Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 10

रुद्रस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते । एतद्धर्ममुपाख्यानं सर्वशास्त्रेषु सत्तमम्

rudrasyānucaro bhūtvā tenaiva saha modate | etaddharmamupākhyānaṃ sarvaśāstreṣu sattamam

Devenu serviteur de Rudra, il se réjouit en sa compagnie. Ce récit du dharma est proclamé le plus excellent parmi tous les śāstra.

रुद्रस्यof Rudra
रुद्रस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootरुद्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे षष्ठी-विभक्तिः (सम्बन्ध), एकवचनम्
अनुचरःattendant; follower
अनुचरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअनुचर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
भूत्वाhaving become
भूत्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Root√भू (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (gerund): ‘having become’
तेनwith him
तेन:
Sahakari (Associate/सहकारी)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः (सह/करण), एकवचनम्; सर्वनाम
एवindeed; only
एव:
Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक अव्यय (particle: indeed/only)
सहwith
सह:
Sahakari (Associate/सहकारी)
TypeIndeclinable
Rootसह (अव्यय)
Formसह-योगे अव्यय (preposition-like: with)
मोदतेrejoices
मोदते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√मुद् (धातु)
Formलट् (वर्तमानकालः), प्रथमपुरुषः, एकवचनम्; आत्मनेपदम्
एतत्this
एतत्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; सर्वनाम-विशेषण
धर्मम्dharma; religious merit/practice
धर्मम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootधर्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्
उपाख्यानम्narrative; episode
उपाख्यानम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootउपाख्यान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्
सर्वशास्त्रेषुin all scriptures
सर्वशास्त्रेषु:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसर्व + शास्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे सप्तमी-विभक्तिः (अधिकरण), बहुवचनम्; कर्मधारयः (सर्वाणि शास्त्राणि)
सत्तमम्the best; most excellent
सत्तमम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत्तम (प्रातिपदिक; ‘सत्’ तमप्-उत्तम)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; उत्तम-विशेषण (superlative)

Sūta (Lomaharṣaṇa) (deduced)

Tirtha: Revā/Narmadā māhātmya (dharma-upākhyāna)

Type: kshetra

Scene: A devotee is depicted as a luminous attendant (gaṇa-like but serene) standing near Rudra, sharing in Rudra’s joy; below, a manuscript labeled ‘dharma-upākhyāna’ is revered as the best of śāstras.

R
Rudra

FAQs

Association with the divine (Rudra) is promised through dharmic hearing; scripture itself is presented as a supreme path.

The Revā/Narmadā sacred tradition being narrated; its hearing is linked to Rudra’s realm.

Continued engagement with the dharma-upākhyāna (listening/recitation) as a śāstric practice.