Sukta 104

Mantra 1

इन्द्रासोमा तपतं रक्ष उब्जतं न्यर्पयतं वृषणा तमोवृधः । परा शृणीतमचितो न्योषतं हतं नुदेथां नि शिशीतमत्रिणः ॥

Indra und Soma, lodert auf; zerschlagt die Rakṣas, drückt sie nieder; ihr Stiere, stoßt hinab die, die durch Nachtfinsternis wachsen. Schleudert sie weit fort, brennt aus, die ohne erwachtes Schauen sind; schlagt und treibt die Verzehrer fort — schärft eure Macht gegen die inneren Zerstörer.

Mantra 2

इन्द्रासोमा समघशंसमभ्यघं तपुर्ययस्तु चरुरग्निवाँ इव । ब्रह्मद्विषे क्रव्यादे घोरचक्षसे द्वेषो धत्तमनवायं किमीदिने ॥

O Indra und Soma, sammelt und drängt zurück den übelstimmigen Antrieb und die Sünde, die auf uns lastet. Möge eure brennende Kraft hervorgehen wie ein loderndes Opfer (cāru), im Feuer Agnis flammend. Auf den Brahman-Hasser, den Verzehrer der Lebenssubstanz, den mit schrecklichem Blick — auf jenen kīmīdin, den unabwehrbaren Schädiger — legt euren Widerstand, eure Abwehr.

Mantra 3

इन्द्रासोमा दुष्कृतो वव्रे अन्तरनारम्भणे तमसि प्र विध्यतम् । यथा नातः पुनरेकश्चनोदयत्तद्वामस्तु सहसे मन्युमच्छवः ॥

O Indra und Soma, durchbohrt den Übeltäter, der sich, umhüllt, in die ungreifbare Finsternis verkrochen hat. So sei es durch eure Macht: dass von dort nicht einmal einer wieder aufstehe; eure zornige Kraft vollbringe es, ihr von Grimm Erfüllten.

Mantra 4

इन्द्रासोमा वर्तयतं दिवो वधं सं पृथिव्या अघशंसाय तर्हणम् । उत्तक्षतं स्वर्यं पर्वतेभ्यो येन रक्षो वावृधानं निजूर्वथः ॥

O Indra und Soma, wendet herab vom Himmel die schlagende Gewalt und fügt sie der Erde bei als zermalmenden Druck auf den Übelredenden. Haut aus den Bergen einen sonnengewinnenden Pfad heraus, auf dem ihr den wachsenden Rakṣas in uns zermürbt.

Mantra 5

इन्द्रासोमा वर्तयतं दिवस्पर्यग्नितप्तेभिर्युवमश्महन्मभिः । तपुर्वधेभिरजरेभिरत्रिणो नि पर्शाने विध्यतं यन्तु निस्वरम् ॥

O Indra und Soma, wendet eure Macht vom Himmel her mit von Agni erhitzten Steinen, ihr mit felszerschmetternden Kräften. Mit unvergänglichen, brennenden Schlägen durchbohrt hinab die Verschlinger; mögen sie in das lautlose Reich gehen, wo kein wahres Wort aufsteigt.

Mantra 6

इन्द्रासोमा परि वां भूतु विश्वत इयं मतिः कक्ष्याश्वेव वाजिना । यां वां होत्रां परिहिनोमि मेधयेमा ब्रह्माणि नृपतीव जिन्वतम् ॥

O Indra und Soma, von allen Seiten umkreise euch dieser Gedanke, wie ein gegürtetes Ross, reich an Kraft und Siegesdrang. Diesen Ruf des Hotar lege ich euch um, zum Gewinn der geweckten Einsicht; nährt diese heiligen Formeln, wie zwei Könige ihr Volk fördern.

Mantra 7

प्रति स्मरेथां तुजयद्भिरेवैर्हतं द्रुहो रक्षसो भङ्गुरावतः । इन्द्रासोमा दुष्कृते मा सुगं भूद्यो नः कदा चिदभिदासति द्रुहा ॥

Gedenkt und antwortet mit sieghaften Impulsen; erschlagt den Trüger, den Rakṣas, der mit zerschmetterndem Geschrei herankommt. O Indra und Soma, dem Übeltäter sei kein leichter Weg: wer immer uns je mit Trug anfällt.

Mantra 8

यो मा पाकेन मनसा चरन्तमभिचष्टे अनृतेभिर्वचोभिः । आप इव काशिना संगृभीता असन्नस्त्वासत इन्द्र वक्ता ॥

Wer mich mit kleinem Sinn belauert und mich mit Worten der Unwahrheit anklagt — der werde wie Nichtsein; wie Wasser, von einem glänzenden Netz ergriffen, so werde seine Rede ergriffen und zunichte, o Indra.

