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Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 28

यः कश्चिदधुना मर्त्यो गतायुः संप्रपद्यते । वधाय तस्य यत्नेन त्वया प्रेष्याः सदैव तु

yaḥ kaścidadhunā martyo gatāyuḥ saṃprapadyate | vadhāya tasya yatnena tvayā preṣyāḥ sadaiva tu

«À présent, quel que soit le mortel dont la durée de vie est achevée et qui se présente, pour le conduire à la mort, tu devras toujours les dépêcher avec effort.»

यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (सर्वनाम)
कश्चित्someone, any
कश्चित्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अनिश्चितवाचक (indefinite)
अधुनाnow
अधुना:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअधुना (अव्यय)
Formअव्यय (कालवाचक adverb)
मर्त्यःa mortal
मर्त्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमर्त्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
गतायुःwhose lifespan is gone
गतायुः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootगत-आयुस् (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहि (गतं आयुः यस्य)
संप्रपद्यतेfalls into / comes to (death)
संप्रपद्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्+प्र+पद् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन, आत्मनेपद
वधायfor killing
वधाय:
Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootवध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; प्रयोजनार्थ (for the purpose of killing)
तस्यof him
तस्य:
Sambandha (Possession/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/Genitive), एकवचन (सर्वनाम)
यत्नेनwith effort
यत्नेन:
Karana (Means/करण)
TypeNoun
Rootयत्न (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
त्वयाby you
त्वया:
Karana (Agent/Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन (सर्वनाम)
प्रेष्याःservants, messengers
प्रेष्याः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रेष्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
सदैवalways
सदैव:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसदा-एव (अव्यय; संयोग)
Formअव्यय (कालवाचक adverb)
तुindeed
तु:
Sambandha (Discourse particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय (निपात/particle)

Brahmā

Listener: Yama

Scene: Brahmā’s instruction becomes precise: for mortals whose lifespan is spent, Yama must dispatch the agents toward death; the scene can show a subtle vision of a human figure with a fading life-thread.

B
Brahmā
Y
Yama
M
Martya (mortals)
G
Gatāyu (end of lifespan)

FAQs

Death is framed as lawful completion of lifespan, overseen by dharma—not mere accident—urging timely righteous living.

No tīrtha is named in this shloka.

None; it concerns the doctrine of lifespan completion and Yama’s mandate.