
समुद्रतट-प्रयाणम् तथा वेलावन-निवेशः (March to the Seacoast and Encampment at the Shore)
युद्धकाण्ड
Sarga 4 eröffnet mit Rāmas Antwort auf Hanumāns Bericht über Laṅkā: Er erklärt seinen unmittelbaren Entschluss, die Festung der rākṣasas zu vernichten und Sītā zurückzugewinnen. Den Aufbruch deutet er als glückverheißend, gestützt auf Sternenkonstellationen und günstige Omina, und erteilt klare Befehle, die die Disziplin eines Bündnisheeres zeigen: Nīla wird zum Führer der Vorhut bestimmt, um einen Weg zu sichern, der reich an Wasser, Früchten und Wurzeln ist, und um jede Sabotage der Vorräte durch rākṣasas zu verhindern; die vānaras sollen zudem schwieriges Gelände erkunden—Niederungen, Waldforts und verborgene Stellungen. Das vānara-Heer zieht in gewaltigen, geordneten Formationen, mit benannten Befehlshabern, die Flanken und Nachhut schützen, während Lakṣmaṇa die Zeichen am Himmel als Vorboten des Erfolgs deutet. Sie überschreiten die Gebirge Sahya und Malaya, erreichen Mahendra und gelangen schließlich zum varuṇālaya, dem Ozean. Angesichts des weiten, gefährlichen Meeres—poetisch als vom Himmel kaum zu unterscheiden und von makaras, Schlangen und timingila-Fischen bewohnt—befiehlt Rāma ein Lager am Küstensaum und ruft zum Rat, wie die Überquerung gelingen könne. Damit setzt die strategische Pause ein, die den späteren technischen und diplomatischen Lösungen für die Meeresbarriere vorausgeht.
Verse 1
श्रुत्वा हनुमतो वाक्यं यथावदनुपूर्वशः ।ततोऽब्रवीन्महातेजा रामस्सत्यपराक्रमः ।।।।
Nachdem er Hanumans Worte vernommen hatte, wie es sich gehört und der Reihe nach, sprach darauf der machtvolle, strahlende Rama, dessen Tapferkeit in der Wahrheit gegründet ist.
Verse 2
यां निवेदयसे लङ्कां पुरीं भीमस्य रक्षसः ।क्षिप्रमेनां मथिष्यामि सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।।।।
Jenes Laṅkā, das du mir schilderst—die Stadt des furchtbaren Rākṣasa—werde ich unverzüglich zerschmettern. Wahrhaftig sage ich dir dies.
Verse 3
अस्मिन् मुहूर्ते सुग्रीव प्रयाणमभिरोचये ।युक्तो मुहूर्तो विजयः प्राप्तो मध्यं दिवाकर ।।।।
Sugrīva, ich wähle, in diesem Augenblick aufzubrechen. Die Stunde ist gut gefügt für den Sieg, denn die Sonne hat die Mitte des Himmels erreicht.
Verse 4
सीतां हृत्वा तु मे जातु क्वासौ यास्यति यास्यत: ।सीता श्रुत्वाभियानं मे अशामेष्यति जीविते ।जीवितान्तेऽ मृतं स्पृष्टवा पीत्वा विषमिवातुरः ।।।।
Nachdem er Sītā geraubt hat, wohin könnte jener Mann je gehen, um mir zu entkommen? Wenn Sītā von meinem Heranzug hört, wird in ihr die Hoffnung auf Leben wiedererwachen—wie bei einem, der nach getrunkenem Gift dahinsiecht und am Ende des Lebens Amṛta berührt und wieder auflebt.
Verse 5
उत्तरा फल्गुनी ह्यद्य श्वस्तु हस्तेन योक्ष्यते ।अभिप्रायाम सुग्रीव सर्वानीकसमावृताः ।।।।
Heute steht die Nakṣatra Uttarā Phalgunī hoch, und morgen wird sie sich mit Hasta verbinden. Sugrīva, sammle alle Heeresabteilungen: mein Entschluss ist, unter dieser günstigen Zeit aufzubrechen.
Verse 6
निमित्तानि च पश्यामि यानि प्रादुर्भवन्ति च ।निहत्य रावणं सीतामानयिष्यामि जानकीम् ।।।।
Ich sehe die Vorzeichen, wie sie sich zeigen; nachdem ich Rāvaṇa erschlagen habe, werde ich Sītā, Jānakī, die Tochter Janakas, zurückbringen.
Verse 7
उपरिष्टाद्धि नयनं स्फुरमाणमिदं मम ।विजयं समनुप्राप्तं शंसतीव मनोरथम् ।।।।
Das Zucken meines oberen Augenlids scheint zu verkünden, dass der Sieg nahe ist, als ob es die Erfüllung meines innigsten Wunsches ausriefe.
