Adhyaya 33
Pulastya schildert die Pilgerfahrt nach Pārtheśvara als einen sündentilgenden Tīrtha; schon das Darśana, das andächtige Schauen des Liṅga, soll von vielfältigen Verfehlungen befreien. Danach wird eine keusche Frau namens Pārthā vorgestellt, die von Devala geliebt wird und an diesem Ort strenge Askese übt. Ein Bericht aus einem früheren Leben erklärt, dass sie einst die kinderlose Gattin eines ṛṣi war; nachdem sie tiefes Entsagen erlangt hatte, ging sie nach Arbuda und vollzog harte Entsagungsübungen—sie lebte von Luft, fastete und bewahrte lange Zeit geistige Gleichmut. Nach tausend Jahren brach plötzlich ein Liṅga aus der Erde hervor, und eine körperlose Stimme wies sie an, diesen höchst reinigenden Śiva-Liṅga zu verehren, der durch ihre Bhakti erschienen sei. Die Stimme fügt hinzu, dass Verehrung mit einer bestimmten Absicht das gewünschte Ziel gewährt, und verkündet, der Liṅga werde als „Pārtheśvara“ berühmt werden. In staunender Ehrfurcht verehrt sie ihn; die Erzählung verbindet diese Verehrung mit dem Segen von hundert Söhnen als Trägern der Linie. Der Ruhm des Ortes verbreitet sich; eine reine Wasserquelle in einer Berghöhle wird erwähnt. Dort zu baden und den Liṅga in Hingabe zu schauen, soll weltliches Leid in Bezug auf Nachkommenschaft beseitigen. Eine besondere Observanz wird genannt: am 14. Tag der hellen Monatshälfte fasten und vor der Gottheit Nachtwache halten führt zur Erlangung eines Sohnes; und Piṇḍa-Opfer für die Ahnen, dort dargebracht, verleihen ihnen durch diese Gnade einen Nutzen, der dem „Sohn-Status“ gleicht.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततः पार्थेश्वरं गच्छेदेवं पातकनाशनम् । यं दृष्ट्वा मानवः सम्यङ्मुच्यते सर्वपातकैः
Pulastya sprach: Danach soll man zu Pārtheśvara gehen, dem Vernichter der Sünden; schon durch bloßes Schauen wird der Mensch rechtmäßig von allen Verfehlungen befreit.
Verse 2
पार्थानाम्न्यभवत्साध्वी देवलस्य प्रिया सती । तया पूर्वं तपस्तप्तं तत्र स्थाने महीपते
Es gab eine tugendhafte Frau namens Pārthā, die geliebte und treue Gattin Devalas. An eben diesem Ort, o König, übte sie einst Tapas, heilige Askese.
Verse 3
सा पूर्वमभवद्वंध्या ऋषिपत्नी यशस्विनी । वैराग्यं परमं गत्वा ततश्चैवार्बुदं गता
Einst war die ruhmreiche Gattin des ṛṣi kinderlos. Nachdem sie das höchste Vairāgya, vollkommene Entsagung, erlangt hatte, begab sie sich darauf nach Arbuda.
Verse 4
वायुभक्षा निराहारा समचित्ताऽसने स्थिता । ततो वर्षसहस्रांते भक्त्या तस्या महीपते
Nur von Luft lebend, ohne Speise, mit ausgeglichenem Geist, verharrte sie in ihrer Āsana. Dann, nach Ablauf von tausend Jahren, o König, durch ihre Bhakti…
Verse 5
उद्भिद्य धरणीपृष्ठं सहसा लिंगमुत्थितम् । एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी
Die Erdoberfläche durchbrechend erhob sich plötzlich ein Liṅga. In eben diesem Augenblick sprach eine körperlose Stimme.
Verse 6
पूजयैतन्महाभागे शिवलिंगं सुपावनम् । त्वद्भक्त्या धरणीपृष्ठान्निःसृतं कामदं महत्
„O Glückseliger, verehre diesen höchst reinigenden Śiva-Liṅga. Durch deine Hingabe ist er aus der Erdoberfläche hervorgegangen – groß und wunscherfüllend.“
Verse 7
यो यं काममभिध्यायन्पूजयिष्यति मानवः । अन्योपि तदभिप्रेतं प्राप्स्यते नात्र संशयः
Welchen Wunsch auch immer ein Mensch im Herzen bedenkt und in dieser Gesinnung verehrt, erlangt er das Ersehnte; daran besteht kein Zweifel.
Verse 8
पार्थेश्वराख्यमेतद्धि लोके ख्यातिं गमिष्यति । एवमुक्त्वा ततो वाणी विरराम महीपते
„Wahrlich, in der Welt wird er unter dem Namen Pārtheśvara berühmt werden.“ So gesprochen, o König, verstummte die göttliche Stimme.
Verse 9
ततः सा विस्मयाविष्टा पूजयामास तत्तदा । ततः पुत्रशतं प्राप्तं दिव्यं वंशधरं तथा
Da wurde sie von Staunen ergriffen und verehrte ihn sogleich. Daraufhin erlangte sie hundert Söhne, göttlich und würdig, die Linie fortzuführen.
Verse 10
ततः प्रभृति तल्लिंगं विख्यातं धरणीतले । तत्रास्ति निर्मलं तोयं गिरिगह्वरनिःसृतम्
Von jener Zeit an wurde jener Liṅga auf Erden weithin berühmt. Dort ist auch reines Wasser, das aus einer Berghöhle hervorquillt.
Verse 11
तत्र स्नात्वा नरः सम्यग्यस्तं पश्यति भावतः । न स पश्यति संसारे दुःखं संतानसंभवम्
Wer dort ordnungsgemäß badet und Ihn in wahrer Hingabe schaut, erfährt im weltlichen Leben nicht den Kummer, der aus Kinderlosigkeit entsteht.
Verse 12
शुक्लपक्षे चतुर्द्दश्यां जागरं तस्य चाग्रतः । यः करोति निराहारः स पुत्रं लभते धुवम्
Am vierzehnten Mondtag der hellen Monatshälfte erlangt, wer vor Ihm wachend verweilt und ohne Speise fastet, gewiss einen Sohn.
Verse 13
पिंडनिर्वापणं तत्र यः करोति समाहितः । तस्य पुत्रत्वमायाति पितरस्तत्प्रसादतः
Wer dort mit gesammeltetem Geist die Piṇḍa-Opfer darbringt, dem verleihen die Pitṛs (Ahnen) durch die Gnade dieser Tat den Segen, Nachkommenschaft zu haben.
Verse 33
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे पार्थेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः
So endet das dreiunddreißigste Kapitel, betitelt „Darlegung der Größe Pārtheśvaras“, im Arbuda-Khaṇḍa (dem dritten), innerhalb des siebten — Prabhāsa-Khaṇḍa — des Śrī Skanda-Mahāpurāṇa, in der Ekāśīti-sāhasrī-Saṃhitā.