Adhyaya 30
Das Kapitel beginnt damit, dass die Weisen fragen, wie Siddheśvara (Śiva) an jenem Ort zufrieden wurde. Sūta erzählt eine frühere Begebenheit über den Siddha Haṃsa, der wegen Kinderlosigkeit und voranschreitenden Alters bekümmert war. Auf der Suche nach einem wirksamen Mittel—Pilgerfahrt, Gelübde (vrata) oder besänftigendes Ritual—wendet er sich an Bṛhaspati, den Sohn des Aṅgiras, und bittet um einen sicheren Weg zu Nachkommenschaft. Nach reiflicher Überlegung weist Bṛhaspati ihn in das kṣetra namens Camatkārapura und gebietet ihm, dort tapas zu üben, denn dies sei der glückverheißende Weg, einen würdigen Sohn zu erlangen, der die Linie trägt. Haṃsa erreicht den Ort, verehrt den Liṅga nach vorgeschriebener Ordnung und setzt Tag und Nacht eine strenge, disziplinierte Hingabe fort—mit Opfergaben, Musik und Askesen wie cāndrāyaṇa, kṛcchra, prājāpatya/parāka-Observanzen sowie monatelangen Fasten. Nach tausend Jahren erscheint Mahādeva mit Umā, gewährt darśana und lädt Haṃsa ein, eine Gabe zu erbitten. Haṃsa bittet um Söhne zur Wiederherstellung der Familie. Śiva begründet zudem das dauerhafte Verweilen des Liṅga und verkündet ein allgemeines Versprechen: Wer ihn dort mit bhakti verehrt, erhält die gewünschte Frucht; und wer von der Südseite des Liṅga japa verrichtet, empfängt das ṣaḍakṣara-Mantra und Segnungen wie langes Leben und Söhne. Dann entschwindet der Herr; Haṃsa kehrt heim und erlangt Kinder. Das Kapitel schließt mit der Vorschrift sorgfältiger Ehrfurcht—berühren, verehren, niederwerfen und das ṣaḍakṣara kraftvoll rezitieren—für jene, die schwer zu erlangende Ziele suchen.
Shlokas
Verse 1
। ऋषय ऊचुः । तोषितः केन सिद्धेन तत्र सिद्धेश्वरो विभुः । एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरात्सूतनन्दन
Die Weisen sprachen: Durch welches vollendete Wesen wurde dort der mächtige Herr Siddheśvara erfreut? Berichte uns dies alles ausführlich, o Sohn des Sūta.
Verse 2
सूत उवाच । आसीत्सिद्धाधिपोनाम पुरा हंस इति स्मृतः । अनपत्यतया तस्य कालश्चक्राम भूरिशः
Sūta sprach: Einst gab es einen Herrn unter den Siddhas, der unter dem Namen Haṃsa in Erinnerung ist. Da er ohne Nachkommen war, verging für ihn viel Zeit.
Verse 3
ततश्चिन्ता प्रपन्नः स गत्वा देवपुरोहितम् । पप्रच्छागिरसः पुत्रं विप्रश्रेष्ठं बृहस्पतिम्
Dann, von Sorge ergriffen, ging er zum Priester der Götter und befragte Bṛhaspati – den Sohn des Aṅgiras, den Vorzüglichsten unter den Brahmanen – um Führung zu erlangen.
Verse 4
भगवंश्चानपत्यस्य वार्द्धकं मे समागतम् । तस्मादपत्यलाभाय ममोपायं प्रकीर्तय
Er sprach: „O Ehrwürdiger, das Alter ist über mich gekommen, während ich noch ohne Kind bin. Darum verkünde mir das Mittel, durch das ich Nachkommenschaft erlangen kann.“
Verse 5
तीर्थयात्रां व्रतं वापि शांतिकं वा द्विजोत्तम । येन स्यात्संततिः शीघ्रं त्वत्प्रसादाद्बृहस्पते
„O Bester der Zweimalgeborenen, sei es eine Pilgerfahrt zu heiligen Tīrthas, ein Gelübde (Vrata) oder ein besänftigendes Ritual (Śāntika) – verkünde mir, durch deine Gnade, o Bṛhaspati, wodurch rasch Nachkommenschaft entstehen möge.“
Verse 6
बृहस्पतिश्चिरं ध्यात्वा सिद्धं प्राह ततः परम् । चमत्कारपुरं क्षेत्रं गत्वा तत्र तपः कुरु
Bṛhaspati, nachdem er lange in Meditation verweilt hatte, sprach zum Siddha: „Geh in das heilige Kṣetra von Camatkārapura und übe dort Tapas, die heilige Askese.“
Verse 7
ततः प्राप्स्यसि सत्पुत्रं वंशोद्धारक्षमं शुभम् । नान्यं पश्यामि सिद्धेश सुतोपायं शुभावहम्
„Dann wirst du einen tugendhaften Sohn erlangen — glückverheißend und fähig, dein Geschlecht zu tragen und zu erhöhen. O Herr unter den Siddhas, ich sehe keinen anderen Weg, einen Sohn zu gewinnen, der solches Heil bringt.“
Verse 8
ततस्तत्क्षेत्रमासाद्य स सिद्धः श्रद्धयान्वितः । लिंगं संपूजयामास यथोक्तविधिना स्वयम्
Als er jenes heilige Gebiet erreicht hatte, verehrte der Siddha, von Glauben erfüllt, eigenhändig den Śiva-Liṅga nach der vorgeschriebenen Ordnung.
