Adhyaya 99

Verse 1

ऋषय ऊचुः । यदेतद्भवता प्रोक्तं तत्र रामेण निर्मितः । रामेश्वरस्तथा सीता तेन तत्र विनिर्मिता

Los sabios dijeron: «Lo que has declarado—que allí Rāmeśvara fue establecido por Rāma, y que Sītā también fue formada allí por él—».

Verse 2

तथा च लक्ष्मणार्थाय निर्मितस्तेन संश्रयः । एतन्महद्विरुद्धं ते प्रतिभाति वचोऽखिलम्

Y asimismo dijiste que por él fue erigido un santuario para Lakṣmaṇa. Sin embargo, todo esto parece estar en gran contradicción con tus palabras.

Verse 3

त्वया सूत पुरा प्रोक्तं रामो लक्ष्मणसंयुतः । सीतया सहितः प्राप्तः क्षेत्रेऽत्र प्रस्थितो वने

Antes, oh Sūta, dijiste que Rāma, acompañado de Lakṣmaṇa y junto con Sītā, llegó a esta región sagrada y partió hacia el bosque.

Verse 4

श्राद्धं कृत्वा गयाशीर्षे लक्ष्मणेन विरुद्ध्य च । पुनः संप्रस्थितोऽरण्यं क्रोधाविष्टश्च तं प्रति

Habiendo realizado los ritos de śrāddha en Gayāśīrṣa, y luego entrando en conflicto con Lakṣmaṇa, partió de nuevo hacia el bosque, poseído por la ira contra él.

Verse 5

यत्त्वयोक्तं तदा तेन निर्मितोऽत्र महेश्वरः । एतच्च सर्वमाचक्ष्व संदेहं सूतनन्दन

Y lo que dijiste—que entonces Maheśvara fue establecido aquí por él—explícalo todo por completo, oh hijo de Sūta, y disipa la duda.

Verse 6

सूत उवाच । अत्र मे नास्ति संदेहो युष्माकं च पुनः स्थितः । ततो वक्ष्याम्यशेषेण श्रूयतां द्विजसत्तमाः । एतत्क्षेत्रं पुनश्चाद्यं न क्षयं याति कुत्रचित्

Dijo Sūta: «Por mi parte, aquí no hay duda; sólo que en vosotros ha vuelto a surgir. Por ello lo explicaré todo sin omitir nada; escuchad, oh los mejores entre los nacidos dos veces. Este campo sagrado es primordial y siempre se renueva; en ningún lugar mengua jamás.»

Verse 7

अन्यस्मिन्दिवसे प्राप्ते स तदा रघुनंदनः । यदा विरोधमापन्नः सार्धं सौमित्रिणा सह

En otro día, aquel vástago de Raghu—cuando cayó en conflicto junto con Saumitrī (Lakṣmaṇa)—

Verse 8

एतत्पुनर्दिनं चान्यद्यत्र तेन प्रतिष्ठितः । रामेश्वरः स्वयं भक्त्या दुःखितेन महात्मना

Pero en otro día más—en aquel mismo lugar, Rāmeśvara fue consagrado por él mismo con devoción, por aquel magnánimo, aunque afligido por el dolor—

Verse 9

ऋषय ऊचुः । अन्यस्मिन्दिवसे तत्र कस्मिन्काले रघूत्तमः । संप्राप्तस्तस्य किं दुःखं संजातं तत्प्रकीर्तय

Los sabios dijeron: «En otro día allí, ¿en qué momento llegó el mejor de los Raghu (Rāma)? Y entonces, ¿qué pena nació en él? Te rogamos que lo relates con detalle».

Verse 10

सूत उवाच । कृत्वा सीतापरित्यागं रामो राजीवलोचनः । लोकापवादसंत्रस्तस्ततो राज्यं चकार सः

Dijo Sūta: «Tras apartar a Sītā, Rāma, de ojos de loto—angustiado por el temor al reproche del mundo—prosiguió entonces el gobierno del reino».

