Adhyaya 39
Rudra SamhitaParvati KhandaAdhyaya 3962 Verses

मङ्गलपत्रिकाग्रहणम् — Reception of the Auspicious Marriage Invitation

El Adhyāya 39 se presenta como un diálogo: Nārada pide a Brahmā que relate qué hizo Śiva (Śaśimauli/Śaṅkara) al recibir la maṅgalapatrikā, el documento/convite nupcial auspicioso que señala la aceptación formal del matrimonio. Brahmā responde describiendo la conducta de Śiva: la recibe con alegría, ríe complacido y honra a los mensajeros, mostrando un protocolo divino pero comprensible según la norma social (laukikācāra). Hace que la invitación sea leída correctamente y luego la acepta solemnemente conforme al rito prescrito (vidhānataḥ), subrayando la rectitud ritual y la confirmación pública. Indica a los enviados que su misión ha sido cumplida y les ordena estar presentes en su boda, declarando explícitamente que ha aceptado el enlace. Los mensajeros, tras rendir homenaje y circunvalarlo, parten jubilosos proclamando el éxito de su encargo. La apertura afirma que escuchar este relato es auspicioso y destruye el pecado; la līlā de Śiva armoniza la trascendencia con el orden social, y los versos restantes avanzan hacia los preparativos nupciales, exaltando el maṅgala como fuerza espiritual y la soberanía benévola de Śiva en el ámbito ritual y social.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । विधे तात महाप्राज्ञ विष्णुशिष्य नमोऽस्तु ते । अद्भुतेयं कथाश्रावि त्वत्तोऽस्माभिः कृपानिधे

Nārada dijo: «¡Oh Creador (Brahmā), venerable padre, sapientísimo—discípulo del Señor Viṣṇu—recibe mis salutaciones! Oh tesoro de compasión, de ti hemos escuchado este relato sagrado y maravilloso».

Verse 2

इदानीं श्रोतुमिच्छामि चरितं शशिमौलिनः । वैवाहिकं सुमाङ्गल्यं सर्वाघौघविनाशनम्

Ahora deseo escuchar la historia sagrada del Señor de la Cresta Lunar (Śiva): el relato auspicioso de Su matrimonio, dador de buena fortuna y destructor de toda multitud de pecados.

Verse 3

किं चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम् । तां श्रावय कथान्दिव्यां शङ्करस्सपरात्मनः

Tras recibir la carta auspiciosa, ¿qué hizo Mahādeva? Ruégote que nos relates ese relato divino de Śaṅkara, Él que es el Ser Supremo.

Verse 4

ब्रह्मोवाच । शृणु वत्स महाप्राज्ञ शाङ्करम्परमं यशः । यच्चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम्

Dijo Brahmā: «Escucha, hijo querido, oh muy sabio: oye la gloria suprema de Śaṅkara—lo que hizo Mahādeva después de recibir el documento auspicioso de matrimonio».

Verse 5

अथ शम्भुर्गृहीत्वा तां मुदा मंगलपत्रिकाम् । विजहास प्रहृष्टात्मा मानन्तेषां व्यधाद्विभुः

Entonces Śambhu, tomando con gozo aquella carta auspiciosa, sonrió con el alma exultante; el Señor omnipenetrante, alegrado en su interior, otorgó honor a quienes le rendían reverencia.

Verse 6

वाचयित्वा च तां सम्यग्स्वीचकार विधानतः । तज्जनन्यापयामास बहुसम्मान्य चादृतः

Habiendo hecho que ella lo recitara correctamente, lo aceptó conforme al rito; luego, con gran honor y reverencia, envió noticia a su madre.

Verse 7

उवाच सुनिवर्गांस्तान्कार्य्यं सम्यक् कृतं शुभम् । आगन्तव्यं विवाहे मे विवाहस्स्वीकृतो मया

Ella dijo a aquellos virtuosos: «La obra auspiciosa ha sido cumplida con perfección. Debéis venir a mi boda; este matrimonio ha sido aceptado por mí»។

Verse 8

इत्याकर्ण्य वचश्शम्भोः प्रहृष्टास्ते प्रणम्य तम् । परिक्रम्य ययुर्धाम शंसन्तः स्वं विधिम्परम्

Al oír estas palabras de Śambhu (el Señor Śiva), se llenaron de júbilo. Postrándose ante Él y circunvalándolo, partieron a su propia morada, alabando el supremo dharma ordenado que Él les enseñó.

