Adhyaya 318
Dieses Adhyāya ist eine knappe theologische Notiz, eingebettet in die Verortung des Prabhāsa-kṣetra. Īśvara beschreibt einen höchst wirkmächtigen Liṅga, der „im östlichen Bereich, nicht weit“ vom Bezugspunkt liegt, und betont seine Kraft des pāpa-kṣaya, also der Tilgung oder Minderung von Sünde. Der Liṅga heißt Brahmeśvara und soll von Brāhmaṇas eingesetzt worden sein, was als Zeichen der legitimen Weihe- und Einsetzungsüberlieferung (pratiṣṭhā) gilt. Eine rituelle Abfolge wird angedeutet: zuerst das heilige Bad im Wasser der Ṛṣitoya-jala, danach die Verehrung des Liṅga. Die verheißene Frucht wird sozial-religiös und erkenntnisbezogen beschrieben: Der Verehrer wird veda-vid (Kenner des Veda), ein qualifizierter Brāhmaṇa, und wird von jāḍya-bhāva—geistiger Dumpfheit und Trägheit—befreit. So verbindet das Kapitel Geographie (Ostlage), Ritualordnung (snāna → pūjā) und eine phalaśruti der Läuterung und Wissensverwandlung.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्
Īśvara sprach: „Östlich von jenem heiligen Ort, nicht weit entfernt, steht ein Liṅga von großer Macht, der alle Sünden vernichtet.“
Verse 2
ब्रह्मेश्वरेति नामाढ्यं ब्राह्मणैश्च प्रतिष्ठितम् । ऋषितोयाजले स्नात्वा तल्लिंगं यः प्रपूजयेत् । स भवेद्वेदविद्विप्रो जाड्यभावविवर्जितः
Er ist unter dem Namen „Brahmeśvara“ berühmt und wurde von Brahmanen errichtet. Wer im Wasser namens Ṛṣitoya badet und dann jenen Liṅga in voller Ehrfurcht verehrt, wird ein Veda‑kundiger Brahmane, frei von Stumpfheit und Unwissenheit.
Verse 318
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टादशोत्तरत्रिशततमो ऽध्यायः
So endet im Śrī Skanda‑Mahāpurāṇa—innerhalb der Sammlung von einundachtzigtausend Versen—im siebten Teil, dem Prabhāsa‑Khaṇḍa, und im ersten Abschnitt, dem Prabhāsakṣetra‑Māhātmya, das Kapitel mit dem Titel „Beschreibung der Größe Brahmeśvaras“, als Kapitel 318.