Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 28

जितेंद्रियः सुशांतात्मा समः सर्वेषु जन्तुषु । वृक्षमूलाश्रयः शांतः संतुष्टेनांतरात्मना

jiteṃdriyaḥ suśāṃtātmā samaḥ sarveṣu jantuṣu | vṛkṣamūlāśrayaḥ śāṃtaḥ saṃtuṣṭenāṃtarātmanā

Maître de ses sens, paisible au-dedans et égal envers tous les êtres, il demeura au pied d’un arbre—calme, le cœur comblé en son for intérieur.

जितेन्द्रियःone who has conquered the senses
जितेन्द्रियः:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootजित (कृदन्त, जि धातु) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (कर्मधारयार्थ: ‘जितानि इन्द्रियाणि यस्य’), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
सुशान्तात्माof very tranquil nature
सुशान्तात्मा:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसु (उपसर्ग/अव्यय) + शान्त (कृदन्त, शम् धातु) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (‘सु-शान्तः आत्मा यस्य/स्वरूपम्’), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
समःequanimous
समः:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
सर्वेषुin all
सर्वेषु:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, बहुवचन; जन्तुषु विशेषण
जन्तुषुamong creatures
जन्तुषु:
Adhikarana (Domain: among beings)
TypeNoun
Rootजन्तु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, बहुवचन
वृक्षमूलाश्रयःdwelling at the root of a tree
वृक्षमूलाश्रयः:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootवृक्ष (प्रातिपदिक) + मूल (प्रातिपदिक) + आश्रय (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी/सप्तमी-सम्बन्ध: ‘वृक्ष-मूल-आश्रय’ = ‘one whose refuge is at the root of a tree’), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
शान्तःcalm
शान्तः:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootशान्त (कृदन्त, शम् धातु)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
संतुष्टेनwith contented
संतुष्टेन:
Karana/Hetu (Means/cause)
TypeAdjective
Rootसम्-तुष् (धातु) + संतुष्ट (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; साधन/हेतु-भावे
अन्तरात्मनाby the inner self
अन्तरात्मना:
Karana (Instrument: by inner self)
TypeNoun
Rootअन्तर् (उपसर्ग/अव्यय) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (‘अन्तरः आत्मा’), पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन

Narrator (contextual Purāṇic narrator within Tīrthamāhātmya; exact speaker not explicit in this snippet)

Type: kshetra

Listener: (assembly of sages)

Scene: Prahlāda seated beneath a great tree, minimal belongings, animals nearby unafraid, indicating universal friendliness; his face serene, eyes soft, posture steady.

A
Andhaka

FAQs

True tapas is marked by sense-control, equanimity toward all beings, and inner contentment.

No named tīrtha appears in this verse; it describes the ascetic discipline within the Tīrthamāhātmya frame.

An ascetic mode of life is implied: solitude, simplicity (vṛkṣamūla-vāsa), and mental discipline.