Verse 9

अथ देवेश्वरश्शम्भुस्सामरस्त्वां मुने द्रुतम् । लौकिकाचारमाश्रित्य महालीलाकरः प्रभुः

Entonces Śambhu, Señor de los dioses—en armonía con todos—se dirigió con presteza a ti, oh sabio. Aquel Señor supremo, ejecutor de la gran līlā divina, adoptó las convenciones mundanas (laukika-ācāra) por causa de su līlā.

Verse 10

त्वमागतः परप्रीत्या प्रशंसंस्त्वं विधिम्परम् । प्रणमंश्च नतस्कन्धो विनीतात्मा कृताञ्जलिः

Has venido con devoción suprema, alabando la excelsa ordenanza del dharma. Inclinándote en reverencia, con los hombros doblados por humildad, dueño de ti mismo y con las manos juntas, permaneces en sumisa veneración.

Verse 11

अस्तौस्सुजयशब्दान्हि समुच्चार्य मुहुर्मुहुः । निदेशं प्रार्थयंस्तस्य प्रशंसंस्त्वं विधिम्मुने

Tras proclamar una y otra vez, en alta voz, palabras de victoria auspiciosa, alabaste a aquel Señor; y, oh sabio, con humildad solicitaste Su instrucción acerca del rito correcto.

Verse 12

ततश्शंभुः प्रहृष्टात्मा दर्शयंल्लौकिकीं गतिम् । उवाच मुनिवर्य त्वां प्रीणयञ्छुभया गिरा

Entonces Śambhu, gozoso en su interior y mostrando, por juego divino, un porte mundano, te habló, oh el mejor de los sabios, complaciéndote con palabras auspiciosas.

Verse 13

शिव उवाच । प्रीत्या शृणु मुनिश्रेष्ठ ह्यस्मत्तोऽद्य वदामि ते । ब्रुवे तत्त्वां प्रियो मे यद्भक्तराजशिरोमणिः

Dijo Śiva: «Escucha con amor, oh el mejor de los sabios. Hoy te hablaré directamente. Declararé la verdad, pues eres querido para mí—en verdad, una joya cimera entre los reyes de los devotos».

Verse 14

कृतं महत्तपो देव्या पार्वत्या तव शासनात् । तस्यै वरो मया दत्तः पतित्वे तोषितेन वै

Por tu mandato, la Diosa Pārvatī realizó grandes austeridades. Complacido por ello, le concedí el don de que (Śiva) sería su esposo.

Verse 15

करिष्येऽहं विवाहं च तस्या वश्यो हि भक्तितः । सप्तर्षिभिस्साधितश्च तल्लग्नं शोधितं च तैः

Ciertamente celebraré su matrimonio, pues por la devoción he quedado de veras bajo su influjo. Y el momento auspicioso de la boda ha sido dispuesto por los Siete Ṛṣis, y por ellos mismo examinado y confirmado.

Verse 16

अद्यतस्सप्तमे चाह्नि तद्भविष्यति नारद । महोत्सवं करिष्यामि लौकिकीं गतिमाश्रितः

Oh Nārada, al séptimo día a partir de hoy tendrá lugar ese suceso. Asumiendo una conducta externa conforme al mundo, dispondré una gran festividad.

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य शंकरस्य परात्मनः । प्रसन्नधीः प्रभुं नत्वा तात त्वं वाक्यमब्रवीः

Dijo Brahmā: Habiendo oído así las palabras de Śaṅkara —el Sí mismo supremo—, tú, oh amado, con mente serena y complacida, te inclinaste ante el Señor y luego pronunciaste estas palabras.

Verse 18

नारद उवाच । भवतस्तु व्रतमिदम्भक्तवश्यो भवान्मतः । सम्यक् कृतं च भवता पार्वतीमानसेप्सितम्

Nārada dijo: «Este voto tuyo es en verdad apropiado, pues se te tiene por Aquel que se deja conquistar por la devoción. Lo has cumplido correctamente y así has colmado lo que anhelaba el corazón de Pārvatī».

Verse 19

कार्यं मत्सदृशं किञ्चित्कथनीयन्त्वया विभो । मत्वा स्वसेवकं मां हि कृपां कुरु नमोऽस्तु ते

Oh Señor omnipenetrante, indícame alguna tarea digna de mí. Tenme por tu servidor y concédeme tu compasión. A Ti mi homenaje.