Verse 8
ततो वानरराजेन लक्ष्मणेन सुपूजितः ।उवाच रामो धर्मात्मा पुनरप्यर्धकोविदः ।।।।
Daraufhin sprach Rama, der rechtschaffenen Herzens und kundig in Staatskunst war, von dem König der Vanaras und von Lakshmana hoch verehrt, abermals.
Verse 9
अग्रे यातु बलस्यास्य नीलो मार्गमवेक्षितुम् ।वृतश्शतसहस्रेण वानराणां तरस्विनाम् ।।।।
Rāma sprach: „Nīla soll an der Spitze dieses Heeres gehen, um den Weg zu erkunden“, „begleitet von hunderttausend schnellen und tapferen Vānaras.“
Verse 10
फलमूलवता नील शीतकाननवारिणा ।पथा मधुमता चाशु सेनां सेनापते नय ।।।।
O Nīla, Heerführer, führe das Heer eilends auf einem Weg, reich an Früchten und Wurzeln, mit kühlem Waldwasser und süßem Honig.
Verse 11
दूषयेयुर्दुरात्मनः पथि मूलफलोदकम् ।राक्षसाः परिरक्षेथास्तेभ्यस्त्वं नित्यमुद्यतः ।।।।
Die bösgesinnten Rākṣasas könnten unterwegs Wurzeln, Früchte und Wasser verunreinigen; sei daher stets wachsam und schütze diese Vorräte vor ihnen.
Verse 12
निम्नेषु वनदुर्गेषु वनेषु च वनौकसः ।अभिप्लुत्याभिपश्येयुः परेषां निहितं बलम् ।।।।
„Ihr Waldbewohner, durchsucht die Niederungen, die schwer zugänglichen Waldschanzen und die Wälder; springt empor und blickt auch über das Gewöhnliche hinaus, um die verborgenen Kräfte des Feindes zu erspähen.“
Verse 13
यच्च फल्गु बलं किञ्चित्त दत्रैवोपपद्यताम् ।एतद्धि कृत्यं घोरं नो विक्रमेण प्रयुज्यताम् ।।।।
„Wenn es welche gibt, die an Kraft schwach sind, so sollen sie gleich hier für unterstützende Arbeiten eingeteilt werden; denn die Aufgabe vor uns ist furchtbar—lasst die Tapferkeit in voller Kraft wirken.“
Verse 14
सागरौघनिभं भीममग्रानीकं महाबलाः ।कपिसिंहाः प्रकर्षस्तु शतशोऽथ सहस्रशः ।।।।
Zu Hunderten und zu Tausenden rückten die mächtigen, löwengleichen Affen an der Spitze des Heeres vor—grimmig, brandend wie die anschwellenden Fluten des Ozeans.
Verse 15
गजश्च गिरिसङ्काशो गवयश्च महाबलः ।गवाक्षश्चाग्रतो यातु गवां दृप्तइवर्षभ: ।।।।
Möge Gaja—dem Berge gleich an Gestalt—zusammen mit dem mächtigen Gavaya und Gavākṣa an der Spitze ziehen, wie stolze Stiere, die die Herde anführen.
Verse 16
यातु वानरवाहिन्या वानरः प्लवतां वरः ।पालयन्दक्षिणं पार्श्वमृषभो वानरर्षभः ।।।।
Möge Ṛṣabha—der Beste unter den springenden Affen, ein Stier unter den Vānara—die rechte Flanke des Vānara-Heeres schützen.
Verse 17
गन्धहस्तीव दुर्धर्षस्तरस्वी गन्धमादनः ।यातु वानरवाहिन्या स्सव्यं पार्श्वमधिष्ठितः ।।।।
Möge Gandhamādana—kraftvoll und unbezwingbar wie ein brünstiger Elefant—die Stellung über der linken Flanke des Vānara-Heeres einnehmen.
Verse 18
यास्यामि बलमध्येऽहं बलौघमभिहर्षयन् ।अधिरुह्य हनूमन्त मैरावत मिवेश्वरः ।।।।
Ich werde in die Mitte des Heeres gehen und die Scharen ermutigen; ich werde Hanumān besteigen, wie der Herr der Götter Airāvata reitet.
Verse 19
अङ्गदेनैष संयातु लक्ष्मणश्चान्त कोपमः ।सार्वभौमेन भूतेशो द्रविणाधिपतिर्यथा ।।।।
Möge Lakṣmaṇa—schrecklich wie Antaka—auf Aṅgada voranschreiten, wie der Herr des Reichtums auf Sārvabhauma reitet, dem Elefanten Kuberas.
