार्च्य सर्वान् विसर्जयेत्

नगर में प्रवेश करके, दान आदि से सबका विधिवत् सत्कार करे, और फिर सबको आदरपूर्वक विदा करे।