Verse 20

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तस्तु त्वया शम्भुश्शंकरो भक्तवत्सलः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा सादरं त्वां मुनीश्वर

Brahmā dijo: Así interpelado por ti, Śambhu—Śaṅkara, siempre afectuoso con sus devotos—respondió con el corazón sereno y te habló con debido honor, oh señor entre los sabios.

Verse 21

शिव उवाच । विष्णुप्रभृतिदेवांश्च मुनीन्सिद्धानपि ध्रुवम् । त्वन्निमन्त्रय मद्वाण्या मुनेऽन्यानपि सर्वतः

Śiva dijo: «Invita—sin falta—a Viṣṇu y a los demás dioses, y también a los munis y a los Siddhas. Y, oh sabio, por Mi propia palabra, invita asimismo a todos los otros desde todas las direcciones».

Verse 22

सर्व आयान्तु सोत्साहास्सर्वशोभासमन्विताः । सस्त्रीसुतगणाः प्रीत्या मम शासनगौरवात्

«Que todos vengan—llenos de ardor y ornados con todo esplendor—junto con sus esposas, hijos y séquito, gozosos, por reverencia a la dignidad de mi mandato».

Verse 23

नागमिष्यन्ति ये त्वत्र मद्विवाहोत्सवे मुने । ते स्वकीया न मन्तव्या मया देवादयः खलु

Oh sabio, quienes no vengan aquí a celebrar la fiesta de mi matrimonio—aunque sean dioses y semejantes—no deben ser tenidos por mí como propios.

Verse 24

ब्रह्मोवाच । इतीशाज्ञां ततो धृत्वा भवाञ्छङ्करवल्लभः । सर्वान्निमन्त्रयामास तं तं गत्वा द्रुतं मुने

Dijo Brahmā: Habiendo recibido así el mandato del Señor, Bhavān—amado de Śaṅkara—fue con presteza, oh sabio, a cada uno, y a todos los invitó.

Verse 25

शम्भूपकण्ठमागत्य द्रुतं मुनिवरो भवान् । तद्दूत्यात्तत्र सन्तस्थौ तदाज्ञाम्प्राप्य नारद

Oh Nārada, tú—el mejor de los sabios—fuiste con presteza a Pakaṇṭha, el querido servidor de Śambhu. Obrando como su mensajero, permaneciste allí tras recibir su mandato.

Verse 26

शिवोऽपि तस्थौ सोत्कण्ठस्तदागमनलालसः । स्वगणैस्सोत्सवैस्सवेंर्नृत्यद्भिस्सर्वतोदिशम्

Śiva también permaneció allí, colmado de anhelo, deseoso de su llegada; y por doquier, en todas las direcciones, sus propios gaṇas—gozosos y festivos—danzaban celebrando.

Verse 27

एतस्मिन्नेव काले तु रचयित्वा स्ववेषकम् । आजगामाच्युतश्शीघ्रं कैलासं सपरिच्छदः

En ese mismo momento, Acyuta (Viṣṇu), tras disponer su propio disfraz, llegó con presteza al Kailāsa, acompañado de sus asistentes y del séquito necesario.

Verse 28

शिवम्प्रणम्य सद्भक्त्या सदारस्सदलो मुदा । तदाज्ञाम्प्राप्य सन्तस्थौ सुस्थाने प्रीतमानसः

Postrándose ante el Señor Śiva con verdadera devoción, y regocijándose junto con su esposa y sus servidores, recibió el mandato de Śiva y permaneció en el lugar apropiado, con el corazón colmado de dicha.

Verse 29

तथाहं स्वगणैराशु कैलासमगमं मुदा । प्रभुम्प्रणम्यातिष्ठं वै सानन्दस्स्वगणान्वितः

«Así pues, yo, acompañado de mis propios servidores, fui con presteza y alegría a Kailāsa. Tras postrarme ante el Señor, en verdad permanecí allí, con el corazón dichoso, junto con mis servidores.»

Verse 30

इन्द्रादयो लोकपाला आययुस्सपरिच्छदाः । तथैवालंकृतास्सर्वे सोत्सवास्सकलत्रकाः

Indra y los demás guardianes de los mundos llegaron acompañados de sus séquitos. Asimismo, todos acudieron bien engalanados, con ánimo festivo, junto con sus esposas.

Verse 31

तथैव मुनयो नागास्सिद्धा उपसुरा स्तथा । आययुश्चापरेऽपीह सोत्सवास्सुनिमन्त्रिताः

Del mismo modo llegaron allí los sabios, los nāgas, los siddhas y también los upasuras, deidades asistentes; y muchos otros más arribaron aquí, jubilosos y en ánimo festivo, tras haber sido debidamente invitados.