Verse 9
ततश्चाराधयामास दिवानक्तमतंद्रितः । बलि पूजोपहारेण गीतवाद्योच्छ्रयादिभिः
Dann verehrte er ihn unermüdlich bei Tag und Nacht und besänftigte (Śiva) mit Opfergaben (bali), Pūjā-Darbietungen, Gaben und Geschenken, dazu mit Gesang, Instrumentalmusik und weiteren Andachtsübungen.
Verse 10
चांद्रायणैस्तथा कृच्छ्रैः पाराकैर्द्विजसत्तमाः । तथा मासोपवासैश्च तोषयामास शंकरम्
Durch Cāndrāyaṇa-Gelübde, durch strenge Kṛcchra- und Pārāka-Askesen und auch durch einmonatige Fasten übte der Beste unter den Zweimalgeborenen und erfreute Śaṅkara (Śiva).
Verse 11
ततो वर्षसहस्राभ्यां तस्य तुष्टो महेश्वरः । प्रोवाच दर्शनं गत्वा वृषारूढः सहोमया
Dann, nach tausend Jahren, war Maheśvara mit ihm zufrieden; auf dem Stier reitend und von Umā begleitet, gewährte Er ihm Sein Darśana und sprach.
Verse 12
हंसाद्य तव तुष्टोऽहं तस्मात्प्रार्थय वांछितम् । अहं ते संप्रदास्यामि दुष्प्राप्यमपि निश्चितम्
„O Haṃsa, heute bin Ich mit dir zufrieden; darum erbitte, was du begehrst. Gewiss werde Ich es dir gewähren, selbst wenn es schwer zu erlangen ist, ohne Zweifel.“
Verse 13
हंस उवाच । अपत्यार्थं समारंभो मयाऽद्य विहितः पुरा । तस्मात्त्वं देहि मे पुत्रान्वंशोद्धारक्ष मान्विभो
Haṃsa sprach: „Einst begann ich diese Observanz um der Nachkommenschaft willen. Darum, o allgegenwärtiger Herr, schenke mir Söhne — Retter, die mein Geschlecht bewahren und wiederaufrichten.“
Verse 14
त्वया चैव सदा लिंगे स्थेयमत्र सुरोत्तम । मम वाक्यादसंदिग्धं सर्वलोकहितार्थतः
„Und Du, o Bester unter den Göttern, sollst hier immerdar in diesem Liṅga verweilen. Nach meinem Wort ist dies ohne Zweifel — zum Wohle aller Welten.“
Verse 16
यो मामत्र स्थितं मर्त्यः पूजयिष्यति भक्तितः । तस्याहं संप्रदास्यामि चित्तस्थं सकलं फलम्
„Jeder Sterbliche, der Mich hier, wo Ich an diesem Ort weile, in Hingabe verehrt, dem werde Ich in Fülle die ganze Frucht gewähren, die in seinem Herzen ruht.“
Verse 17
यो मे लिंगस्य याम्याशां स्थित्वा मंत्रं जपिष्यति । षडक्षरं प्रदास्यामि तस्यायुष्यं सुतान्वितम्
Wer südlich meines Liṅga steht und das Mantra in Japa wiederholt, dem werde ich das sechssilbige Mantra verleihen und langes Leben samt Kindern gewähren.
Verse 18
एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । हंसोऽपि च गृहं गत्वा पुत्रानाप महोदयान्
Nachdem Mahādeva so gesprochen hatte, entschwand er dem Blick. Auch Haṃsa kehrte heim und erlangte Söhne von großer Glückseligkeit und Wohlstand.
Verse 19
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तल्लिंगं यत्नतो द्विजाः । स्पर्शनीयं च पूज्यं च नमस्कार्यं प्रयत्नतः
Darum, o Zweifachgeborene, sollt ihr mit allem Eifer und sorgfältiger Aufmerksamkeit jenes Liṅga berühren, verehren und es mit ehrfürchtiger Niederwerfung grüßen.
Verse 20
षडक्षरेण मन्त्रेण कीर्तनीयं च शक्तितः । वांछद्भिर्वांछितान्कामान्दुर्लभांस्त्रिदशैरपि
Und nach Kräften soll das sechssilbige Mantra rezitiert und verkündet werden; den Begehrenden gewährt es die ersehnten Ziele—Gaben, die selbst den Göttern schwer zu erlangen sind.