Adhyaya 73
Dieses Kapitel ist als theologischer Dialog zwischen Śiva und Devī gestaltet und wirkt zugleich wie eine kleine Wegbeschreibung innerhalb des Prabhāsa-kṣetra. Īśvara weist Devī zum Heiligtum Kumāreśvara, dessen liṅga als außerordentlich machtvoll gilt und große Verfehlungen bzw. schwerste Sünden (mahāpātaka-nāśana) zu vernichten vermag. Durch Angaben zu den Richtungen Varuṇa und Naiṛta sowie zum Orientierungspunkt Gaurī-tapovana wird der Schrein in eine begehbare heilige Topographie eingebettet. Zur Herkunft heißt es, der liṅga sei von Ṣaṇmukha (Kumāra/Skanda) nach großer tapas errichtet worden; daraus erklären sich Name und Autorität des Ortes. Anschließend wird ein Vergleich der Verdienste gegeben: Ein einziger Tag rechter Verehrung Kumāreśvaras nach dem vorgeschriebenen Ritus (vidhi) soll den vollen Verdienst bringen, der andernorts erst durch monatelange Verehrung erlangt wird. Als ethische Voraussetzungen werden genannt: Verzicht auf kāma, krodha, lobha, rāga und matsara sowie die Annahme von brahmacarya, asketischer Selbstzucht, selbst für nur einen einzigen Akt der Verehrung. Am Schluss wird bekräftigt, dass die korrekte Verehrung die rechte Frucht der Pilgerfahrt (yātrā-phala) verleiht.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कुमारेश्वरमुत्तमम् । लिंगं महाप्रभावं हि महापातकनाशनम्
Īśvara sprach: Dann, o große Göttin, soll man zum erhabenen Kumāreśvara gehen—zu einem Liṅga von gewaltiger Macht, der selbst die schwersten Sünden vernichtet.
Verse 2
धनुषां त्रिंशता देवि वरुणान्नैऋते स्थितम् । गौरीतपोवनाद्देवि दक्षिण स्थानसंस्थितम्
O Göttin, dieser Ort liegt dreißig Bogenlängen südwestlich von Varuṇa und befindet sich südlich des Askesehains der Gaurī.
Verse 3
षण्मुखेन महादेवि तत्र कृत्वा महत्तपः । प्रतिष्ठितं महालिंगं कुमारेशस्ततोऽभवत्
O große Göttin, dort vollbrachte Ṣaṇmukha große Askese; darauf wurde ein mächtiger Liṅga errichtet, und so wurde er als Kumāreśvara bekannt.
Verse 4
यस्तं पूजयते भक्त्या मासमेकं निरन्तरम् । षण्मासस्यार्चनेनैव यत्पुण्यमुपजायते
Wer Ihn einen ganzen Monat lang ununterbrochen in Hingabe verehrt, erlangt dasselbe Verdienst, das sonst erst durch sechsmonatige Verehrung entsteht.
Verse 5
तत्पुण्यं सकलं तस्य कुमारेशार्चनात्सकृत् । लभते दिवसैकेन विधिना यदि पूजयेत्
All dieses Verdienst erlangt er vollständig, indem er Kumāreśa auch nur ein einziges Mal verehrt—wenn er das Ritual ordnungsgemäß vollzieht—an nur einem Tag.
Verse 6
कामं क्रोधं तथा लोभं रागं त्यक्त्वा तु मत्सरम् । ब्रह्मचारी यतिर्भूत्वा सकृदप्येनमर्चयेत्
Nachdem man Verlangen, Zorn, Gier, Anhaftung und Neid aufgegeben hat und als Brahmacārī, diszipliniert wie ein Asket, geworden ist, soll man Ihn auch nur ein einziges Mal verehren.
Verse 7
एवं संपूजिते देवि सम्यग्यात्रा फलं लभेत्
O Göttin, wenn Er so rechtmäßig verehrt wird, erlangt man die volle und angemessene Frucht der Pilgerfahrt.
Verse 73
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुमारेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिसप्ततितमोऽध्यायः
So endet das dreiundsiebzigste Kapitel, genannt „Beschreibung der Größe Kumāreśvaras“, im Prabhāsa-Khaṇḍa, innerhalb der Prabhāsakṣetra-Māhātmya, des ehrwürdigen Skanda-Mahāpurāṇa, in der Ekāśīti-sāhasrī-Saṃhitā.