
Īśvara (Śiva) spricht zu Mahādevī und weist einen Weg zu einem Ort am Hiraṇya-taṭa, wo Tuṇḍapura liegt, verbunden mit dem heiligen Gewässer Gharghara-hrada. In der Unterweisung wird die dort waltende Gottheit als Kandeśvara benannt. Śiva bekräftigt die Heiligkeit des Platzes durch eine mythische Erinnerung: Dort seien seine jaṭā gebunden worden, wodurch die sakrale Autorität des tīrtha begründet ist. Darum soll der Verehrer den Ort aufsuchen, das rituelle Bad (snāna) am Pilgerübergang vollziehen und Kandeśvara in rechter Weise verehren (pūjā). Die verheißene Frucht ist ethisch und heilbringend: Befreiung von furchtbaren schweren Sünden (ghora-pātaka) und Erlangung eines glückverheißenden “śāsana”, verstanden als göttliche Verfügung und Schutz, oder als im purānischen Idiom bestätigter Segen.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यातटसंस्थितम् । स्थानं तुण्डपुरंनाम यत्रासौ घर्घरो ह्रदः
Īśvara sprach: „Dann, o große Göttin, soll man zu dem Ort namens Tuṇḍapura gehen, der am Ufer der Hiraṇyā liegt; dort befindet sich der See namens Gharghara.“
Verse 2
तत्र कन्देश्वरो देवो यत्र बद्धा जटा मया । तत्र स्नात्वा नरः सम्यक्त्ं देवं यः प्रपूजयेत् । स मुक्तः पातकैर्घोरैः प्राप्नुयाच्छासनं शुभम्
Dort ist die Gottheit Kandeśvara, wo Ich meine Jaṭā‑Locken zusammenband. Wer dort ordnungsgemäß badet und diesen Deva in Ehrfurcht verehrt, wird von schrecklichen Sünden befreit und erlangt das glückverheißende śāsana — göttliche Weisung und Gnade.
Verse 363
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये हिरण्यातुण्डपुर घर्घरह्रदकन्देश्वर माहात्म्यवर्णनंनाम त्रिषष्ट्युत्तरत्रिशतत मोऽध्यायः
So endet im Śrī Skanda‑Mahāpurāṇa—innerhalb der Saṃhitā von einundachtzigtausend Ślokas—im siebten Teil, dem Prabhāsa‑Khaṇḍa, im ersten Abschnitt, dem Prabhāsakṣetra‑Māhātmya, das 363. Kapitel mit dem Titel „Darlegung der Größe von Hiraṇyā, Tuṇḍapura, dem Gharghara‑See und Kandeśvara“.