Verse 32

महेश्वरस्तदा तत्रागतानां च पृथक् पृथक् । सर्वेषाममराद्यानां सत्कारं व्यदधान्मुदा

Entonces Maheshvara, lleno de gozo, dispuso allí una hospitalidad reverente—uno por uno—para todos los que habían llegado, comenzando por los Devas.

Verse 33

अथोत्सवो महानासीत्कैलासे परमोद्भुतः । नृत्यादिकन्तदा चक्रुर्यथायोग्यं सुरस्त्रियः

Entonces, en Kailāsa, surgió una gran fiesta, supremamente maravillosa. En aquel tiempo las mujeres celestiales ejecutaron danzas y otras artes, cada una según lo debido a su función, ofreciendo gozoso servicio en la auspiciosa presencia del Señor Śiva.

Verse 34

एतस्मिन्समये देवा विष्ण्वाद्या ये समागताः । यात्रां कारयितुं शम्भोस्तत्रोषुस्तेऽखिला मुने

En ese momento, todos los dioses que se habían reunido—comenzando por Viṣṇu—permanecieron allí, oh sabio, para que la sagrada procesión (yātrā) del Señor Śambhu se realizara debidamente.

Verse 35

शिवाज्ञप्तास्तदा सर्वे मदीयमिति यन्त्रिताः । शिवकार्यमिदं सर्वं चक्रिरे शिवसेवनम्

Entonces todos ellos, por mandato de Śiva y contenidos por el sentir: «Somos de Él», realizaron toda esta obra como tarea propia de Śiva—y así se entregaron al servicio y la adoración de Śiva.

Verse 36

मातरस्सप्त तास्तत्र शिवभूषाविधिम्परम् । चक्रिरे च मुदा युक्ता यथायोग्यन्तथा पुनः

Allí, las siete Madres Divinas, colmadas de gozo, cumplieron debidamente el rito supremo de engalanar a Śiva; y luego dispusieron de nuevo todas las cosas conforme a lo que era apropiado.

Verse 37

तस्य स्वाभाविको वेषो भूषाविविरभूत्तदा । तस्येच्छया मुनिश्रेष्ठ परमेशस्य सुप्रभो

Entonces, su atuendo natural se volvió, por así decirlo, un ornamento resplandeciente. Oh el mejor de los sabios, por la voluntad del Señor Supremo, su espléndida refulgencia se manifestó.

Verse 38

चन्द्रश्च मुकुटस्थाने सान्निध्यमकरोत्तदा । लोचनं सुन्दरं ह्यासीत्तृतीयन्तिलकं शुभम्

Entonces la Luna ocupó su lugar en la corona, permaneciendo allí en íntima cercanía. Su ojo se mostró maravillosamente hermoso, y el auspicioso tercer ojo resplandeció como un tilaka sagrado—emblema de la presencia manifiesta (saguṇa) y misericordiosa de Śiva.

Verse 39

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे देवनिमन्त्रण देवागमन शिवयात्रावर्णनं नामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः

Así, en el Śrī Śiva Mahāpurāṇa—en el Segundo Libro, la Rudra Saṃhitā, y en la Tercera sección llamada Pārvatī-khaṇḍa—concluye el capítulo trigésimo noveno, titulado “La invitación a los Devas, la llegada de los dioses y la descripción de la procesión de Śiva.”

Verse 40

अन्यांगसंस्थितास्सर्पास्तदंगाभरणानि च । बभूवुरतिरम्याणि नानारत्नमयानि च

Las serpientes que reposaban sobre sus otros miembros se volvieron ornamentos de esos miembros, sumamente deleitosos a la vista, como si estuvieran labrados con muchas clases de joyas.

Verse 41

विभूतिरंगरागोऽभूच्चन्दनादिसमुद्भवः । तद्दुकूलमभूद्दिव्यं गजचर्मादि सुन्दरम्

La vibhūti, la ceniza sagrada, se volvió su ornamento corporal; el sándalo y otros aromas se tornaron ungüentos fragantes. Su vestidura se hizo maravillosa—hermosa, confeccionada con piel de elefante y otros divinos recubrimientos.

Verse 42

ईदृशं सुन्दरं रूपं जातं वर्णातिदुष्करम् । ईश्वरोऽपि स्वयं साक्षादैश्वर्यं लब्धवान्स्वतः

Surgió una forma tan hermosa, tan extraordinaria que es difícil describirla con palabras. Incluso el propio Señor, presente en persona, alcanzó por su poder innato la soberana majestad divina.