Verse 12

दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । ब्रह्मचर्येण चक्रे स राज्यं निहतकंटकम्

Durante diez mil años y otros mil más, gobernó el reino mediante brahmacarya, dejándolo sin espinas—sin aflicción ni perturbación.

Verse 14

तेनोक्तं देवराजेन प्रेषितोऽहं तवांतिकम् । तस्मात्कुरु समालोकं विजने त्वं मया सह

Así instruido por el rey de los dioses, he sido enviado a tu presencia. Por ello, ven: encuéntrate conmigo y hablemos en un lugar apartado y silencioso.

Verse 16

तस्यैवमुपविष्टस्य मंत्रस्थाने महात्मनः । बहुत्वादिष्टलोकस्य न रहस्यं प्रजायते

Cuando aquel magnánimo se sentó así en el lugar del consejo, por la presencia de muchos favorecidos, no pudo mantenerse el secreto.

Verse 17

ततः कोपपरीतात्मा दूतः प्रोवाच सादरम् । विहस्य जनसंसर्गं दृष्ट्वैकांतेऽपि संस्थिते

Entonces el emisario, con el ánimo invadido por la ira, habló con aparente cortesía; y, riéndose, se burló del gentío, aun cuando se decía que era una reunión en privado.

Verse 18

यथा दंष्ट्राच्युतः सर्पो नागो वा मदवर्जितः । आज्ञाहीनस्तथा राजा मानवैः परिभूयते

Así como una serpiente a la que se le han arrancado los colmillos, o un elefante privado de su brío, es despreciado, así también un rey sin autoridad es escarnecido por los hombres.

Verse 19

सेयं तव रघुश्रेष्ठ नाज्ञास्ति प्रतिवेद्म्यहम् । शक्रालापमपि त्वं च नैकांते श्रोतुमर्हसि

Oh, el mejor de los Raghu, te lo hago saber: esto no es tu mandato. Y tampoco eres digno de oír siquiera el mensaje de Śakra (Indra) si no es en verdadera privacidad.

Verse 20

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कोपसंरक्तलोचनः । त्रिशाखां भृकुटीं कृत्वा ततः स प्राह लक्ष्मणम्

Al oír esas palabras, sus ojos se enrojecieron de ira; frunciendo el ceño en tres pliegues, habló entonces a Lakshmana.

Verse 21

ममात्र संनिविष्टस्य सहानेन प्रजल्पतः । यदि कश्चिन्नरो मोहादागमिष्यति लक्ष्मण । स्वहस्तेन न संदेहः सूदयिष्यामि तं द्रुतम्

“Mientras estoy sentado aquí conversando con él, si algún hombre entra por ignorancia, oh Lakshmana, sin duda lo mataré rápidamente con mi propia mano.”

Verse 22

न हन्मि यदि तं प्राप्तमत्र मे दृष्टिगोचरम् । तन्मा भून्मे गतिः श्रेष्ठा धर्मिणां या प्रपद्यते

Si no abato a ese hombre cuando haya entrado en mi campo visual, que no alcance yo el destino supremo que obtienen los justos.

Verse 23

एवं ज्ञात्वा प्रयत्नेन त्वया भाव्यमसंशयम् । राजद्वारि यथा कश्चिन्न मया वध्यतेऽधुना

Sabiendo esto, debes actuar con el máximo esfuerzo, sin duda, para que ahora nadie sea muerto por mí en la puerta real.

Verse 24

तमोमित्येव संप्रोच्य लक्ष्मणः शुभलक्षणः । राजद्वारं समासाद्य चकार विजनं ततः

Habiendo dicho “¡Tamoṃ!”, el auspicioso Lakshmana se acercó a la puerta real y despejó el lugar, dejándolo desierto.

Verse 25

देवदूतोऽपि रामेण समं चक्रे ततः परम् । मंत्रं शक्रसमादिष्टं तथान्यैः स्वर्गवासिभिः

Después de ello, el mensajero divino obró también en concordia con Rāma, y transmitió y asumió el mantra prescrito por Śakra (Indra) y por otros moradores del cielo.