Mantra 9

ये पाकशंसं विहरन्त एवैर्ये वा भद्रं दूषयन्ति स्वधाभिः । अहये वा तान्प्रददातु सोम आ वा दधातु निॠतेरुपस्थे ॥

Die, die sich an kleinlicher übler Rede ergötzen, und die, die das Gute durch ihre eigenmächtige svadhā beflecken — Soma übergebe sie der Schlangenkraft; oder lege sie in den Schoß der Nirṛti, in die Stätte der Auflösung.

Mantra 10

यो नो रसं दिप्सति पित्वो अग्ने यो अश्वानां यो गवां यस्तनूनाम् । रिपुः स्तेनः स्तेयकृद्दभ्रमेतु नि ष हीयतां तन्वा तना च ॥

Wer uns den Saft (rasa) rauben will, o Agni — den Saft des Trankes, oder die Rosse, oder die Kühe, oder unsere Leiber — jener Feind, jener Dieb, der Diebstahl wirkt, gehe in Kleinheit und Schwinden; er werde gemindert an Leib und an Geschlecht.

Mantra 11

परः सो अस्तु तन्वा तना च तिस्रः पृथिवीरधो अस्तु विश्वाः । प्रति शुष्यतु यशो अस्य देवा यो नो दिवा दिप्सति यश्च नक्तम् ॥

Fern sei er — an Leib und an Fortgang; unter ihm seien alle drei Erden. Seine Herrlichkeit vertrockne, o Götter — wer uns bei Tag berauben will und wer bei Nacht.

Mantra 12

सुविज्ञानं चिकितुषे जनाय सच्चासच्च वचसी पस्पृधाते । तयोर्यत्सत्यं यतरदृजीयस्तदित्सोमोऽवति हन्त्यासत् ॥

Dem einsichtsvollen Menschen wird klares Erkennen möglich: das wahre Wort und das unwahre Wort ringen miteinander. Von beiden — was Wahrheit ist, was gerader und rechtgehender ist — das stützt Soma; das Falsche aber schlägt er nieder.

Mantra 13

न वा उ सोमो वृजिनं हिनोति न क्षत्रियं मिथुया धारयन्तम् । हन्ति रक्षो हन्त्यासद्वदन्तमुभाविन्द्रस्य प्रसितौ शयाते ॥

Soma treibt den Krummen nicht voran, noch den Kṣatriya, der an Trug und Verwirrung festhält. Er schlägt den Rakṣas; er schlägt den Unwahrredenden — beide liegen im Zugriff von Indras gelenkter Macht.

Mantra 14

यदि वाहमनृतदेव आस मोघं वा देवाँ अप्यूहे अग्ने । किमस्मभ्यं जातवेदो हृणीषे द्रोघवाचस्ते निॠथं सचन्ताम् ॥

Wenn ich aber ein Diener des Unwahren gewesen bin, oder, o Agni, die Götter vergeblich beiseitegeschoben habe — warum zürnst du uns, o Jātavedas? Mögen die, die trügerisch reden, ins freudlose Nichtsein gehen, in den Verlust ihres Weges.

Mantra 15

अद्या मुरीय यदि यातुधानो अस्मि यदि वायुस्ततप पूरुषस्य । अधा स वीरैर्दशभिर्वि यूया यो मा मोघं यातुधानेत्याह ॥

Möge ich heute sterben, wenn ich ein Yātudhāna bin, wenn der Lebenshauch, Vāyu, das Menschliche in mir versengt hat. Dann möge der, der vergeblich von mir sagt: »Er ist ein Yātudhāna«, samt seinen zehn Helden abgeschnitten werden.

Mantra 16

यो मायातुं यातुधानेत्याह यो वा रक्षाः शुचिरस्मीत्याह । इन्द्रस्तं हन्तु महता वधेन विश्वस्य जन्तोरधमस्पदीष्ट ॥

Wer mich »einen, der schädliche Māyā wirkt«, nennt, wer sagt: »Ich bin ein reiner Rakṣas«, den schlage Indra mit mächtigem Schlag; er falle auf den niedrigsten Stand unter allen Wesen.

Mantra 17

प्र या जिगाति खर्गलेव नक्तमप द्रुहा तन्वं गूहमाना । वव्राँ अनन्ताँ अव सा पदीष्ट ग्रावाणो घ्नन्तु रक्षस उपब्दैः ॥

Vorwärts geht sie, wie ein nächtlich umherstreifendes Wesen, den Leib in Trug verhüllend. Hinab falle sie in endlose Verschlüsse; die Presssteine mögen den Rakṣas mit zermalmenden Schlägen treffen.