Verse 20
जाम्बवांश्च सुषेणश्च वेगदर्शी च वानरः ।ऋक्षराजो महासत्त्वः कुक्षिं रक्षन्तु ते त्रयः ।।।।
Mögen jene drei—Jāmbavān, Suṣeṇa und der Vānara Vegadarśī—zusammen mit dem mächtigen Bärenkönig eure Flanke und den Rücken bewachen.
Verse 21
राघवस्य वचश्श्रुत्वा सुग्रीवो वाहिनीपतिः ।व्यादिदेश महावीर्यो वानरान्वानरर्षभ ः ।।।।
Als Sugrīva, der Heerführer, der Stier unter den Vānaras, Rāghavas Worte vernahm, erteilte jener große Held den Vānaras seine Befehle.
Verse 22
ते वानरगणास्सर्वे समुत्पत्य युयुत्सवः ।गुहाभ्यश्शिखरेभ्यश्च अशु पुप्लुविरे तदा ।।।।
Da sprangen all jene Scharen der Vānaras, kampfbegierig, empor und stürmten eilends hervor—aus Höhlen und von Berggipfeln—und setzten sich in Sprüngen in Bewegung.
Verse 23
ततो वानरराजेन लक्ष्मणेन च पूजितः ।जगाम रामोधर्मात्मा ससैन्यो दक्षिणां दिशम् ।। ।।
Daraufhin zog Rāma, der im Dharma gefestigte, geehrt vom König der Vānaras und von Lakṣmaṇa, mit seinem Heer gen Süden.
Verse 24
शतैः शतसहस्रैश्च कोटिभिश्चायुतैरपि ।वारणाभैश्च हरिभिर्ययौ परिवृतस्तदा ।।।।
Dann zog er weiter, umringt von unzähligen Vānaras—zu Hunderten, zu Hunderttausenden, zu Krores und zu Myriaden—wie von einer Schar elefantengleicher Kämpfer umgeben.
Verse 25
तं यान्तमनुयान्ती सा महती हरिवाहिनी ।दृप्ता: प्रमुदितास्सर्वे सुग्रीवेणाभिपालिताः ।।।।
Als er voranschritt, folgte ihm jenes große Heer der Vānaras—voll Zuversicht und Freude, alle in Ordnung gehalten unter Sugrīvas Befehl.
Verse 26
आप्लवन्तः प्लवन्तश्च गर्जन्तश्च प्लवङ्गमाः ।क्षेवळन्तो निनदन्तस्ते जग्मुर्वै दक्षिणां दिशम् ।।।।
Springend und hüpfend, brüllend und rufend zogen jene Plavaṅgamas wahrlich gen Süden—spielerisch in der Bewegung, doch kampfbereit.
Verse 27
भक्ष्यन्त स्सुगन्धीनि मधूनि च फलानि च ।उद्वहन्तो महावृक्षान् मञ्जरीपुञ्जधारिणः ।।।।
Die Vānaras zogen dahin, duftenden Honig und Früchte essend, und trugen große Baumäste, beladen mit Büscheln von Blüten.
Verse 28
अन्योन्यं सहसा दृप्ता निर्वहान्ति क्षिपन्ति च ।पतन्तश्पोत्पत्नत्यन्ये पातयन्त्यपरे परान् ।।।।
In übermütiger Laune und plötzlicher Ausgelassenheit trugen sie einander und warfen einander umher; manche sprangen, während andere fielen, und einige stießen die übrigen in lärmendem Spiel zu Boden.
Verse 29
रावणो नो निहन्तव्यस्सर्वे च रजनीचराः ।इति गर्जन्ति हरयो राघवस्य समीपतः ।।।।
„Rāvaṇa muss von uns erschlagen werden – samt allen Nachtumherstreifern!“ So brüllten die Vānara in der Nähe Rāghavas (Rāmas).
Verse 30
पुरस्तादृषभो वीरो नील: कुमुद एव च ।पन्थानं शोधयन्तिस्म वानरैर्बहुभि स्सह ।।।।
Voraus gingen der heldenhafte Ṛṣabha, Nīla und Kumuda; zusammen mit vielen Vānara erkundeten und räumten sie unablässig den Weg frei.
Verse 31
मध्ये तु राजा सुग्रीवो रामो लक्ष्मण एव च ।बलभिर्बहुभि र्भीमैर्वृताश्शत्रुनिबर्हणाः ।।।।
In der Mitte marschierten König Sugrīva und Rāma mit Lakṣmaṇa, umringt von vielen furchterregenden, mächtigen Kriegern – Vernichtern des Feindes.
