Adhyaya 213
Śrī Mārkaṇḍeya erzählt eine knappe theologische Begebenheit, die zugleich die Herrlichkeit des heiligen Ortes preist und ethische Unterweisung gibt. Er führt eine „große Tat“ (caritaṃ mahat) der Gottheit ein und erklärt, schon das bloße Hören davon befreie von allen Sünden—ein phalaśruti-Rahmen, der die Frucht des Hörens verheißt. Die Erzählung schildert Śambhu (Śiva), der in Kindesgestalt erscheint und mit den Dorfjungen mit āmalaka-Früchten spielt. Die Jungen werfen die Früchte immer wieder; der Gott holt sie augenblicklich zurück und wirft sie ihnen zu, sodass sich das Spiel in alle Himmelsrichtungen ausdehnt, bis die Beteiligten erkennen, dass das āmalaka nichts anderes ist als Parameśvara selbst. Am Ende wird Āmaleśvara als der höchste Ort unter allen heiligen Stätten bezeichnet, und es heißt, Verehrung dort—selbst nur ein einziges Mal—führe zum „höchsten Zustand“ (paramaṃ padam). So verbindet das Kapitel die Identität eines lokalen Heiligtums mit der Lehre von der göttlichen Immanenz und der erlösenden Wirksamkeit schlichter, doch aufrichtiger Verehrung.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि देवस्य चरितं महत् । श्रुतमात्रेण येनैव सर्वपापैः प्रमुच्यते
Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Erneut will ich eine weitere große Tat des Herrn verkünden; schon durch bloßes Hören davon wird man von allen Sünden befreit.
Verse 2
अबालो बालरूपेण ग्रामण्यैर्बालकैः सह । आमलैः क्रीडते शम्भुस्तत्ते वक्ष्यामि भारत
Obwohl er kein Kind ist, spielt Śambhu in der Gestalt eines Kindes, zusammen mit den Dorfknaben, mit den Āmalaka-Früchten. Dies will ich dir verkünden, o Bhārata.
Verse 3
सर्वैस्तैरामलाः क्षिप्ता ये ते देवेन पाण्डव । आनीतास्तत्क्षणादेव ततः पश्चात्क्षिपेद्धरः
O Pāṇḍava, welche Āmalaka-Früchte auch immer all jene Knaben warfen, der Deva brachte sie im selben Augenblick zurück; und erst danach warf der Werfer erneut.
Verse 4
यावद्गत्वा दिशो दिग्भ्य आगच्छन्ति पृथक्पृथक् । तावत्तमामलं भूतं पश्यन्ति परमेश्वरम्
Solange die Wesen in die Himmelsrichtungen hinausgehen und wiederkehren, ein jedes in seine eigene Richtung, schauen sie während dieser ganzen Spanne den Höchsten Herrn — makellos, unbefleckt und erhaben.
Verse 5
तृतीये चैव यत्कर्म देवदेवस्य धीमतः । स्थानानां परमं स्थानमामलेश्वरमुत्तमम्
Und die Tat, die beim dritten Mal vom weisen Deva der Devas, Āmaleśvara, vollbracht wurde, wird als der höchste Ort der heiligen Stätten verkündet, der vortrefflichste unter allen Heiligtümern.
Verse 6
तेन पूजितमात्रेण प्राप्यते परमं पदम्
Durch die bloße Verehrung Ihm gegenüber—durch dies allein—wird der höchste Zustand erlangt.