Rig Veda Sukta 17
Mandala 6Sukta 1715 Mantras

Sukta 17

Sukta 6.17

Rishi

Bharadvāja Bārhaspatya (traditional attribution for RV 6.17; needs confirmation)

Devata

Indra

Chandas

Trishtubh (high likelihood; requires verification)

Dieser Hymnus ist eine kraftvolle Soma-Anrufung an Indra und preist ihn als den Vajra-tragenden Zerschmetterer Vṛtras und Öffner der „Kühe“ (Licht, Strahlen und Fülle), die in der Verhinderung festgehalten sind. Er erinnert daran, wie die Götter Indra an die Spitze stellten, als die Gottlosen sie angriffen, und er erbittet Sieg, Stärke und göttlich zugewiesene Fülle für die Opfernden. Das Schlussgebet wendet den mythischen Triumph in gegenwärtiges Streben: Möge das Ritual gottgesetzten Gewinn erringen und zu standhafter, heldenhafter Freude heranreifen.

Mantras

Mantra 1

पिबा सोममभि यमुग्र तर्द ऊर्वं गव्यं महि गृणान इन्द्र । वि यो धृष्णो वधिषो वज्रहस्त विश्वा वृत्रममित्रिया शवोभिः ॥

Trink den Soma, o Indra, und sprenge damit, o Gewaltiger, den weiten Pferch der leuchtenden Strahlen; von unserem Wort gepriesen, zerschmetterst du — kühner Töter, mit dem Vajra in der Hand — jeden Vṛtra und jede feindliche Macht durch deine gewaltigen Kräfte.

Mantra 2

स ईं पाहि य ऋजीषी तरुत्रो यः शिप्रवान्वृषभो यो मतीनाम् । यो गोत्रभिद्वज्रभृद्यो हरिष्ठाः स इन्द्र चित्राँ अभि तृन्धि वाजान् ॥

Diesen Soma behüte und nähre für uns – du Stürmischer, der Durchbrechende, der starke Stier, der Herr der inspirierten Gedanken; du, der die Pferche sprengt, der den Vajra trägt, der auf den glänzenden Rossen steht: o Indra, treibe zu uns die vielfarbigen Vājas, die Füllen der Kraft.

Mantra 3

एवा पाहि प्रत्नथा मन्दतु त्वा श्रुधि ब्रह्म वावृधस्वोत गीर्भिः । आविः सूर्यं कृणुहि पीपिहीषो जहि शत्रूँरभि गा इन्द्र तृन्धि ॥

So behüte und nimm ihn an wie von alters her; er möge dich erfreuen – höre das Brahman, wachse auch durch unsere Lieder. Mache die Sonne offenbar; vom Soma anschwellend, erschlage die Feinde; treibe die Strahlen/Kühe zu uns, o Indra.

Mantra 4

ते त्वा मदा बृहदिन्द्र स्वधाव इमे पीता उक्षयन्त द्युमन्तम् । महामनूनं तवसं विभूतिं मत्सरासो जर्हृषन्त प्रसाहम् ॥

Diese großen Soma-Rausche, o Indra, aus eigener Kraft, – getrunken mehren sie deine leuchtende Macht: deine gewaltige, unverminderte Stärke und weite Herrschaft; die jauchzenden Tränke frohlocken in dir, dem Überwinder.

Mantra 5

येभिः सूर्यमुषसं मन्दसानोऽवासयोऽप दृळ्हानि दर्द्रत् । महामद्रिं परि गा इन्द्र सन्तं नुत्था अच्युतं सदसस्परि स्वात् ॥

Mit jenen Kräften, durch die du, frohlockend, Sonne und Uṣas (Morgenröte) aufleuchten ließest und die festgehaltenen Hemmnisse zerschmettertest — so sprenge auch, o Indra, den großen Fels, der die Strahlen zurückhält; stoße ihn fort, bisher unbewegt, von seinem Sitz im Sein.

Mantra 6

तव क्रत्वा तव तद्दंसनाभिरामासु पक्वं शच्या नि दीधः । और्णोर्दुर उस्रियाभ्यो वि दृळ्होदूर्वाद्गा असृजो अङ्गिरस्वान् ॥

Durch deinen Entschluss (krátu), durch deine Taten der Macht, durch dein wirksames Können legtest du das Reife in das Unreife; du öffnetest den Leuchtenden die Tore, zerspaltetest die festen Schranken und ließest aus dem Gehege die Kühe — die Strahlen — frei, samt der Aṅgiras-Kraft der ṛṣi.

Mantra 7

पप्राथ क्षां महि दंसो व्युर्वीमुप द्यामृष्वो बृहदिन्द्र स्तभायः । अधारयो रोदसी देवपुत्रे प्रत्ने मातरा यह्वी ऋतस्य ॥

Du hast die Erde geweitet — groß ist deine Tat der Macht — und den weiten Himmel gestützt, o Indra der Größe. Du hast die beiden Welten getragen, die göttlichen Töchter, die uralten Mütter, weithinströmend im ṛta (der Ordnung).