Mantra 18

वि तिष्ठध्वं मरुतो विक्ष्विच्छत गृभायत रक्षसः सं पिनष्टन । वयो ये भूत्वी पतयन्ति नक्तभिर्ये वा रिपो दधिरे देवे अध्वरे ॥

Tretet auseinander, o Maruts; durchforscht die Siedlungen. Packt die Rakṣas und zermalmt sie zusammen — die, die zu Vögeln werden und nachts umherfliegen, oder die, die Feindschaft in das göttliche Opfer (adhvara) gelegt haben.

Mantra 19

प्र वर्तय दिवो अश्मानमिन्द्र सोमशितं मघवन्त्सं शिशाधि । प्राक्तादपाक्तादधरादुदक्तादभि जहि रक्षसः पर्वतेन ॥

Wälze hervor, o Indra, den Himmelsstein, vom Soma geschärft; o Freigebiger, setze ihn in volle Bewegung. Von vorn und von hinten, von unten und von oben — erschlage die Rakṣas mit dem Berge.

Mantra 20

एत उ त्ये पतयन्ति श्वयातव इन्द्रं दिप्सन्ति दिप्सवोऽदाभ्यम् । शिशीते शक्रः पिशुनेभ्यो वधं नूनं सृजदशनिं यातुमद्भ्यः ॥

Diese da fliegen umher — hundeartige Streuner; sie trachten danach, Indra, den Unbezwinglichen, zu packen. Śakra schärft nun den Schlag gegen die Tückischen; jetzt lässt er den Vajra, den Donnerkeil, auf die von Yātu Besessenen los.

Mantra 21

इन्द्रो यातूनामभवत्पराशरो हविर्मथीनामभ्याविवासताम् । अभीदु शक्रः परशुर्यथा वनं पात्रेव भिन्दन्त्सत एति रक्षसः ॥

Indra ist zum Vertreiber der Yātus geworden, wider jene, die das Opfertrankopfer durch Aufwühlen in Unordnung bringen. So kommt der Śakra gegen die Rakṣas heran—wie eine Axt gegen den Wald, wie einer, der ein Gefäß zerschlägt—und spaltet, was sich gegen die Wahrheit stellt.

Mantra 22

उलूकयातुं शुशुलूकयातुं जहि श्वयातुमुत कोकयातुम् । सुपर्णयातुमुत गृध्रयातुं दृषदेव प्र मृण रक्ष इन्द्र ॥

Erschlage den Eulen-Yātu und den Kauz-Yātu; erschlage den Hunde-Yātu und auch den Koka-Yātu. Erschlage den Suparṇa-Yātu und auch den Geier-Yātu; wie ein Felsblock zermalme, o Indra, das Rakṣas—vorwärts, zu Staub.

Mantra 23

मा नो रक्षो अभि नड्यातुमावतामपोच्छतु मिथुना या किमीदिना । पृथिवी नः पार्थिवात्पात्वंहसोऽन्तरिक्षं दिव्यात्पात्वस्मान् ॥

Nicht sollen uns die Rakṣas bedrängen; hinausgeworfen und zerstreut seien die paarweisen Betrüger, getrieben von der Kraft des Kimīdin. Die Erde behüte uns vor irdischer Gefahr, der Luftraum vor himmlischem Ansturm; diese Welten mögen uns vor Bedrängnis schützen.

Mantra 24

इन्द्र जहि पुमांसं यातुधानमुत स्त्रियं मायया शाशदानाम् । विग्रीवासो मूरदेवा ऋदन्तु मा ते दृशन्त्सूर्यमुच्चरन्तम् ॥

O Indra, erschlage den männlichen wie den weiblichen Anteil des Yātudhāna — jene, die durch Māyā den rechten Gang verzehren. Mögen die krummhalsigen Scheingötter, besiegt, aufheulen; sie sollen deine Sonne nicht erblicken, wenn sie aufsteigt.

Mantra 25

प्रति चक्ष्व वि चक्ष्वेन्द्रश्च सोम जागृतम् । रक्षोभ्यो वधमस्यतमशनिं यातुमद्भ्यः ॥

Blicke auf uns, blicke weit; erwache, o Indra und Soma. Gegen die feindlichen Mächte, gegen die vom Yātu-Gang Besessenen, schleudere den tödlichen Schlag, den Donnerkeil.