Adhyaya 80
Mārkaṇḍeya lenkt, zu einem königlichen Zuhörer sprechend, die Aufmerksamkeit auf das erhabene Nandikeśvara-tīrtha, das mit dem Siddha Nandī verbunden ist. Das Kapitel zeichnet Nandī als Urbild einer disziplinierten Pilgerschaft: Er stellt den Fluss Revā in den Vordergrund seiner Hingabe und zieht von tīrtha zu tīrtha, während er tapas (Askese) übt. Śiva, erfreut über diesen anhaltenden asketischen Weg, bietet ihm eine Gabe an. Nandī weist Reichtum, Nachkommenschaft und sinnliche Ziele zurück und erbittet stattdessen unerschütterliche bhakti zu Śivas Lotosfüßen über alle Geburten hinweg—selbst wenn er in nichtmenschlichen Formen wiedergeboren würde—und zeigt so die Kontinuität der Hingabe über ein einziges Leben hinaus. Śiva willigt ein, führt den vollendeten Verehrer in Seine Wohnstatt und begründet damit die heilige Autorität des tīrtha. Die phalaśruti verkündet: Wer dort badet und den dreiäugigen Śiva verehrt, erlangt Verdienst, der dem Agniṣṭoma-Opfer gleichkommt. Der Tod an diesem tīrtha wird als Erlangen von Śivas Gemeinschaft und langes Genießen in einem unvergänglichen Äon beschrieben, gefolgt von einer glückverheißenden Wiedergeburt in reiner Linie mit vedischem Wissen und langem Leben. Der Schluss betont die Seltenheit des tīrtha und seine Kraft, Sünde zu vernichten.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र नन्दिकेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महानन्दी तत्ते सर्वं वदाम्यहम्
Śrī Mārkaṇḍeya sprach: „Dann, o König der Könige, gehe zum erhabenen Nandikeśvara, wo der große Nandī Vollendung erlangte. Ich will dir alles darlegen.“
Verse 2
रेवायां पुरतः कृत्वा पुरा नन्दी गणेश्वरः । तपस्तपञ्जयं कुर्वंस्तीर्थात्तीर्थं जगाम ह
In alter Zeit zog Nandī, der Herr der Gaṇas Śivas, die Revā (Narmadā) als heilige Führung vor sich, von Tīrtha zu Tīrtha, übte Askese (tapas) und bezwang deren Mühen.
Verse 3
दधिस्कन्दं मधुस्कन्दं यावत्त्यक्त्वा तु गच्छति । तावत्तुष्टो महादेवो नन्दिनाथमुवाच ह
So lange er weiterzog und die heiligen Stätten Dadhiskanda und Madhuskanda hinter sich ließ, wurde Mahādeva durch eben diese Beharrlichkeit erfreut und sprach zu Nandī, seinem vornehmsten Diener.
Verse 4
ईश्वर उवाच । भोभोः प्रसन्नो नन्दीश वरं वृणु यथेप्सितम् । तपसा तेन तुष्टोऽहं तीर्थयात्राकृतेन ते
Īśvara sprach: „O Nandīśa, ich bin höchst erfreut. Wähle eine Gabe nach deinem Wunsch. Durch deine Askese (tapas) und deine Pilgerfahrt zu den Tīrthas bin ich zufrieden.“
Verse 5
नन्दीश्वर उवाच । न चाहं कामये वित्तं न चाहं कुलसन्ततिम् । मुक्त्वा न कामये कामं तव पादाम्बुजात्परम्
Nandīśvara sprach: „Ich begehre keinen Reichtum; ich begehre weder Geschlecht noch Nachkommenschaft. Außer der Befreiung (mokṣa) wünsche ich keinen weiteren Wunsch – nichts jenseits deiner Lotosfüße.“
Verse 6
कृमिकीटपतङ्गेषु तिर्यग्योनिं गतस्य वा । जन्म जन्मान्तरेऽप्यस्तु भक्तिस्त्वयि ममाचला
Selbst wenn ich in die Leiber von Würmern, Insekten oder Vögeln eingehen sollte – ja, selbst wenn ich in irgendeine tierische Geburt falle –, möge meine Hingabe an Dich unerschütterlich bleiben, Geburt um Geburt.
Verse 7
तथेत्युक्त्वा महादेवः परया कृपया नृप । गृहीत्वा तं करे सिद्धं जगाम निलयं हरः
„So sei es“, sprach Mahādeva, o König, in höchstem Erbarmen. Er nahm jenen vollendeten Siddha bei der Hand, und Hara kehrte in seine eigene Wohnstatt zurück.
Verse 8
तस्मिंस्तीर्थे तु यः स्नात्वा भक्त्या त्र्यक्षं प्रपूजयेत् । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
Wer in jenem Tīrtha badet und in Hingabe Tryakṣa, den dreiäugigen Śiva, verehrt, erlangt Verdienst, das der Frucht des Agniṣṭoma-Opfers gleichkommt.
Verse 9
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा प्राणत्यागं करोति चेत् । शिवस्यानुचरो भूत्वा मोदते कल्पमक्षयम्
Wenn jemand, nachdem er in jenem Tīrtha gebadet hat, dort sein Leben hingibt, wird er ein Gefährte und Diener Śivas und frohlockt durch einen unvergänglichen Kalpa.
Verse 10
ततः कालेन महता जायते विमले कुले । वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदां शतम्
Daraufhin, nach Ablauf großer Zeit, wird er in einem reinen und edlen Geschlecht geboren; er erkennt die Wahrheit der Veden und ihrer Vedāṅgas und lebt hundert Herbste.
Verse 11
एतत्ते कथितं तात तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । दुर्लभं मर्त्यसंज्ञस्य सर्वपापक्षयंकरम्
So, mein Kind, habe ich dir die höchste Herrlichkeit dieses Tīrtha verkündet: schwer zu erlangen für die sogenannten Sterblichen und bewirkend die Vernichtung aller Sünden.
Verse 80
। अध्याय
Hier beginnt das Kapitel (Adhyāya).