Mantra 8

अध त्वा विश्वे पुर इन्द्र देवा एकं तवसं दधिरे भराय । अदेवो यदभ्यौहिष्ट देवान्त्स्वर्षाता वृणत इन्द्रमत्र ॥

Da stellten dich alle Götter, o Indra, an die Spitze, als die eine starke Macht zum Tragen der Schlacht. Als die Gottlosen die Götter hart bedrängten, erwählten hier die Sieger des Lichts Indra.

Mantra 9

अध द्यौश्चित्ते अप सा नु वज्राद्द्वितानमद्भियसा स्वस्य मन्योः । अहिं यदिन्द्रो अभ्योहसानं नि चिद्विश्वायुः शयथे जघान ॥

Da wich selbst der Himmel vor deinem Vajra zurück; zweimal bog er sich aus Furcht vor deinem eigenen Zorn. Als Indra die Schlangenmacht schlug, die vorwärts drängte, da lag selbst das All-Leben hingestreckt, erschlagen in seiner eigenen Höhle.

Mantra 10

अध त्वष्टा ते मह उग्र वज्रं सहस्रभृष्टिं ववृतच्छताश्रिम् । निकाममरमणसं येन नवन्तमहिं सं पिणगृजीषिन् ॥

Da schmiedete Tvashṭṛ dir, o großer, gewaltiger, den Vajra — die wilde Donnerkraft, tausendschneidig, hundertspitzig. Mit ihm — unwiderstehlich, nicht abzuwenden — zerschmettertest du die neunfache Schlange, o Lenker der fahlbraunen Rosse.

Mantra 11

वर्धान्यं विश्वे मरुतः सजोषाः पचच्छतं महिषाँ इन्द्र तुभ्यम् । पूषा विष्णुस्त्रीणि सरांसि धावन्वृत्रहणं मदिरमंशुमस्मै ॥

Alle Maruts, einmütig vereint, kochten dir, o Indra, den stärkenden Trank — hundert Maße an Kraft. Pūṣan und Viṣṇu ließen, dahinstürmend, die drei Ströme laufen und pressten ihm den berauschenden Soma, den Vṛtra-Schlächter, den Töter des Verhüllers.

Mantra 12

आ क्षोदो महि वृतं नदीनां परिष्ठितमसृज ऊर्मिमपाम् । तासामनु प्रवत इन्द्र पन्थां प्रार्दयो नीचीरपसः समुद्रम् ॥

Du triebst die große Schranke fort, die die Flüsse umschloss, und ließest die Woge der Wasser frei. Ihrem abwärts gerichteten Lauf folgend, o Indra, bahntest du ihnen den Weg; du drängtest die Wasser hinab zum Ozean der Fülle.

Mantra 13

एवा ता विश्वा चकृवांसमिन्द्रं महामुग्रमजुर्यं सहोदाम् । सुवीरं त्वा स्वायुधं सुवज्रमा ब्रह्म नव्यमवसे ववृत्यात् ॥

So bist du, der Vollbringer all dieser Werke, Indra — groß, furchtbar, unalternd, der Kraft spendet. Ein Held bist du, gut bewaffnet, mit gutem Vajra. Möge ein neues Brahman, das inspirierte Wort, sich dir zuwenden zum Beistand.

Mantra 14

स नो वाजाय श्रवस इषे च राये धेहि द्युमत इन्द्र विप्रान् । भरद्वाजे नृवत इन्द्र सूरीन्दिवि च स्मैधि पार्ये न इन्द्र ॥

Setze uns, o Indra, für den Vāja — die Fülle der Kraft —, für Ruhm, für Iṣā (den antreibenden Impuls) und für Rāyī (inneren Reichtum) die lichtvollen, inspirierten Seher ein. In Bharadvājas Geschlecht, o Indra, mehre unsere strahlenden Führer; sei uns Beistand im Himmel und in der ferneren Welt, o Indra.

Mantra 15

अया वाजं देवहितं सनेम मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥

Auf diesem (Weg der Opfergabe und der Kraft) mögen wir den von den Göttern gesetzten Vāja gewinnen; mögen wir uns freuen, hundertfach in unseren Vermögen, reich an wahrer Heldenkraft.

Frequently Asked Questions

It praises Indra after he drinks Soma, celebrating his power to smash Vṛtra-like obstruction, release light/wealth, and secure victory and protection for the worshippers.

In Vedic symbolism, “cows” often mean rays of light and also prosperity. The “pen” is the enclosure of obstruction; Indra breaks it so light, waters, and abundance can flow.

Traditionally it fits Indra-Soma offerings in Soma rites, and it can also be recited as a prayer for strength, removing obstacles, and gaining divinely supported success (vāja).

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App