Rig Veda Sukta 62
Mandala 10Sukta 6211 Mantras

Sukta 62

Sukta 10.62

Rishi

Angirasa tradition (hymn addressed to the Angirases as a collective of seer-powers)

Devata

Angirasaḥ (often linked with Indra’s work of finding the cows; here directly invoked)

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Dieser Hymnus ruft die Aṅgirasas als eine gemeinsame, erbliche Linie von Seherkräften an, die durch yajña und dakṣiṇā Indras Freundschaft und einen Anteil an der „Unsterblichkeit“ gewannen. Er erinnert an ihre feurige Geburt aus Agni, an ihre berühmte Schar als Navagvas und Daśagvas, und bittet sie, den menschlichen Opfernden „zu ergreifen“ und zu halten — den Gönner Manu zu schützen, die dakṣiṇā zu beleben, und das Leben zu verlängern, damit die Gemeinschaft vāja (Fülle, sieghafte Kraft) erringe.

Mantras

Mantra 1

ये यज्ञेन दक्षिणया समक्ता इन्द्रस्य सख्यममृतत्वमानश । तेभ्यो भद्रमङ्गिरसो वो अस्तु प्रति गृभ्णीत मानवं सुमेधसः ॥

Die, welche durch Opfer und Dakṣiṇā (Gabe-/Spendekraft) gesalbt sind, die Indras Freundschaft und den Stand der Unsterblichkeit erlangt haben—euch sei Heil, o Aṅgirasas. Nehmt dafür den Menschen an, ihr Klarverständigen, und ergreift ihn in eurem Griff.

Mantra 2

य उदाजन्पितरो गोमयं वस्वृतेनाभिन्दन्परिवत्सरे वलम् । दीर्घायुत्वमङ्गिरसो वो अस्तु प्रति गृभ्णीत मानवं सुमेधसः ॥

Ihr Väter, die den Reichtum, der aus der Kuh stammt, emporgehoben habt — die ihr durch die Wahrheit den umschließenden Vala im Umlauf des Jahres aufgebrochen habt — euch sei Langlebigkeit, o Aṅgirasas; nehmt dafür den Menschen an, o ihr Klarverständigen.

Mantra 3

य ऋतेन सूर्यमारोहयन्दिव्यप्रथयन्पृथिवीं मातरं वि । सुप्रजास्त्वमङ्गिरसो वो अस्तु प्रति गृभ्णीत मानवं सुमेधसः ॥

Ihr, die ihr durch die Wahrheit die Sonne zu ihrem Aufstieg erhoben und die Mutter Erde in ihrer Weite ausgebreitet habt — euch sei das Glück schöner Nachkommenschaft, o Aṅgirasas; nehmt dafür den Menschen an, o ihr Klarverständigen.

Mantra 4

अयं नाभा वदति वल्गु वो गृहे देवपुत्रा ऋषयस्तच्छृणोतन । सुब्रह्मण्यमङ्गिरसो वो अस्तु प्रति गृभ्णीत मानवं सुमेधसः ॥

Dieser Nabhā spricht in eurem Hause das schöne Wort; o ṛṣis, Söhne des Göttlichen, hört darauf. Euch sei, o Aṅgirasas, heilsame, stärkende Kraft des heiligen Brahman; nehmt dafür den Menschen an, o ihr Klarverständigen.

Mantra 5

विरूपास इदृषयस्त इद्गम्भीरवेपसः । ते अङ्गिरसः सूनवस्ते अग्नेः परि जज्ञिरे ॥

Vielgestaltig wahrlich sind jene Rishis, tief in ihrem inneren Beben; das sind die Aṅgirases, ihre Söhne, ringsum aus Agni geboren – dem Feuer des Willens.

Mantra 6

ये अग्नेः परि जज्ञिरे विरूपासो दिवस्परि । नवग्वो नु दशग्वो अङ्गिरस्तमो सचा देवेषु मंहते ॥

Die aus Agni Geborenen, vielgestaltig, aus der Weite des Himmels – bald als die Neun-Gvas, bald als die Zehn-Gvas; und der, der im Wesen am meisten Aṅgiras ist, wächst groß in Gemeinschaft unter den Göttern.

Mantra 7

इन्द्रेण युजा निः सृजन्त वाघतो व्रजं गोमन्तमश्विनम् । सहस्रं मे ददतो अष्टकर्ण्यः श्रवो देवेष्वक्रत ॥

Mit Indra im Joch lassen die Sänger den Pferch hinaus frei, reich an Strahlen und schnellen Kräften. Mir tausendfach gebend, schufen die Acht-Ohrigen mir hörbaren Ruhm unter den Göttern.

Mantra 8

प्र नूनं जायतामयं मनुस्तोक्मेव रोहतु । यः सहस्रं शताश्वं सद्यो दानाय मंहते ॥

Nun werde dieser Manu hervorgebracht und wachse empor wie ein kräftiger Spross; er, der sogleich zum Geben anwächst — tausendfach und mit hundert Rossen.

Mantra 9

न तमश्नोति कश्चन दिव इव सान्वारभम् । सावर्ण्यस्य दक्षिणा वि सिन्धुरिव पप्रथे ॥

Niemand erreicht jene Höhe, wie man den Gipfel des Himmels nicht zu fassen vermag; die dakṣiṇā, die Gabe‑Kraft des Sāvarṇya, hat sich weit ausgebreitet wie ein anschwellender Strom.

Mantra 10

उत दासा परिविषे स्मद्दिष्टी गोपरीणसा । यदुस्तुर्वश्च मामहे ॥

Und selbst die Dāsa, die feindlichen Mächte, die uns im Angriff umringen, werden von unserem gelenkten Blick und unserer schützenden Kraft niedergetroffen; so überwinden wir — Yadu und Turvaśa.

Mantra 11

सहस्रदा ग्रामणीर्मा रिषन्मनुः सूर्येणास्य यतमानैतु दक्षिणा । सावर्णेर्देवाः प्र तिरन्त्वायुर्यस्मिन्नश्रान्ता असनाम वाजम् ॥

Unversehrt bleibe der tausendspendende Führer des Volkes, dieser Manu; voranschreiten möge seine dakṣiṇā, mit der Sonne ringend. Die Götter des Sāvarṇya mögen seine Lebenskraft ausdehnen, in der wir, unermüdet, den vāja — die Fülle der Kraft — gewinnen.

Frequently Asked Questions

They are a collective of ancient seer-priests, portrayed as born from Agni and working with Indra. In the hymn they represent powerful mantra and ritual forces that help humans win light, wealth, and spiritual attainment.

Dakṣiṇā is both the concrete offering to priests and a sacred “giving-power” that completes the sacrifice. The hymn treats right-giving as a force that aligns the rite with truth (Sūrya) and brings protection, prosperity, and lasting vitality.

That the patron-leader Manu not be harmed, that his dakṣiṇā move forward in the light of the Sun, and that the gods extend his life so the community may unweariedly win vāja—plenitude and victorious strength.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App