
આ અધ્યાયમાં કણ્ટકશોધિની દેવીના તીર્થ વિષે સંક્ષિપ્ત ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો છે. ભક્તને ઉત્તર દિશાના વિભાગમાં “બે ધનુષ” જેટલા અંતરે સ્થિત દેવીસ્થાન સુધી જવાની સૂચના છે. દેવીને મહીષઘ્ની, મહાકાય, બ્રહ્મા તથા દેવર્ષિઓ દ્વારા પૂજિત, અને રક્ષક-યોદ્ધા સ્વરૂપે વર્ણવવામાં આવી છે. કારણકથામાં કહે છે કે યુગે યુગે દેવોને પીડાવનારા દૈત્યાદિ ‘દેવકણ્ટક’ રૂપ “કાંટા” દૂર કરીને દેવી શુદ્ધિ કરે છે. આશ્વયુજ શુક્લ પક્ષની નવમીના દિવસે પશુ-નૈવેદ્ય, પુષ્પાર્પણ, ઉત્તમ દીપ અને ધૂપ સાથે વિશેષ પૂજનનો વિધાન છે. ફળશ્રુતિ મુજબ ઉપાસકને એક વર્ષ સુધી શત્રુવિહિનતા મળે છે; અને સાચી ભક્તિથી દર્શન કરવાથી દેવી પુત્ર સમ રક્ષા કરે છે—વિશેષ યાત્રામાં કે નિયમિત દર્શનમાં. અંતે આ સંક્ષિપ્ત પાપનાશક માહાત્મ્યનું શ્રવણ પણ પરમ રક્ષણકારી કહેવાયું છે.
Verse 1
ततो गच्छेन्महादेवि देवीं कंटकशोधिनीम् । तस्यैवोत्तरदिग्भागे धनुर्द्वितयसंस्थिताम्
ત્યારબાદ, હે મહાદેવી, કંટકશોધિની નામની દેવીના દર્શન માટે જવું જોઈએ. તે એ જ પવિત્ર સ્થાનના ઉત્તર દિશાભાગે, બે ધનુ જેટલા અંતરે સ્થિત છે.
Verse 2
महिषघ्नीं महाकायां ब्रह्मदेवर्षिपूजिताम् । पुरा ये कल्मषोपेता दानवा देवकंटकाः
તે મહિષઘ્ની, મહાકાય અને બ્રહ્મા, દેવો તથા ઋષિઓ દ્વારા પૂજિત છે. પ્રાચીન કાળે પાપથી કલુષિત અને દેવોને કંટક સમા દાનવોને તેણે દમન કર્યા.
Verse 3
युगेयुगे शोधयेत्तांस्तेन कंटकशोधिनी । आश्वयुक्छुक्लपक्षे तु नवम्यां तामथार्चयेत्
યુગે યુગે તે એવા કંટકરૂપ ઉપદ્રવોને શુદ્ધ કરી દૂર કરે છે; તેથી તે ‘કંટકશોધિની’ કહેવાય છે. આશ્વયુજ માસના શુક્લપક્ષની નવમી તિથિએ તેની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરવી જોઈએ.
Verse 4
पशुपुष्पोपहारैश्च दीपधूपैस्तथोत्तमैः । तस्याऽरयो न जायंते यावद्वर्षं वरानने
પશુબલિ, પુષ્પોપહાર તથા ઉત્તમ દીપ-ધૂપથી તેની પૂજા કરવી જોઈએ. હે વરાનને, તે ભક્તને આખા વર્ષ સુધી શત્રુઓ ઉત્પન્ન થતા નથી.
Verse 5
यस्तां पश्यति सद्भक्त्या भूताया नित्यमेव वा तं पुत्रमिव कल्याणी संरक्षति न संशयः
જે કોઈ સચ્ચી ભક્તિથી તેના દર્શન કરે છે—તીર્થસ્થાને હોય કે નિત્ય—તે કલ્યાણી દેવી તેને પોતાના પુત્ર સમ રક્ષે છે; તેમાં સંશય નથી.
Verse 6
इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं पापनाशनम् । देवि कंटकशोधिन्याः श्रुतं रक्षाकरं परम्
આ રીતે સંક્ષેપમાં પાપનાશક મહાત્મ્ય કહેવાયું. હે દેવી, કંટકશોધિનીનું પરમ યશ શ્રવણ કરવું જ સર્વોત્તમ રક્ષાનું કારણ બને છે.