Adhyaya 120
Dieses Adhyāya erscheint als śaivischer theologischer Lehrvortrag: Īśvara spricht zu Mahādevī und weist den Pilger an, zum Heiligtum Gopīśvara zu gehen, das als „unübertroffen“ gepriesen wird und im Norden liegt, mit einem Ortszeichen, das eine Entfernung von „drei Bogen“ andeutet. Der Schrein wird als pāpa-śamana beschrieben, als Tilger von Sünde und Unreinheit, und es heißt, er sei von den gopīs rituell eingesetzt und etabliert worden (pratiṣṭhita) — eine Gründungslegende, die die lokale sakrale Autorität der Gottheit verankert. Darauf folgt ein knappes Ritualprogramm: Mahādeva/Maheśvara soll verehrt werden, um Nachkommenschaft zu erlangen (putra-hetu); denn der Herr gewährt den Menschen alle gewünschten Ziele und gilt besonders als santati-prada, Spender von Fortpflanzung und Geschlechterfolge. Hinzu kommt eine Kalenderregel: Verehrung am dritten Mondtag der hellen Monatshälfte des Caitra (Caitra-śukla-tṛtīyā) mit Düften, Blumen und Opfergaben bringt die ersehnte Frucht. Abschließend wird betont, dies sei eine verdichtete Darstellung des reinigenden māhātmya Gopīśvaras im Prabhāsa-kṣetra.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गोपीश्वरमनुत्तमम् । बलातिबलदैत्यघ्न्या उत्तरे धनुषां त्रये
Īśvara sprach: Dann, o große Göttin, soll man zum unvergleichlichen Gopīśvara gehen; er liegt nördlich von Balātibala-daitya-ghnī, in einer Entfernung von drei dhanuṣ (Bogenlängen).
Verse 2
संस्थितं पापशमनं गोपीभिः संप्रतिष्ठितम् । समाराध्य महादेवं पुत्रहेतोर्महेश्वरम् । सर्वकामप्रदं नॄणां पूजितं संततिप्रदम्
Dort steht (Gopīśvara), der Sünde besänftigt und vertreibt, von den Gopīs eingesetzt. Wer Mahādeva—Maheśvara—ordnungsgemäß verehrt, um einen Sohn zu erlangen, findet in Ihm den Spender aller Wünsche; wenn Er verehrt wird, schenkt Er Nachkommenschaft und Fortdauer der Linie.
Verse 3
चैत्रशुक्लतृतीयायां यस्तं पूजयते नरः । गंध पुष्पोपहारैश्च स प्राप्नोतीप्सितं फलम्
Am dritten Tag der hellen Monatshälfte des Caitra erlangt der Mensch, der Ihn mit Duftstoffen, Blumen und Gaben verehrt, die ersehnte Frucht.
Verse 4
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं पापनाशनम् । गोपीश्वरस्य देवस्य प्रभासक्षेत्रवासिनः
So ist in Kürze die sündenvernichtende Herrlichkeit des Gottes Gopīśvara verkündet worden, der im Prabhāsakṣetra weilt.
Verse 120
इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलातिबलदैत्यघ्नीमाहात्म्ये गोपीश्वर माहात्म्यवर्णनंनाम विंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
So endet im heiligen Skanda-Mahāpurāṇa — in der Sammlung von einundachtzigtausend Versen — im siebten Teil, dem Prabhāsa-Khaṇḍa, und im ersten, dem Prabhāsakṣetra-Māhātmya, innerhalb des Zyklus Balātibala-daitya-ghnī-Māhātmya, das Kapitel mit dem Titel „Darlegung der Herrlichkeit Gopīśvaras“, nämlich Kapitel 120.