Adhyaya 53
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 53

Adhyaya 53

Im Rahmen eines Dialogs zwischen Śiva und Devī weist dieses Kapitel den Pilger zu Kapileśvara, einem hervorragenden Liṅga, der nicht weit östlich des im Reiseweg genannten Ortes liegt. Der Liṅga wird als „von großer Macht“ (mahāprabhāva) gepriesen, und es wird ausdrücklich gesagt, dass schon sein bloßes Schauen in Andacht (darśana) Verdienstmangel und Sünde vernichtet. Die Heiligkeit des Ortes wird ursächlich begründet: Der königliche Weise Kapila vollzog hier strenge Askese und erlangte die höchste siddhi, nachdem er Mahādeva an diesem Platz eingesetzt und geweiht (pratiṣṭhā) hatte. Zudem wird eine ununterbrochene göttliche Nähe an diesem Liṅga (deva-sānnidhya) betont, wodurch die dauerhafte rituelle Wirksamkeit des Heiligtums bekräftigt wird. Es folgt eine zeitliche Vorschrift: Am vierzehnten Mondtag der hellen Monatshälfte (śukla-caturdaśī) soll ein disziplinierter Verehrer Soma/Someśa als Kapileśvara siebenmal zum Wohl aller Welten schauen; dafür erhält er eine Frucht, die der Gabe einer Kuh (go-dāna-phala) entspricht. Abschließend wird ein Spenderitus genannt: Wer an diesem tīrtha mit gesammeltem Geist eine „tila-dhenu“ (tila-dhenu), eine symbolische Kuh aus Sesam, darbringt, dem wird ein Aufenthalt im Himmel für so viele yugas verheißen, wie es Sesamkörner gibt—als phalaśruti und ethischer Ansporn.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कपिलेश्वरमुत्तमम् । तस्यैव पूर्वदिग्भागे नातिदूरे व्यव स्थितम्

Īśvara sprach: „Dann, o große Göttin, soll man zum erhabenen Kapileśvara gehen. Er liegt nicht weit entfernt, im östlichen Teil eben dieses Ortes.“

Verse 2

लिंगं महाप्रभावं तु दर्शनात्पापनाशनम् । कपिलोनाम राजर्षिर्यत्र तप्त्वा महातपः

„Der Liṅga dort ist von großer Macht; schon sein Anblick vernichtet Sünden. Es ist der Ort, an dem der königliche Weise namens Kapila gewaltige Askese übte.“

Verse 3

संप्राप्तः परमां सिद्धिं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम् । देवसांनिध्यमीशानं तस्मिंल्लिंगे सदा हरिः

Nachdem er Maheśvara eingesetzt hatte, erlangte er die höchste Vollendung. Jener Liṅga ist ein Ort göttlicher Gegenwart: Īśāna ist dort gegenwärtig, und auch Hari weilt dort immerdar.

Verse 4

शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां सर्वलोकहितार्थतः । सप्तकृत्वो महादेवं सोमेशं कपिलेश्वरम् । यः पश्येत्प्रयतो भूत्वा स गोदानफलं लभेत्

Am vierzehnten Mondtag der hellen Monatshälfte, zum Wohle aller Welten, erlangt, wer in Zucht und Sammlung siebenmal Mahādeva—Someśa, Kapileśvara—schaut, Verdienst, das der Gabe einer Kuh gleichkommt.

Verse 5

तिलधेनुं च यो दद्यात्तस्मिंस्तीर्थे समाहितः । तिलसंख्यायुगान्येव स स्वर्गे वसति प्रिये

Und wer, in Sammlung des Geistes, an jenem Tīrtha eine „Tiladhenu“ (Sesam-Kuh) darbringt, o Geliebte, weilt im Himmel so viele Yugas, wie es Sesamkörner gibt.

Verse 53

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कपिलेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिपञ्चाशोऽध्यायः

So endet im ehrwürdigen Skanda-Mahāpurāṇa, in der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen, im siebten Buch—Prabhāsa-Khaṇḍa—im ersten Teil, Prabhāsa-Kṣetra-Māhātmya, das dreiundfünfzigste Kapitel mit dem Titel „Darlegung der Größe Kapileśvaras“.