Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 59

एवं चतुर्दशे वर्षे दुःखं प्राप्य सुदारुणम् । ध्यायन्ती शिवपादाब्जं वत्सरत्रयमत्यगात्

evaṃ caturdaśe varṣe duḥkhaṃ prāpya sudāruṇam | dhyāyantī śivapādābjaṃ vatsaratrayamatyagāt

Ainsi, dans sa quatorzième année, ayant subi une souffrance d’une extrême cruauté, elle passa trois ans à méditer les pieds de lotus de Śiva.

एवम्thus
एवम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formप्रकारवाचक अव्यय (adverb of manner)
चतुर्दशेin the fourteenth
चतुर्दशे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootचतुर्दश (संख्या-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; संख्यावाचक विशेषण
वर्षेyear
वर्षे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootवर्ष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
दुःखम्sorrow
दुःखम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदुःख (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
प्राप्यhaving obtained/experienced
प्राप्य:
Purvakala (पूर्वकाल)
TypeVerb
Root√प्राप् (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund/absolutive)
सुदारुणम्very terrible
सुदारुणम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसु + दारुण (प्रातिपदिक-द्वय)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कर्मधारयः (अत्यन्तं दारुणम्)
ध्यायन्तीmeditating
ध्यायन्ती:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Root√ध्यै (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त (present active participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
शिवपादाब्जम्Śiva’s lotus-feet
शिवपादाब्जम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशिव + पाद + अब्ज (प्रातिपदिक-त्रय)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (शिवस्य पादयोः अब्जम्)
वत्सरत्रयम्three years
वत्सरत्रयम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवत्सर + त्रय (प्रातिपदिक-द्वय)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; द्विगु-समासः (त्रयः वत्सराः)
अत्यगात्she passed/spent
अत्यगात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअति-√गम् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Narrator (Purāṇic narrator; specific speaker not explicit in this excerpt)

Scene: A young widow in austere clothing sits in meditation for years, eyes half-closed, visualizing Śiva’s lotus-feet; a simple lamp and bilva leaves nearby, with a quiet forest/ashrama ambience.

Ś
Śiva

FAQs

Śiva-bhakti and dhyāna are presented as refuge in calamity; remembrance of the Lord steadies the mind through intense suffering.

No site is named; the verse glorifies devotion to Śiva rather than a geography.

No formal ritual is specified; it emphasizes dhyāna (meditation) on Śiva’s lotus-feet.