
Sukta 8.97
Indra
Dieser Hymnus lädt Indra ein, zum gepressten Soma zu kommen, den süßen Trank anzunehmen und den Sänger wie auch die wohlbereiteten Opfernden zu mehren. Er erinnert an Indras Macht, strahlende Güter der „Sonnenwelt“ den feindlichen asurischen Mächten abzuringen, erbittet Schutz durch ṛta (Wahrheitsordnung) und fleht darum, über duritā (Bedrängnisse/Unrecht) hinausgetragen zu werden in überreiche, allen wohltätige Fülle.
Mantra 1
या इन्द्र भुज आभरः स्वर्वाँ असुरेभ्यः । स्तोतारमिन्मघवन्नस्य वर्धय ये च त्वे वृक्तबर्हिषः ॥
Die Genüsse und Besitzkräfte, die du, o Indra, reich an Svar, von den asurischen Mächten herbeigebracht hast — durch sie, o Freigebiger, mehre den Sänger; und mehre auch jene, die für dich das Barhis, den heiligen Sitz, ausgebreitet haben.
Mantra 2
यमिन्द्र दधिषे त्वमश्वं गां भागमव्ययम् । यजमाने सुन्वति दक्षिणावति तस्मिन्तं धेहि मा पणौ ॥
Welchen unvergänglichen Anteil — Rossekraft, Kuhglanz, unzerstörbaren Teil — du, o Indra, zuteilst: lege ihn in den Opfernden, der Soma presst und die Dakṣiṇā darbringt; lege ihn nicht beim Paṇi, beim Händler, nieder.
Mantra 3
य इन्द्र सस्त्यव्रतोऽनुष्वापमदेवयुः । स्वैः ष एवैर्मुमुरत्पोष्यं रयिं सनुतर्धेहि तं ततः ॥
Wer, o Indra, nachlässig ist, ohne Gelübde und ohne rechte Ordnung, im Schlaf versunken, die Götter nicht suchend — der fällt durch seine eigenen Wege ab. Doch den nährenden, gedeihbringenden rayi, den Anteil, setze bei den, der ihn durch wahres Streben gewinnt; lege ihn dort nieder, fern von jenem anderen.
Mantra 4
यच्छक्रासि परावति यदर्वावति वृत्रहन् । अतस्त्वा गीर्भिर्द्युगदिन्द्र केशिभिः सुतावाँ आ विवासति ॥
Seist du, o Śakra, in der fernen Weite oder in der nahen, o Vṛtra-Schlächter — darum ruft dich der Soma-Presser herbei und macht dich gegenwärtig, Indra, durch Hymnen, strahlenhaarig wie die Lichtlocken der Rede.
Mantra 5
यद्वासि रोचने दिवः समुद्रस्याधि विष्टपि । यत्पार्थिवे सदने वृत्रहन्तम यदन्तरिक्ष आ गहि ॥
Ob du weilst im leuchtenden Bereich des Himmels, oder auf der Höhe über dem Ozean des Seins, oder im irdischen Sitz, o höchster Vṛtra-Schlächter — oder im Zwischenraum: komm hierher.
Mantra 6
स नः सोमेषु सोमपाः सुतेषु शवसस्पते । मादयस्व राधसा सूनृतावतेन्द्र राया परीणसा ॥
So sei für uns bei den Soma-Opfern — o Soma-Trinker, Herr der Kraft — berauscht von deiner Gabe; o Indra, mit der Fülle wahrer Rede und mit der Überfülle des Seins erfreue und stärke uns.
Mantra 7
मा न इन्द्र परा वृणग्भवा नः सधमाद्यः । त्वं न ऊती त्वमिन्न आप्यं मा न इन्द्र परा वृणक् ॥
Verstoße uns nicht, o Indra; sei uns Gefährte in der gemeinsamen Ekstase. Du bist unsere Hilfe; du bist wahrlich unser innerstes Eigen. Verstoße uns nicht, o Indra.
Mantra 8
अस्मे इन्द्र सचा सुते नि षदा पीतये मधु । कृधी जरित्रे मघवन्नवो महदस्मे इन्द्र सचा सुते ॥
Bei uns, o Indra, gemeinsam — beim gepressten Soma — setz dich nieder, um die Süße zu trinken. Schaffe dem Sänger, o Freigebiger, große Hilfe — hier bei uns, o Indra, beim gepressten Soma.
