Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 50

सूत उवाच । तस्य तं निश्चयं ज्ञात्वा दयावान्स मुनीश्वरः । वृथाश्रमं च तं ज्ञात्वा दाक्षिण्यादिदमब्रवीत्

sūta uvāca | tasya taṃ niścayaṃ jñātvā dayāvānsa munīśvaraḥ | vṛthāśramaṃ ca taṃ jñātvā dākṣiṇyādidamabravīt

Sūta dit : Connaissant sa résolution inébranlable, ce seigneur compatissant parmi les sages—comprenant que, sinon, son effort serait vain—prononça ces paroles par courtoisie et bonté.

सूतःSūta
सूतः:
Karta (Speaker/कर्ता)
TypeNoun
Rootसूत (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Speech/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन
तस्यof him
तस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन
तम्that
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
निश्चयम्decision / resolve
निश्चयम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनिश्चय (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
ज्ञात्वाhaving known
ज्ञात्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootज्ञा (धातु) + त्वा (क्त्वा-प्रत्यय)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund), अर्थः—‘having known’
दयावान्compassionate
दयावान्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootदयावत् (प्रातिपदिक)
Formविशेषण, पुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
मुनीश्वरःthe lord of sages
मुनीश्वरः:
Karta (Apposition/कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘मुनीनां ईश्वरः’ (lord of sages)
वृथाश्रमम्vain effort
वृथाश्रमम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवृथा + श्रम (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘वृथैव श्रमः’ (vain effort)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय
तम्that (it)
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
ज्ञात्वाhaving understood
ज्ञात्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootज्ञा (धातु) + त्वा
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (absolutive)
दाक्षिण्यात्out of kindness
दाक्षिण्यात्:
Hetu (Cause/हेतु)
TypeNoun
Rootदाक्षिण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative/5th), एकवचन; अर्थः—‘दाक्षिण्येन/दाक्षिण्यात्’ (out of kindness)
इदम्this
इदम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अब्रवीत्said
अब्रवीत्:
Kriya (Speech/क्रिया)
TypeVerb
Rootब्रू (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/Past), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

Sūta (narrator)

Listener: Śaunaka and/or Naimiṣāraṇya ṛṣis (implied Purāṇic frame; not explicit in verse)

Scene: Sūta as narrator in a recitation hall (or forest assembly) describes the sage’s compassionate recognition of the king’s resolve; the sage begins to speak, calming the atmosphere.

S
Sūta

FAQs

A true sage responds with compassion and practical guidance, preventing despair and wasted effort.

No tirtha is named in this verse; it functions as narrative linkage within the Tīrthamāhātmya.

None; it highlights the dharma of compassionate counsel.