Verse 32
हरिश्शतवलिर्वीरः कोटीभिर्दशभिर्वृतः ।सर्वामेको ह्यावष्टभ्य ररक्ष हरिवाहिनीम् ।।।।
Der heldenhafte Vānara Śatavali, von zehn Koṭi Truppen umringt, hielt die Front; und obwohl er allein war, schützte er das gesamte Vānara-Heer.
Verse 33
कोटीशतपरीवारः केसरी पनसो गजः ।अर्कश्चातिबल: पार्श्वमेकं तस्याभिरक्षति ।।।।
Mit einem Gefolge von hundert Koṭi bewachten Keśarī, Panasa, Gaja sowie Arka mit Atibala eine Flanke jenes Heeres.
Verse 34
सुषेणो जाम्बवांश्चैव ऋक्षैर्बहुभिरावृतौ ।सुग्रीवं पुरतः कृत्वा जघनं सम्ररक्षतुः ।।।।
Suṣeṇa und Jāmbavān, von vielen Bären umgeben, stellten Sugrīva vor sich und bewachten die Nachhut des Heeres.
Verse 35
तेषां सेनापतिर्वीरो नीलो वानरपुङ्गवः ।सम्पतन्पततां श्रेष्ठस्तद्बलं पर्यपालयात् ।।।।
Ihr heldenhafter Heerführer Nīla, der Vornehmste unter den Springenden und Herabstürzenden, ging durch die Reihen und überwachte und ordnete das Heer.
Verse 36
दरीमुखः प्रजङ्घश्च रम्भोऽथ रभसः कपिः ।सर्वतश्च ययुर्वीरास्त्वरयन्तः प्लवङ्गमान् ।।।।
Die tapferen Affen—Dārīmukha, Prajaṅgha, Rambha und der Kapi Rabhasa—zogen ringsumher und spornten die springenden Vānaras an.
Verse 37
एवं ते हरिशार्दूला गच्छन्तो बलदर्पिताः ।अपश्यंस्ते गिरिश्रेष्ठं सह्यं द्रुमालतायुतम् ।।।।सरांसि च सुपुल्लानि तटाकानि वनानि च ।।।।
So erblickten jene vānaras, tigergleich und vom Stolz auf ihre Kraft erfüllt, während sie dahinzogen, den Sahya, den erhabensten der Berge, bedeckt mit Bäumen und Ranken; und sie sahen Seen mit voll erblühten Lotosblumen, Teiche und Wälder.
Verse 38
एवं ते हरिशार्दूला गच्छन्तो बलदर्पिताः ।अपश्यंस्ते गिरिश्रेष्ठं सह्यं द्रुमालतायुतम् ।।6.4.37।।सरांसि च सुपुल्लानि तटाकानि वनानि च ।।6.4.38।।
So blickten jene vānaras, tigergleich und stolz auf ihre Kraft, während sie dahinzogen, auf den Sahya, den erhabensten der Berge, erfüllt von Bäumen und Ranken; ebenso auf Seen mit voll erblühten Lotosblumen, Teiche und Wälder.
Verse 39
रामस्य शासनं ज्ञात्वा भीमकोपस्य भीतवत् ।वर्जयन्नगराभ्याशां स्तथा जनपदानपि ।।।।सागरौघनिभं भीमं तद्वानरबलं महत् ।उत्ससर्प महाघोषं भीमघोषमिवार्णव: ।।।।
Als sie Rāmas Befehl vernommen hatten—als fürchteten sie seinen furchtbaren Zorn—rückte das große, schreckliche Vānara-Heer, gewaltig wie die Brandung des Ozeans, vor, mied die Nähe der Städte und selbst der Dörfer und erhob ein mächtiges, furchterregendes Tosen wie das Dröhnen des Meeres.
Verse 40
रामस्य शासनं ज्ञात्वा भीमकोपस्य भीतवत् ।वर्जयन्नगराभ्याशां स्तथा जनपदानपि ।।6.4.39।।सागरौघनिभं भीमं तद्वानरबलं महत् ।उत्ससर्प महाघोषं भीमघोषमिवार्णव: ।।6.4.40।।
Die großen Vānaras, gewaltig wie eine Ozeanwoge, stürmten mit donnerndem Tosen voran; doch da sie Rāmas Befehl kannten, mieden sie Städte und Dörfer, als fürchteten sie sein furchtbares Missfallen.
Verse 41
तस्यदाशरथे: पार्श्वे शूरास्ते कपिकुङजराः ।तोर्णमापुप्लुवु स्सर्वे सदश्वा इव चोदिताः ।।।।
An der Seite jenes Sohnes Daśarathas sprangen jene heldenhaften Affenfürsten allesamt eilends voran, wie gut gelenkte und angetriebene Rosse.