Mantra 9
न त्वा देवास आशत न मर्त्यासो अद्रिवः । विश्वा जातानि शवसाभिभूरसि न त्वा देवास आशत ॥
Weder die Götter erreichen dich, noch die Sterblichen, o Steinschleuderer; durch deine Kraft überwältigst du alles, was geboren ist. Weder die Götter erreichen dich.
Mantra 10
विश्वाः पृतना अभिभूतरं नरं सजूस्ततक्षुरिन्द्रं जजनुश्च राजसे । क्रत्वा वरिष्ठं वर आमुरिमुतोग्रमोजिष्ठं तवसं तरस्विनम् ॥
Alle Schlachten, in einem einzigen Drang vereint, haben Indra geformt und hervorgebracht — den siegreichen Mann — zur königlichen Herrschaft: den im kratu (Willenskraft/Entschluss) Vortrefflichsten, den im höchsten Erwählen Auserlesensten, den im Ansturm Unwiderstehlichen, den Grimmigen, den an Kraft Kraftvollsten, den Mächtigen, den Träger sieghaften Schwungs.
Mantra 11
समीं रेभासो अस्वरन्निन्द्रं सोमस्य पीतये । स्वर्पतिं यदीं वृधे धृतव्रतो ह्योजसा समूतिभिः ॥
Gemeinsam erhoben die inspirierten Sänger ihren Ruf zu Indra zum Trank des Soma — zum Herrn der Lichtwelt —, wenn er, fest in seinem Gelübde und Gesetz, durch Kraft wächst und die Füllen der Hilfe zu sich sammelt.
Mantra 12
नेमिं नमन्ति चक्षसा मेषं विप्रा अभिस्वरा । सुदीतयो वो अद्रुहोऽपि कर्णे तरस्विनः समृक्वभिः ॥
Die Seher mit Schauung neigen den Rand (die drehende Grenze) zum Widder und lassen ihren Gesang erschallen. O ihr lichtflammenden, ohne Feindsinn: Mögen eure schnell-überwindenden, mit ihren Hymnen, selbst ins Ohr eindringen — dass das Hören zum Tor der Kraft werde.
Mantra 13
तमिन्द्रं जोहवीमि मघवानमुग्रं सत्रा दधानमप्रतिष्कुतं शवांसि । मंहिष्ठो गीर्भिरा च यज्ञियो ववर्तद्राये नो विश्वा सुपथा कृणोतु वज्री ॥
Diesen Indra rufe ich immer wieder an — den Freigebigen, den Gewaltigen, der seine Kräfte stets hält, unabwehrbar. Möge der freigebigste, opferwürdige, durch unsere Worte zu uns kommen; möge der Vajrin, der Träger des Vajra, alle Wege zu unserem Gedeihen gerade und licht machen.
Mantra 14
त्वं पुर इन्द्र चिकिदेना व्योजसा शविष्ठ शक्र नाशयध्यै । त्वद्विश्वानि भुवनानि वज्रिन्द्यावा रेजेते पृथिवी च भीषा ॥
Du, Indra, erkennst die uralten Fronten, und mit deiner Kraft zerstreust du das Unrechte, o Stärkster, o Śakra, um den Feindseligen zu vernichten. Von dir empfangen alle Welten ihr Gesetz; Himmel erbebt und Erde — in ehrfürchtigem Schrecken vor dem Vajrin, dem Träger des Vajra.
Mantra 15
तन्म ऋतमिन्द्र शूर चित्र पात्वपो न वज्रिन्दुरिताति पर्षि भूरि । कदा न इन्द्र राय आ दशस्येर्विश्वप्स्न्यस्य स्पृहयाय्यस्य राजन् ॥
Möge mich jenes Ṛta, Wahrheits‑Ordnung, behüten, o Indra, Held, Wunderbarer; wie Wasser, o Vajrin, trage mich weit über die schwer zu überwindenden Unwahrheiten hinaus. Wann wirst du uns, Indra, die Fülle des Seins gewähren – allausströmend, begehrenswert und nach der man sich sehnt, o König?
It asks Indra to come to the pressed Soma, strengthen the singer and the prepared sacrificers, protect them from hardships, and grant abundant prosperity.
Ṛta is invoked as a guarding principle of right order and truth, implying that Indra’s protection and gifts are most secure when the worshipper aligns with this cosmic order.
It is a ritual way of inviting Indra to be present at the ceremony and to accept the Soma offering, so his help, strength, and blessings flow to the community.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.