Verse 26

देवदूत उवाच । त्वं रावणविनाशार्थमवतीर्णो धरातले । स च व्यापादितो दुष्टः पापस्त्रैलोक्यकंटकः

Dijo el mensajero divino: «Has descendido a la tierra para la destrucción de Rāvaṇa; y ese malvado—pecador, espina de los tres mundos—ha sido en verdad abatido.»

Verse 27

कृतं सर्वं महाभाग देव कृत्यं त्वयाऽधुना । तस्मात्संतु सनाथास्ते देवाः शक्रपुरोगमाः

Oh muy afortunado, oh Señor divino: todo lo que debía hacerse ha sido ahora cumplido por ti. Por ello, que los dioses—con Śakra a la cabeza—queden seguros bajo tu amparo.

Verse 28

यदि ते रोचते चित्ते नोपरोधेन सांप्रतम् । प्रसादं कुरु देवानां तस्मादागच्छ सत्वरम् । स्वर्गलोकं परित्यज्य मर्त्यलोकं सुनिंदितम्

Si ahora place a tu corazón, sin impedimento alguno, concede tu gracia a los dioses. Por ello, ven pronto—dejando el mundo celestial—hacia este mundo mortal tan censurado.

Verse 29

सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो दुर्वासा मुनिसत्तमः । प्रोवाचाथ क्षुधाविष्टः क्वासौ क्वासौ रघूत्तमः

Sūta dijo: «Entretanto llegó Durvāsā, el más excelso de los sabios; acosado por el hambre, exclamó: “¿Dónde está, dónde está Raghūttama (Rāma)?”»

Verse 30

लक्ष्मण उवाच । व्यग्रः स पार्थिवश्रेष्ठो देवकार्येण केनचित् । तस्मादत्रैव विप्रेंद्र मुहूर्तं परिपालय

Dijo Lakṣmaṇa: Ese excelso rey está ocupado en alguna obra divina; por ello, oh el mejor de los brāhmaṇas, aguarda aquí tan sólo un instante.

Verse 31

यावत्सांत्वयते रामो दूतं शक्रसमुद्भवम् । ममोपरि दयां कृत्वा विनयावनतस्य हि

Hasta que Rāma termine de consolar al mensajero nacido de Śakra (Indra), ten compasión de mí, pues estoy inclinado con humildad.

Verse 32

दुर्वासा उवाच । यदि यास्यति नो दृष्टिं मम द्राक्स रघूत्तमः । शापं दत्त्वा कुलं सर्वं तद्धक्ष्यामि न संशयः

Durvāsā dijo: «Si el mejor de los Raghu no viene de inmediato a mi vista, entonces, tras pronunciar una maldición, abrasaré todo su linaje; de ello no hay duda».

Verse 33

ममापि दर्शनादन्यन्न किंचिद्विद्यते गुरु । कृत्यं लक्ष्मण यावत्त्वमन्यन्मूढ़ प्रकत्थसे

«Para mí también no hay nada más importante que verle, oh venerable. Lakṣmaṇa: mientras, en tu extravío, sigas jactándote de otras cosas, dime qué debe hacerse.»

Verse 34

तच्छ्रुत्वा लक्ष्मणश्चित्ते चिंतयामास दुःखितः । वरं मे मृत्युरेकस्य मा भूयात्कुलसंक्षयः

Al oírlo, Lakṣmaṇa, afligido, reflexionó en su corazón: «Mejor que muera yo solo, a que sobrevenga la ruina de toda la dinastía».

Verse 35

एवं स निश्चयं कृत्वा ततो राममुपाद्रवत् । उवाच दंडवद्भूमौ प्रणिपत्य कृतांजलिः

Así, tras afirmar su determinación, corrió hacia Rāma y habló—postrándose en tierra como un báculo, con las manos juntas en reverencia.

Verse 36

दुर्वासा मुनिशार्दूलो देव ते द्वारि तिष्ठति । दर्शनार्थी क्षुधाविष्टः किं करोमि प्रशाधि माम्

«Señor, Durvāsā—tigre entre los sabios—está a tu puerta, deseoso de tu darśana y afligido por el hambre. ¿Qué debo hacer? Instrúyeme, te lo ruego».