Verse 42
कपिभ्यामुह्यमानौ तौ शुशुभाते नरर्षभौ ।महाद्भ्यामिव सम्स्पृष्टौ ग्रहाभ्यां चन्द्रभास्करौ ।।।।
Von den beiden Affen getragen, erstrahlten jene beiden Besten der Menschen in hellem Glanz—wie Mond und Sonne, wenn sie von zwei großen Planeten berührt werden.
Verse 43
ततो वानरराजेन लक्ष्मणेन सुपूजितः ।जगाम रामो धर्मात्मा ससैन्यो दक्षिणां दिशम् ।।।।
Daraufhin zog Rāma, von rechtschaffener Natur, vom König der Vānara und von Lakṣmaṇa ehrfürchtig geehrt, mit seinem Heer gen Süden.
Verse 44
तमङ्गदगतो रामं लक्ष्मणश्शुभया गिरा ।उवाच परिपूर्णार्थ: स्मृतिमान् प्रतिभानवान् ।।।।
Lakṣmaṇa — von Aṅgada getragen, mit sicherem Gedächtnis und scharfem Geist, ganz auf die Vollendung des Vorhabens gerichtet — sprach zu Rāma in glückverheißenden Worten.
Verse 45
हृतामवाप्य वैदेहीं क्षिप्रं हत्वा च रावणम् ।समृद्धार्थस्समृद्धार्थमयोध्यां प्रतियास्यसि ।।।।
Sobald Vaidehī wiedergewonnen und Rāvaṇa rasch erschlagen ist, wirst du, dessen Ziel erfüllt ist, nach Ayodhyā zurückkehren, nachdem du dein gerechtes Vorhaben vollendet hast.
Verse 46
महान्ति च निमित्तानि दिवि भूमौ च राघव ।शुभानि तव पश्यामि सर्वाण्येनार्थसिद्धये ।अनुवाति शिवो वायु स्सेवां मृदुहित स्सुखः ।।।।
O Rāghava, ich sehe für dich große und glückverheißende Zeichen, am Himmel wie auf Erden, alle zur Erfüllung deines Vorhabens. Auch weht ein heilvoller Wind, sanft und angenehm, der dem Heer beim Vorrücken hilft.
Verse 47
पूर्णवल्गुस्वराश्चेमे प्रवदन्ति मृगद्विजाः ।प्रसन्नाश्च दिश स्सर्वा विमलश्च दिवाकरः ।।।।
Diese Tiere und Vögel rufen mit vollen, lieblichen Lauten; alle Himmelsrichtungen sind heiter, und die Sonne strahlt klar und rein.
Verse 48
उशना च प्रसन्नार्चिरनु त्वां भार्गवो गतः ।।।।ब्रह्मराशिर्विशुद्धश्च शुद्दाश्च परमर्षयः ।अर्चिष्मन्तः प्रकाशन्ते ध्रुवं सर्वे प्रदक्षिणम् ।।।।
Uśanā (Śukra), der Bhārgava, folgt dir mit heiterem Glanz; und die höchst reinen, strahlenden ṛṣi, wie Flammen leuchtend, umkreisen Dhruva ehrfürchtig zur Rechten in pradakṣiṇā—ein gewisses Zeichen des Gelingens.
Verse 49
उशना च प्रसन्नार्चिरनु त्वां भार्गवो गतः ।।6.4.48।।ब्रह्मराशिर्विशुद्धश्च शुद्दाश्च परमर्षयः ।अर्चिष्मन्तः प्रकाशन्ते ध्रुवं सर्वे प्रदक्षिणम् ।।6.4.49।।
Dasselbe Himmelsomen wiederholt sich: Uśanā (Śukra) leuchtet gelassen hinter dir, und die strahlenden großen ṛṣi umkreisen Dhruva zur Rechten—eine nachdrückliche Gewähr für glückverheißenden Erfolg.
Verse 50
त्रिशङ्कुर्विमलो भाति राजर्षिस्सपुरोहितः ।पितामहाः पुरोऽस्माकमिक्ष्वाकूणां महात्मनाम् ।।।।
Triśaṅku, der rājaṛṣi, leuchtet makellos und klar zusammen mit seinem Priester; als Ahnherr unserer großherzigen Ikṣvāku‑Linie erscheint er vor uns als günstiges Zeichen.
Verse 51
विमले च प्रकाशेते विशाखे निरुपप्लुवे ।नक्षत्र वरमस्माकमिक्ष्वाकूणां महात्मनाम् ।।।।
Viśākhā leuchtet hell und rein, ohne jedes Hindernis—als erhabenste Sternstätte gilt sie unserem großherzigen Hause Ikṣvāku.
