Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 54

प्रत्यक्षरूपिणः सर्वे द्विजोपांते समाश्रिताः । विश्वेदेवा न संप्राप्ता ये गयायां गतास्तदा

pratyakṣarūpiṇaḥ sarve dvijopāṃte samāśritāḥ | viśvedevā na saṃprāptā ye gayāyāṃ gatāstadā

Tous, sous une forme visible, prirent place auprès du brāhmane ; mais les Viśvedevas n’arrivèrent pas alors, car ils étaient partis pour Gayā.

प्रत्यक्षरूपिणःhaving visible forms
प्रत्यक्षरूपिणः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootप्रत्यक्ष + रूपिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण; तत्पुरुष-समास (प्रत्यक्षं रूपं येषाम्/प्रत्यक्षरूपिणः)
सर्वेall
सर्वे:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण
द्विजोपान्तेnear the brāhmaṇa
द्विजोपान्ते:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootद्विज + उपान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; तत्पुरुष-समास (द्विजस्य उपान्तः)
समाश्रिताःtook refuge / stayed
समाश्रिताः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootसम्-आ-श्रि (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
विश्वेदेवाःthe Viśvedevas
विश्वेदेवाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविश्वे + देव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; कर्मधारय-समास
not
:
Sambandha (Negation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक अव्यय (negation particle)
संप्राप्ताःarrived
संप्राप्ताः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootसम्-प्र-आप् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
येwho
ये:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; सम्बन्धसूचक सर्वनाम
गयायाम्in Gayā
गयायाम्:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootगया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन
गताःwent
गताः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootगम् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
तदाthen
तदा:
Adhikarana (Time/कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय, कालवाचक (temporal adverb)

Purāṇic narrator (contextual narrator in Tīrtha-māhātmya)

Tirtha: Gayā (śrāddha-vedī vicinity)

Type: kshetra

Scene: Pitṛs stand visibly near the officiating brāhmaṇa and the yajamāna; the space feels charged, yet the Viśvedevas are absent from the immediate scene, suggested as moving elsewhere in Gayā—creating a narrative pause before resolution.

V
Viśvedevas
B
Brāhmaṇa (dvija)
G
Gayā
P
Pitṛs

FAQs

Ritual order matters: certain deities (Viśvedevas) have prescribed roles, and their absence disrupts the rite.

Gayā is explicitly named as the destination associated with the Viśvedevas.

The presence/participation of Viśvedevas is treated as an expected component of śrāddha proceedings.