Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 57

नारदस्य वचः श्रुत्वा जगाम समुनिर्हरिः । दृष्ट्वा देवस्तमीशानं गच्छन्तं दिशमुत्तराम्

nāradasya vacaḥ śrutvā jagāma samunirhariḥ | dṛṣṭvā devastamīśānaṃ gacchantaṃ diśamuttarām

Ayant entendu les paroles de Nārada, Hari—le sage parmi les êtres—se mit en route. Et le Deva, voyant Īśāna (Śiva) se diriger vers le nord, le suivit.

नारदस्यof Narada
नारदस्य:
Sambandha (Of Narada/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन
वचःspeech, words
वचः:
Karma (Object of श्रुत्वा)
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
श्रुत्वाhaving heard
श्रुत्वा:
Pūrvakāla-kriyā
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त (absolutive/gerund)
जगामwent
जगाम:
Kriya
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन
सःhe
सः:
Karta
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
मुनिःsage
मुनिः:
Karta (Apposition)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
हरिःHari (Viṣṇu)
हरिः:
Karta (Apposition)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Pūrvakāla-kriyā
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त (absolutive/gerund)
देवःthe god
देवः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तम्him
तम्:
Karma (Object of दृष्ट्वा)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
ईशानम्Īśāna (Śiva)
ईशानम्:
Karma (Apposition to तम्)
TypeNoun
Rootईशान (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
गच्छन्तम्going
गच्छन्तम्:
Karma-viśeṣaṇa (qualifying object)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त (present active participle), पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
दिशम्direction
दिशम्:
Karma (Goal/कर्म)
TypeNoun
Rootदिश् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
उत्तराम्northern
उत्तराम्:
Viśeṣaṇa
TypeAdjective
Rootउत्तर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (of दिशम्)

Narrator (Purāṇic narration; likely Sūta-style)

Scene: Hari departs at once after hearing Nārada. In the distance, Īśāna (Śiva) is seen moving north; the Deva follows—two divine trajectories converging, suggesting an imminent meeting or coordinated action.

N
Nārada
H
Hari (Viṣṇu)
Ī
Īśāna (Śiva)

FAQs

When dharma is threatened, divine forces act in cooperation—Hari and Hara move together for the welfare of the worlds.

No single tīrtha is named in this verse; it functions as connective narration within the Revā Khaṇḍa’s sacred geography.

None; it describes movement and meeting in the narrative.