Verse 37

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ततो दूतमुवाच तम् । गत्वेमं ब्रूहि देवेशं मम वाक्यादसंशयम् । अहं संवत्सरस्यांत आगमिष्यामि तेंऽतिके

Al oír sus palabras, dijo al mensajero: «Ve y dile al Señor de los dioses, de parte mía y sin duda alguna: al cabo de un año vendré de nuevo a tu presencia».

Verse 38

एवमुक्त्वा विसृज्याथ तं दूतं प्राह लक्ष्मणम् । प्रवेशय द्रुतं वत्स तं त्वं दुर्वाससं मुनिम्

Dicho esto y despidiendo al mensajero, dijo a Lakṣmaṇa: «Hijo querido, haz entrar pronto a ese sabio Durvāsā».

Verse 39

ततश्चार्घ्यं च पाद्यं च गृहीत्वा सम्मुखो ययौ । रामदेवः प्रहृष्टात्मा सचिवैः परिवारितः

Entonces, tomando el arghya y el agua para lavar los pies, el Señor Rāma salió a su encuentro—con el corazón jubiloso y rodeado de sus ministros.

Verse 40

दत्त्वार्घ्यं विधिवत्तस्य प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः । प्रोवाच रामदेवोऽथ हर्षगद्गदया गिरा

Habiéndole ofrecido el arghya conforme al rito y postrándose una y otra vez, el Señor Rāma habló entonces con la voz entrecortada por el júbilo.

Verse 41

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ भूयः सुस्वागतं च ते । एतद्राज्यममी पुत्रा विभवश्च तव प्रभो

“Bienvenido seas, oh el mejor de los sabios; de nuevo, seas muy bienvenido. Este reino, estos hijos y toda prosperidad son tuyos, oh señor.”

Verse 42

कृत्वा मम प्रसादं च गृहाण मुनिसत्तम । धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यत्त्वं मे गृहमागतः । पूज्यो लोकत्रयस्यापि निःशेषतपसांनिधिः

“Habiéndome mostrado tu gracia, acepta, oh el mejor de los sabios, esta humilde ofrenda mía. Soy dichoso—verdaderamente favorecido—porque has venido a mi casa. Eres digno de adoración aun por los tres mundos, tesoro de austeridades sin resto.”

Verse 43

मुनिरुवाच । चातुर्मास्यव्रतं कृत्वा निराहारो रघूत्तम । अद्य ते भवनं प्राप्य आहारार्थं बुभुक्षितः

El sabio dijo: “Oh el mejor de los Raghus, tras cumplir el voto de Cāturmāsya y permanecer sin alimento, hoy he llegado a tu morada—hambriento y en busca de sustento.”

Verse 44

तस्मात्त्वं यच्छ मे शीघ्रं भोजनं रघुनंदन । नान्येन कारणं किंचित्संन्यस्तस्य धनादिना

“Por eso, oh gozo del linaje de Raghu, dame pronto alimento. Para quien ha renunciado, no hay en absoluto otro propósito—ninguna preocupación por la riqueza y cosas semejantes.”

Verse 45

ततस्तं भोजयामास श्रद्धापूतेन चेतसा । स्वयमेवाग्रतः स्थित्वा मृष्टान्नैर्विविधैः शुभैः

Entonces alimentó al sabio con la mente purificada por la fe. Puesto él mismo delante, le sirvió muchas clases de alimentos auspiciosos, bien preparados y exquisitos.

Verse 46

लेह्यैश्चोष्यैस्तथा चर्व्यैः खाद्यैरेव पृथग्विधैः । यावदिच्छा मुनेस्तस्य तथान्नैर्विविधैरपि

Le ofreció, por separado, diversas clases de alimentos: los que se lamen, los que se chupan, los que se mastican y los que se comen; y también muchos otros platos, tanto como aquel muni deseaba.