Verse 43

ततश्च सर्वे सुरपक्षदानवा नागाः पतंगाप्सरसो महर्षयः । समेत्य सर्वे शिवसन्निधिं तदा महोत्सवाः प्रोचुरहो मुदान्विताः

Entonces todos—los dioses y los daityas, los nāgas, los seres alados, las apsarās y los grandes sabios—se reunieron en la misma presencia de Śiva. Llenos de gozo, exclamaron: «¡Ah! ¡Qué gran festival!»

Verse 44

सर्वै ऊचुः । गच्छ गच्छ महादेव विवाहार्थं महेश्वर । गिरिजाया महादेव्याः सहास्माभिः कृपां कुरु

Todos dijeron: «Ve, ve, oh Mahādeva—oh Maheśvara—prosigue por causa del matrimonio. Muéstranos tu gracia y ven con nosotros junto a Girijā, la gran Diosa».

Verse 45

ततो विष्णुरुवाचेदं प्रस्तावसदृशं वचः । प्रणम्य शंकरं भक्त्या विज्ञानप्रीतमानसः

Entonces Viṣṇu pronunció palabras acordes a la ocasión. Tras postrarse ante Śaṅkara con devoción, con la mente complacida por el verdadero discernimiento espiritual, se dirigió a Él.

Verse 46

विष्णुरुवाच । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । कार्यकर्त्ता स्वभक्तानां विज्ञप्तिं शृणु मे प्रभो

Dijo Viṣṇu: «Oh Dios de los dioses, Mahādeva, compasivo con quienes se acogen a Ti; Tú que realizas las necesidades de Tus propios devotos—oh Señor, escucha mi humilde súplica».

Verse 47

गृह्योक्तविधिना शम्भो स्वविवाहस्य शंकर । गिरीशसुतया देव्या कर्म कर्तुमिहार्हसि

Oh Śambhu, oh Śaṅkara, ahora aquí debes realizar los ritos sagrados de tu propio matrimonio según el procedimiento enseñado en la tradición Gṛhya, junto con la Diosa, hija de Girīśa (Himālaya).

Verse 48

त्वया च क्रियमाणे तु विवाहस्य विधौ हर । स एव हि तथा लोके सर्वस्सुख्यातिमाप्नुयात

Oh Hara, cuando el rito matrimonial es realizado por ti, ese mismo acto se hace célebre en el mundo entero y alcanza una fama universalmente auspiciosa.

Verse 49

मण्डपस्थापनन्नान्दीमुखन्तत्कुलधर्मतः । कारय प्रीतितो नाथ लोके स्वं ख्यापयन् यशः

Oh Señor, con alegría manda erigir el pabellón y celebrar el auspicioso rito de Nandīmukha conforme al dharma tradicional de ese linaje, haciendo así que tu propia gloria sea proclamada ampliamente en el mundo.

Verse 50

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तस्तदा शम्भुर्विष्णुना परमेश्वरः । लौकिकाचारनिरतो विधिना तच्चकार सः

Dijo Brahmā: Así interpelado por Viṣṇu, Śambhu—el Señor Supremo—, deseoso de sostener la recta conducta del mundo, realizó aquel acto conforme al rito prescrito.

Verse 51

अहं ह्यधिकृतस्तेन सर्वमभ्युदयोचितम् । अकुर्वं मुनिभिः प्रीत्या तत्र तत्कर्म चादरात्

En verdad, por él designado, realicé todo lo que era propio para la prosperidad auspiciosa; y allí, complacidos los sabios, llevé a cabo ese rito con devoción y reverencia.

Verse 52

कश्यपोऽत्रिर्वशिष्ठश्च गौतमो भागुरिर्गुरुः । कण्वो बृहस्पतिश्शक्तिर्जमदग्निः पराशरः

Allí estaban Kaśyapa, Atri y Vasiṣṭha; Gautama; Bhāguri, el venerable maestro; Kaṇva; Bṛhaspati; Śakti; Jamadagni; y Parāśara.

Verse 53

मार्कण्डेयश्शिलापाकोऽरुणपालोऽकृतश्रमः । अगस्त्यश्च्यवनो गर्गश्शिलादोऽथ महामुने

Oh gran sabio, (también estaban) Mārkaṇḍeya, Śilāpāka, Aruṇapāla, Akṛtaśrama; y asimismo Agastya, Cyavana, Garga y Śilāda, renombrados ṛṣis.

