Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 14

Devanagari script

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम् । यां श्रुत्वापि महाभागा नरः पापात्प्रमुच्यते

Transliteration

sūta uvāca | ahaṃ vaḥ kīrtayiṣyāmi kathāmetāṃ purātanīm | yāṃ śrutvāpi mahābhāgā naraḥ pāpātpramucyate

Translation

Sūta dit : «Je vais vous raconter ce récit ancien ; rien qu’en l’entendant, ô bienheureux, l’homme est délivré du péché.»

Word by Word

• सूतः: Sūta
• सूतः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सूत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तम-पुरुषवाचक सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• वः: to you / of you
• वः: Sampradana/Sambandha (To you/your)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी/चतुर्थी-विभक्ति (Genitive/Dative), बहुवचन; एन्क्लिटिक रूप

• कीर्तयिष्यामि: I will narrate/proclaim
• कीर्तयिष्यामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कीर्तय् (धातु, णिजन्त from कीर्त्/कीर्ति)
• Form: लृट्-लकार (Simple Future), उत्तम-पुरुष (1st), एकवचन; परस्मैपद

• कथाम्: story
• कथाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कथा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन

• एताम्: this
• एताम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण

• पुरातनीम्: ancient
• पुरातनीम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पुरातन (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण

• याम्: which (story)
• याम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धवाचक (relative pronoun)

• श्रुत्वा: having heard
• श्रुत्वा: Purvakala (Prior action circumstance/पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: श्रु (धातु) → श्रुत्वा (क्त्वान्त अव्यय)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (absolutive/gerund): ‘having heard’

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: समुच्चय/अतिशय-बोधक अव्यय (even)

• महाभागाः: O greatly fortunate ones
• महाभागाः: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: महा + भाग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-प्रथमा (Vocative), बहुवचन; कर्मधारय (महान् भागः यस्य)

• नरः: a man/person
• नरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• पापात्: from sin
• पापात्: Apadana (Separation/अपादान)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन

• प्रमुच्यते: is freed/released
• प्रमुच्यते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: मुच् (धातु) + प्र (उपसर्ग)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, एकवचन; आत्मनेपद; कर्मणि/भावे प्रयोग (is released)

Speaker

Sūta

Skanda Dialogue

Listener: Ṛṣayaḥ / dvija-sattamāḥ (assembly of sages)

Visual Art Cues

Scene: Sūta seated in a sacred assembly, beginning an ancient tīrtha narrative; attentive sages in a forest hermitage setting, palm-leaf manuscripts, ritual fire nearby.

Characters & Entities

• Sūta

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Sacred listening (śravaṇa) is itself purifying; tīrtha-māhātmya works through narrative transmission as a dharmic practice.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The promised story pertains to the Hāṭakeśvara-kṣetra and the deity Kāpāleśvara discussed in this Adhyāya.

What ritualistic prescription is mentioned?

Śravaṇa (devout hearing) of the ancient kathā is presented as a means of pāpa-kṣaya (sin-removal).