Verse 52
नैरृतं नैरृतानां च नक्षत्रमभिपीड्यते ।मूलो मूलवता स्पृष्टो धूप्यते धूमकेतुना ।।।।
Der Stern Nairṛta, der den Nairṛtas zugeordnet ist, wird schwer bedrängt; Mūla, von Mūlavatā berührt, wird zudem vom Kometen Dhūmaketu noch stärker gequält.
Verse 53
सर्वं चैतद्विनाशाय राक्षसानामुप स्थितम् ।काले कालगृहीतानां नक्षत्र ग्रहपीडितम् ।।।।
All diese Vorzeichen sind zum Untergang der Rākṣasas erschienen; wer vom eigenen, bestimmten Ende ergriffen ist, wird zur festgesetzten Zeit durch die Bedrängnis von Sternen und Planeten zermalmt werden.
Verse 54
प्रसन्ना स्सुरसाश्चापो वनानि फलवन्ति च ।प्रवान्त्यभ्य नाधिकं गन्धान्यथर्तुकुसुमा द्रुमाः ।।।।
Die Wasser sind klar und süß; die Wälder sind reich an Früchten. Duftende Lüfte wehen ohne Härte, und die Bäume stehen in Blüte, als wäre es jenseits ihrer Jahreszeit — glückverheißende Zeichen auf dem Zug.
Verse 55
व्यूढानि कपिसैन्यानि प्रकाशन्तेऽधिकं प्रभो ।।।।देवानामिव सैन्यानि सङ्ग्रामे तारकामये। एवमार्य ।समीक्ष्यैतान्प्रीतो भवितुमर्हसि ।।।।
O König, die Affenheere, in rechter Ordnung aufgestellt, leuchten überaus — wie die Heerscharen der Devas in der sternenglänzenden Schlacht gegen Tāraka. Wenn du diese Aufstellung betrachtest, o Edler, ziemt es dir, zufrieden zu sein.
Verse 56
व्यूढानि कपिसैन्यानि प्रकाशन्तेऽधिकं प्रभो ।।6.4.55।।देवानामिव सैन्यानि सङ्ग्रामे तारकामये। एवमार्य ।समीक्ष्यैतान्प्रीतो भवितुमर्हसि ।।6.4.56।।
O König, die Affenheere, in rechter Ordnung aufgestellt, leuchten überaus — wie die Heerscharen der Devas in der berühmten Schlacht gegen Tāraka. Wenn du diese Aufstellung siehst, o Edler, sollst du erfreut sein.
Verse 57
इति भ्रातरमाश्वास्य हृष्ट स्सौमित्रिरब्रवीत् ।अथावृत्य महीं कृत्स्नां जगाम महती चमू: ।।।।ऋक्षवानरशर्दूलैर्न खदंष्ट्रायुधैर्वुता ।
So sprach Saumitrī, hocherfreut, seinem Bruder Mut zu und redete. Dann zog das große Heer weiter, über die ganze Erde sich ausbreitend—umringt von tigerhaften Bären und Affen, deren Waffen Krallen und Fangzähne waren.
Verse 58
काराग्रैश्चरणाग्रैश्च वानरै रुत्थितं रजः ।भीममन्तर्दधे लोकं निवार्य सवितुः प्रभाम् ।।।।पर्वतवनाकाशां दक्षिणां हरिवाहिनी ।छादयन्ती ययौ भीमा द्यामिवाम्बुदसन्ततिः ।।।।
Der Staub, den die Affen mit Händen und Füßen aufwirbelten, wurde furchtbar und verhüllte die Welt, indem er den Glanz der Sonne verwehrte. Das wilde südliche Heer der Vānara zog dahin, Berge, Wälder und den Himmel bedeckend—wie eine Wolkenmasse, die sich über das Firmament breitet.
Verse 59
काराग्रैश्चरणाग्रैश्च वानरै रुत्थितं रजः ।भीममन्तर्दधे लोकं निवार्य सवितुः प्रभाम् ।।6.4.58।। पर्वतवनाकाशां दक्षिणां हरिवाहिनी ।छादयन्ती ययौ भीमा द्यामिवाम्बुदसन्ततिः ।।6.4.59।।
Der Staub, den die Affen mit Händen und Füßen aufwirbelten, wurde unheilvoll, bedeckte die Welt und versperrte das Sonnenlicht. Das gewaltige südliche Heer der Vānara rückte vor und verhüllte Berg, Wald und Himmel wie ein ununterbrochenes Wolkenband.
Verse 60
उत्तरन्त्यां च सेनायां स्सततं बहुयोजनम् ।नदीस्रोतांसि सर्वाणि सस्यन्दुर्विपरीतवत् ।।।।
Während das Heer unablässig über viele Yojanas hinweg übersetzte, flossen alle Flussströmungen wie verkehrt, aufgewühlt, als stünden sie in Hochwasser.