Verse 54

दधीचिरुपमन्युश्च भरद्वाजोऽकृतव्रणः । पिप्पलादोऽथ कुशिकः कौत्सो व्यासः सशिष्यकः

Estaban Dadhīci, Upamanyu, Bharadvāja y Akṛtavraṇa; Pippalāda; luego Kuśika, Kautsa y Vyāsa junto con sus discípulos, todos ellos venerables.

Verse 55

एते चान्ये च बहव आगताश्शिवसन्निधिम् । मया सुनोदितास्तत्र चक्रुस्ते विधिवत्क्रियाम्

Estos y muchos otros llegaron a la presencia inmediata del Señor Śiva. Debidamente instruidos por mí, allí realizaron el rito prescrito, conforme a la regla y a la tradición.

Verse 56

वेदोक्तविधिना सर्वे वेदवेदांगपारगाः । रक्षां चक्रुर्महेशस्य कृत्वा कौतुकमंगलम्

Todos aquellos sabios, versados en los Vedas y en sus ciencias auxiliares, realizaron según los preceptos védicos el rito de protección para Mahesha, tras completar primero los actos auspiciosos de júbilo y bendición.

Verse 57

ऋग्यजुस्सामसूक्तैस्तु तथा नानाविधैः परैः । मंगलानि च भूरीणि चक्रुः प्रीत्यर्षयोऽखिलाः

Entonces todos los ṛṣis, colmados de gozo, realizaron numerosos ritos auspiciosos, recitando himnos del Ṛg, del Yajur y del Sāma Veda, junto con diversos cantos sagrados adicionales.

Verse 58

ग्रहाणां पूजनं प्रीत्या चक्रुस्ते शम्भुना मया । मण्डलस्थसुराणां च सर्वेषां विघ्नशान्तये

Para apaciguar todos los obstáculos, ellos realizaron con alegría la adoración de los grahas (planetas) y también de todos los dioses situados en sus respectivos círculos, conforme al mandato de Śambhu (el Señor Śiva).

Verse 59

ततश्शिवस्तु सन्तुष्टः कृत्वा सर्वं यथोचितम् । लौकिकं वैदिकं कर्म ननाम च मुदा द्विजान्

Entonces el Señor Śiva, plenamente complacido, tras haber cumplido debidamente todo lo prescrito—tanto las observancias mundanas como los ritos védicos—se inclinó con alegría ante los brāhmaṇas, los “dos veces nacidos”.

Verse 60

अथ सर्वेश्वरो विप्रान्देवान्कृत्वा पुरस्सरान् । निस्ससार मुदा तस्मात्कैलासात्पर्वतोत्तमात्

Entonces el Señor de todos los seres, poniendo al frente a los sabios y a los devas como guía, partió gozoso desde aquel Kailāsa, el más excelso de los montes.

Verse 61

बहिः कैलासकुधराच्छम्भुस्तस्थौ मुदान्वितः । देवैस्सह द्विजैश्चैव नानास्वीकारकः प्रभुः

Fuera del monte Kailāsa, Śambhu permaneció en pie, colmado de dicha. El Señor—que, por gracia, acepta ofrendas y modos de culto en múltiples formas—estaba acompañado por los devas y por los sabios dos veces nacidos.

Verse 62

तदोत्सवो महानासीत्तत्र देवादिभिः कृतः । सन्तुष्ट्यर्थं महेशस्य गानवाद्यसुनृत्यकः

Aquel festejo allí fue verdaderamente grandioso, realizado por los dioses y otros seres celestiales; colmado de cantos, música de instrumentos y bellas danzas, únicamente para deleitar a Maheśa (el Señor Śiva).

Frequently Asked Questions

Śiva’s reception, reading, and formal acceptance of the maṅgalapatrikā (auspicious marriage invitation/document) connected with the impending Śiva–Pārvatī wedding, including his instructions to the envoys to attend the ceremony.

The maṅgala document symbolizes the transition from intention to dharmically sanctioned union; Śiva’s vidhānataḥ acceptance teaches that cosmic events manifest through orderly rites, and that maṅgalya operates as a spiritual purifier when aligned with dharma and devotion.

Śiva appears as Devēśvara (sovereign deity) and as Mahālīlākara (performer of divine play), simultaneously transcendent and exemplary in laukika conduct—honoring messengers, following procedure, and publicly affirming the union.