Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 88

The Exposition of the Krishna Mantra (Kṛṣṇa-mantra-prakāśa): Nyāsa, Dhyāna, Worship, Yantra, and Prayoga

अष्ट्त्तरसहस्रं च प्रजपेन्मंत्रमुत्तमम् । अह्नो मध्ये यजेदेवं यः कृष्णं वैष्णवोत्तमः ॥ ८८ ॥

aṣṭttarasahasraṃ ca prajapenmaṃtramuttamam | ahno madhye yajedevaṃ yaḥ kṛṣṇaṃ vaiṣṇavottamaḥ || 88 ||

Le plus éminent des vaiṣṇavas —dévoué à Kṛṣṇa— doit réciter en japa le mantra suprême mille huit fois; et, à midi, il doit adorer le Seigneur selon cette règle.

अष्टोत्तरसहस्रम्one thousand and eight
अष्टोत्तरसहस्रम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअष्ट (प्रातिपदिक) + उत्तर (प्रातिपदिक) + सहस्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; द्विगु-समास = 1008
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
प्रजपेत्should recite
प्रजपेत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + जप् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
मन्त्रम्mantra
मन्त्रम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन
उत्तमम्excellent
उत्तमम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootउत्तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; विशेषण (to मन्त्रम्)
अह्नःof the day
अह्नः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootअहन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी विभक्ति, एकवचन
मध्येin the middle
मध्ये:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootमध्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी विभक्ति, एकवचन (locative)
यजेत्should worship/sacrifice
यजेत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootयज् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
एवम्thus
एवम्:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय (indeclinable adverb)
यःwho
यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धक (relative pronoun)
कृष्णम्Krishna
कृष्णम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन
वैष्णवोत्तमःthe best Vaishnava
वैष्णवोत्तमः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवैष्णव (प्रातिपदिक) + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; ‘वैष्णवानाम् उत्तमः’

Sanatkumara (in instruction to Narada, within the Narada–Sanatkumara dialogue)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

K
Kṛṣṇa

FAQs

It sets a disciplined devotional standard: fixed-count japa (1008) and a specific sacred time (midday) for worship, showing that bhakti is strengthened through regular, rule-based practice (ācāra).

Bhakti here is expressed as sustained remembrance (mantra-japa) and direct worship (pūjā) of Kṛṣṇa; the “foremost Vaiṣṇava” is defined by consistent daily devotion rather than mere identity.

It reflects ritual time-discipline (āhnika/kalā—appropriate timing such as madhyāhna) and counted recitation (japa-saṅkhyā), both central to applied ritual procedure associated with Vedāṅga-based practice.