Verse 61
सरांसि विमलाम्भांसि द्रुमाकीर्णांश्च पर्वता ।समान् भूमिप्रदेशांश्च वनानि फलवन्ति च ।मध्येन च समन्ताच्च तिर्यक्चाथश्च समाऽविशत् ।।।।
Sie zogen durch Seen mit kristallklarem Wasser, überquerten baumreiche Berge, weite ebene Landstriche und fruchttragende Wälder—bald mitten hindurch, bald ringsum, seitwärts und sogar darunter, vorwärtsdrängend in jeder Richtung.
Verse 62
समावृत्य महीं कृत्स्नां जगाम महती चमूः ।तेहृष्टवदना स्सर्वे जग्मुर्मारुतरंहसः ।।।।
Das große Heer rückte vor und breitete sich über das ganze Land aus; alle zogen mit freudigem Antlitz dahin, schnell wie der Wind.
Verse 63
हरयो राघवस्यार्थे समारोपितविक्रमाः ।।।।हर्षंवीर्य बलोद्रेकान्दर्शयन्तः परस्परम् ।यौवनोत्सेकजान्दर्पाद्विविधांश्चक्रुरध्वनि ।।।।
Für Rāghavas Sache zogen die Vānara-Krieger dahin, den Mut hoch aufgerichtet; einander zeigten sie Freude, Heldenkraft und das Anschwellen ihrer Stärke, und auf dem Weg vollführten sie—aus dem Stolz, der aus jugendlichem Feuer entspringt—mancherlei lebhafte Demonstrationen.
Verse 64
हरयो राघवस्यार्थे समारोपितविक्रमाः ।।6.4.63।।हर्षंवीर्य बलोद्रेकान्दर्शयन्तः परस्परम् ।यौवनोत्सेकजान्दर्पाद्विविधांश्चक्रुरध्वनि ।।6.4.64।।
Für Rāghavas Sache schritten die Vānara-Krieger weiter, einander ihre Freude, ihren Heldenmut und die wachsende Macht zeigend; und unterwegs, angetrieben vom Stolz, der aus jugendlichem Feuer erwächst, brachten sie vielerlei lebhafte Kundgebungen hervor.
Verse 65
तत्र केचिद्द्रुतं जग्मुरुत्पेतुश्च तथापरे ।केचित्किलकिलां चक्रुर्वानरा वनगोचराः ।।।।
Dort eilten die waldstreifenden Vānaras: einige hasteten schnell voran, andere sprangen, während sie zogen, und manche stießen die schrillen «kila-kilā»-Rufe aus, wie es ihrer Art eigen ist.
Verse 66
प्रास्पोटयंश्च पुच्छानि सन्निजग्मु: पदान्यपि ।भुजावनिक्षिप्य शैलांश्च द्रुमानन्ये बभञ्जिरे ।।।।
Einige schlugen mit ihren Schwänzen auf den Boden, andere stampften mit den Füßen; wieder andere, die Arme mit Macht schleudernd, zermalmten Felsen und brachen Bäume.
Verse 67
आरोहन्तश्च शृङ्गाणि गिरीणां गिरिगोचराः ।महानादान्प्रमुञ्चन्ति क्ष्वेळ्वामन्ये प्रचक्रिरे ।।।।
Die bergkundigen Vānaras erklommen die Gipfel der Hügel und stießen gewaltige Rufe aus; andere brüllten und wirbelten im Kreis umher.
Verse 68
ऊरुवेगैश्च ममृदुर्लताजालान्यनेकशः ।जृम्भमाणाश्च विक्रान्ता विचिक्रीडुश्शिलाद्रुमै ः ।।।।
Mit der Wucht und Schnelligkeit ihrer Schenkel zerrissen sie vielfach das Gewirr der Ranken; und selbst gähnend spielten die Kühnen, indem sie Felsen und Bäume umherwirbelten.
Verse 69
शतश्शतसहस्रैश्च कोटिभिश्च सहस्रशः ।वानराणां सुघोराणां श्रीमत्परिवृता मही ।।।।
Die Erde war ringsum herrlich bedeckt von überaus furchterregenden Vānaras — zu Hunderten, zu Hunderttausenden und zu Krores, in unzähligen Scharen.
