Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 69

चचाई वत्सगोत्रस्य शांता च कुत्सगोत्रजा । एतैस्त्रिभिः पंचभिश्च द्विजा ब्रह्मस्वरूपिणः

cacāī vatsagotrasya śāṃtā ca kutsagotrajā | etaistribhiḥ paṃcabhiśca dvijā brahmasvarūpiṇaḥ

Cacāī relève du gotra de Vatsa, et Śāntā est née du gotra de Kutsa. Par ces trois — et aussi par les cinq — ces dvija sont tenus pour porter la nature même de Brahman.

चचाईCacāī (a woman’s name)
चचाई:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootचचाई (प्रातिपदिक; स्त्रीनाम)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
वत्सगोत्रस्यof the Vatsa lineage
वत्सगोत्रस्य:
Sambandha (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootवत्सगोत्र (प्रातिपदिक; गोत्रनाम)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग (गोत्र-शब्दः), षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन; तत्पुरुष-समास (वत्सस्य गोत्रम्)
शांताŚāṃtā (name)
शांता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootशान्ता (प्रातिपदिक; स्त्रीनाम/विशेषण)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
and
:
Sambandha/Connector (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
कुत्सगोत्रजाborn in the Kuts(a) lineage
कुत्सगोत्रजा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootकुत्सगोत्र + जा (प्रातिपदिक; 'जा' = जन्मना)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष-समास (कुत्सगोत्रात् जाता)
एतैःby/with these
एतैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), बहुवचन (Plural)
त्रिभिःby three
त्रिभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootत्रि (संख्याप्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन
पंचभिःby five
पंचभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootपञ्च (संख्याप्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन
and
:
Sambandha/Connector (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
द्विजाःBrahmins, twice-born
द्विजाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
ब्रह्मस्वरूपिणःhaving the nature of Brahman
ब्रह्मस्वरूपिणः:
Visheshana (Adjective/विशेषण)
TypeAdjective
Rootब्रह्म + स्वरूपिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुष-समास (ब्रह्मणः स्वरूपम् यस्य/येषाम्)

Unspecified (narrative voice within Dharmāraṇya Khaṇḍa)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: A small assembly of dvijas identified by gotra, standing with humility; a subtle radiance suggests ‘brahma-svarūpa’ as inner light rather than external power.

C
Cacāī
Ś
Śāntā
V
Vatsa gotra
K
Kutsa gotra

FAQs

Puranic dharma links social-ritual identity (gotra/pravara) with a higher ideal: the dvija’s life should reflect brahma-svarūpa (spiritual nobility).

Dharmāraṇya as a sacred region is implied; the verse itself focuses on gotra affiliations rather than a named tirtha.

No explicit rite; the verse provides lineage markers used in ritual contexts (gotra/pravara identification).