Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 6

Devanagari script

न क्वचिद्व्रजते पापं ततः प्रभासमागतः । क्षेत्रे तत्र मया दृष्टा प्राची देवी सरस्वती

Transliteration

na kvacidvrajate pāpaṃ tataḥ prabhāsamāgataḥ | kṣetre tatra mayā dṛṣṭā prācī devī sarasvatī

Translation

Die Sünde wich nirgendwo anders. Deshalb kam ich nach Prabhāsa. In diesem heiligen Feld erblickte ich die Göttin Sarasvatī, die nach Osten blickte.

Word by Word

• न: not
• न: Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negative particle)

• क्वचित्: anywhere
• क्वचित्: Adhikarana (Locative sense/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: क्वचित् (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्यय (adverb of place: 'anywhere/ever')

• व्रजते: goes
• व्रजते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: व्रज् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम् (Singular), परस्मैपदम्

• पापम्: sin
• पापम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्

• ततः: from there; thereafter
• ततः: Apadana (Source/अपादान)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: तस्मात्-प्रभवम् अव्ययम्; अपादान/हेतुवाचक (from there/thereafter)

• प्रभासम्: to Prabhāsa (holy place)
• प्रभासम्: Karma (Goal as object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: प्रभास (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• आगतः: having come
• आगतः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: आ + गम् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• क्षेत्रे: in the sacred field
• क्षेत्रे: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: क्षेत्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्तिः (Locative/7th), एकवचनम्

• तत्र: there
• तत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्यय (there)

• मया: by me
• मया: Karana (Instrument/Agentive instrumental/करण)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, त्रिलिङ्ग, तृतीया-विभक्तिः (Instrumental/3rd), एकवचनम्

• दृष्टा: was seen
• दृष्टा: Kriya (Predicate participle/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दृश् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• प्राची: eastern; named Prācī
• प्राची: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: प्राची (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; विशेषणम्

• देवी: goddess
• देवी: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: देवी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• सरस्वती: Sarasvatī
• सरस्वती: Karta (Apposition/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सरस्वती (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; नाम

Speaker

Īśvara (Śiva)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra; Sarasvatī-tīrtha (within kṣetra)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Frame audience in Prabhāsa-māhātmya (not explicit)

Visual Art Cues

Scene: After futile wandering, Śiva arrives at radiant Prabhāsa; in the kṣetra he beholds Sarasvatī-devī oriented to the east, luminous and welcoming.

Characters & Entities

• Prabhāsa-kṣetra
• Sarasvatī (Devī)
• Īśvara (Śiva)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Not all remedies work equally; the Purāṇa elevates Prabhāsa as a uniquely effective kṣetra where divine presence makes purification certain.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Prabhāsa-kṣetra, with a specific sacred manifestation linked to Sarasvatī in the region.

What ritualistic prescription is mentioned?

No explicit rite; the implied instruction is to approach Prabhāsa-kṣetra for purification when other means fail.