Sukta 43

Mantra 1

अच्छा म इन्द्रं मतयः स्वर्विदः सध्रीचीर्विश्वा उशतीरनूषत । परि ष्वजन्ते जनयो यथा पतिं मर्यं न शुन्ध्युं मघवानमूतये ॥

Zu Indra haben meine Gedanken gerufen — Finder der Sonnenwelt (svar) — alle vereint, einmütig und begehrend. Sie umschlingen ihn, wie Frauen den Gatten umschlingen, wie einen strahlenden Bräutigam: den Freigebigen (maghavan), um Hilfe.

Mantra 2

न घा त्वद्रिगप वेति मे मनस्त्वे इत्कामं पुरुहूत शिश्रय । राजेव दस्म नि षदोऽधि बर्हिष्यस्मिन्त्सु सोमेऽवपानमस्तु ते ॥

Nie wendet sich mein Sinn von dir ab; in dir allein, o Vielangerufener, hat er als sein Verlangen Zuflucht genommen. Setze dich, o Wunderbarer, wie ein König auf den heiligen Sitz; in diesem Soma sei dir ein voller Trunk und gnädige Annahme.

Mantra 3

विषूवृदिन्द्रो अमतेरुत क्षुधः स इद्रायो मघवा वस्व ईशते । तस्येदिमे प्रवणे सप्त सिन्धवो वयो वर्धन्ति वृषभस्य शुष्मिणः ॥

Indra weitet uns heraus aus verkehrtem Sinn und aus Hunger; er, der Freigebige, herrscht wahrlich über Reichtümer und Gut. Für ihn mehren auf der vorderen Neigung die sieben Ströme ihre Fluten – Bewegungsmächte – für den starken Stier, voll antreibender Kraft.

Mantra 4

वयो न वृक्षं सुपलाशमासदन्त्सोमास इन्द्रं मन्दिनश्चमूषदः । प्रैषामनीकं शवसा दविद्युतद्विदत्स्वर्मनवे ज्योतिरार्यम् ॥

Wie Vögel sich auf einen Baum mit schönem Laub setzen, so haben die erfreuenden Soma-Tränke sich auf Indra niedergelassen, der in der Pressschale sitzt. Ihre Vorderfront der Kraft blitzt auf durch Stärke; sie finden die Sonnenwelt (svar) und das arische Licht für Manu, den menschlichen Sucher.

Mantra 5

कृतं न श्वघ्नी वि चिनोति देवने संवर्गं यन्मघवा सूर्यं जयत् । न तत्ते अन्यो अनु वीर्यं शकन्न पुराणो मघवन्नोत नूतनः ॥

Wie der glückliche Spieler den gewinnenden Wurf einsammelt, so wird der ganze Einsatz gewonnen, wenn der Freigebige (Maghavan) die Sonne besiegt. Keiner sonst vermag deiner Heldenkraft zu folgen, o Maghavan – weder der Alte noch der Neue.

Mantra 6

विशंविशं मघवा पर्यशायत जनानां धेना अवचाकशद्वृषा । यस्याह शक्रः सवनेषु रण्यति स तीव्रैः सोमैः सहते पृतन्यतः ॥

Von Sippe zu Sippe zieht der Freigebige (Maghavan) umher; der Stier lässt die Herden der Völker aufleuchten und hervortreten. Der, an dessen Pressungen (Savana) Śakra Gefallen hat – der siegt mit den starken Somas über die, die Krieg führen.

Mantra 7

आपो न सिन्धुमभि यत्समक्षरन्त्सोमास इन्द्रं कुल्या इव ह्रदम् । वर्धन्ति विप्रा महो अस्य सादने यवं न वृष्टिर्दिव्येन दानुना ॥

Wie Wasser zusammen in den Strom fließen, so strömen die Somas zu Indra, wie Kanäle zu einem See. Die Seher mehren seine Größe an seinem Sitz, wie Regen, vom himmlischen Geber gespendet, die Gerste wachsen lässt.

Mantra 8

वृषा न क्रुद्धः पतयद्रजस्स्वा यो अर्यपत्नीरकृणोदिमा अपः । स सुन्वते मघवा जीरदानवेऽविन्दज्ज्योतिर्मनवे हविष्मते ॥

Wie ein erzürnter Stier stürmte er durch die Mittelräume dahin – er, der diese Wasser mit arischen Herren, den rechten Meistern, versah. Er, der Freigebige (Maghavan), fand das Licht für Manu, der Soma presst und die Opfergabe trägt – und schenkt dem ausdauernden Geber schnelle Gaben.

Mantra 9

उज्जायतां परशुर्ज्योतिषा सह भूया ऋतस्य सुदुघा पुराणवत् । वि रोचतामरुषो भानुना शुचिः स्वर्ण शुक्रं शुशुचीत सत्पतिः ॥

Aufwärts werde die spaltende Kraft geboren, zugleich mit dem Licht; wieder, wie in alter Zeit, werde die reichlich melkende des Ṛta. Der Rötliche strahle hervor mit reinem Glanz; der Herr des Wahren hat inwendig den hellen Schein der Sonnenwelt entzündet.

Mantra 10

गोभिष्टरेमामतिं दुरेवां यवेन क्षुधं पुरुहूत विश्वाम् । वयं राजभिः प्रथमा धनान्यस्माकेन वृजनेना जयेम ॥

Mit den Strahlen – den Kühen des Lichts – mögen wir die krumme, unheilvolle Gesinnung überschreiten; mit dem Korn der Fülle mögen wir jeden Hunger bezwingen, o Vielangerufener. Mit unseren Königen mögen wir die ersten Reichtümer gewinnen; mit unserem eigenen geordneten Heer mögen wir siegen.

Mantra 11

बृहस्पतिर्नः परि पातु पश्चादुतोत्तरस्मादधरादघायोः । इन्द्रः पुरस्तादुत मध्यतो नः सखा सखिभ्यो वरिवः कृणोतु ॥

Bṛhaspati möge uns ringsum behüten — von hinten, auch von oben und von unten — vor den Mächten, die Unheil wollen. Indra möge vor uns und in unserer Mitte sein; als Freund schaffe er seinen Freunden Weite und freien Durchgang.