Verse 70
सा स्म याति दिवारात्रं महती हरिवाहिनी ।प्रहृष्टमुदितास्सेना सुग्रीवेणाभिपालिताः ।।।।वानरास्त्वरितं यान्ति सर्वे युद्धाभिनन्दिनः ।प्रमोक्षयिषव स्सीतां मुहूर्तं क्वापि नावसन् ।।।।
Jenes mächtige Heer der Vānaras, von Sugrīva behütet, zog Tag und Nacht dahin, frohlockend und voller Jubel. Alle Vānaras eilten voran, die kommende Schlacht willkommen heißend; entschlossen, Sītā zu befreien, hielten sie nirgends auch nur einen Augenblick an.
Verse 71
सा स्म याति दिवारात्रं महती हरिवाहिनी ।प्रहृष्टमुदितास्सेना सुग्रीवेणाभिपालिताः ।।6.4.70।।वानरास्त्वरितं यान्ति सर्वे युद्धाभिनन्दिनः ।प्रमोक्षयिषव स्सीतां मुहूर्तं क्वापि नावसन् ।।6.4.71।।
Jenes mächtige Heer der Vānaras, unter Sugrīvas Schutz, drängte Tag und Nacht in hoher Stimmung voran. Die kommende Schlacht erfreute sie, und entschlossen, Sītā zu befreien, machten sie nirgends auch nur eine kurze Rast.
Verse 72
ततः पादपसम्भाधं नानामृगसमायुताम ।सह्यपर्वतमासेदुर्मलयञ्च महीधरम् ।।।।
Daraufhin erreichten sie das Sahya-Gebirge und den Malaya-Berg, dicht von Bäumen umstanden und von mancherlei Wildtieren bewohnt.
Verse 73
काननानि विचित्राणि नदी: प्रस्रवणानि च ।पश्यन्ननि ययौ रामस्सह्यस्य मलयस्य च ।।।।
Rāma zog weiter, während er die wunderbaren Wälder, die Flüsse, Bäche und Quellen der Sahya- und Malaya-Berge betrachtete.
Verse 74
वकुळान्स्तिलकांश्चूतानसोकान् सिन्धुवारकान् ।करवीरांश्च तिनिशान् भजन्ति स्म प्लवङ्गगमाः ।।।।
Die plavaṅgamas, die springenden Vānaras, wandten sich ehrfürchtig den Bäumen vakula, tilaka, Mango, aśoka, sindhuvāra, karavīra und tiniśa zu.
Verse 75
अङ्कोलांश्च करञ्चांश्च प्लक्षन्यग्रोधतिन्दुकान् ।जम्बुकामलकान्नापान्भजन्ति स्म प्लवङ्गमाः ।।।।
Die Vānara suchten die Bäume Ankola, Karañja, Plakṣa, Nyagrodha, Tinduka, Jambu, Āmalaka und Nīpa auf und erfreuten sich an ihnen.
Verse 76
प्रस्तरेषु च रम्येषु विविधाः काननद्रुमाः ।वायुवेगप्रचलिताः पुष्पैरवकिरन्ति तान् ।।।।
Auf den lieblichen felsigen Hängen standen mannigfache Waldbäume; vom Ansturm des Windes bewegt, überschütteten sie jene mit Blüten.
Verse 77
मारुतस्सुखसंस्पर्शो वाति चन्दनशीतलः ।षटपदैरनुकूजद्भिर्वनेषु मधुगन्धिषु ।।।।
Ein Hauch weht, wohltuend im Berühren und kühl wie Sandelholz, durch die honigduftenden Wälder, begleitet vom Summen der Bienen.
Verse 78
अधिकं शैलराजस्तु धातुभिस्सुविभूषितः ।धातुभ्यःप्रसृतो रेणुर्वायुवेग विघट्टितः ।सुमहद्वानरानीकं छादयामास सर्वतः ।।।।
Jener König der Berge leuchtete überaus, reich geschmückt mit Erz und Mineral. Der Staub dieser Erze, durch das Getrampel aufgewirbelt und vom Windstoß fortgeschleudert, stieg empor und verhüllte ringsum das gewaltige Heer der Vānara.
Verse 79
गिरिप्रस्थेषु रम्येषु सर्वत सम्प्र पुष्पिताः ।केतकस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च मनोरमाः ।।।।माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च पुष्पिताः ।चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला प्रियकास्तथा ।।।।सुफूर्जकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षाश्च पुष्पिताः ।चूताः पाटलयकाश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः ।।।।मुचुलिन्दार्जुनाश्चैव शिंशुपाः कुटजास्तथा ।धवा श्शाल्मलयश्चैव रक्ता: कुरवकास्तथा ।।।।हिन्तालास्तिनिशाश्चैव चूर्णका नीपकास्तथा ।नीलाशोकाश्च वरणा अङ्कोलाः पद्मकास्तथा ।।।।प्लवमानै: प्लवंगैस्तु सर्वे पर्याकुलीकृतां ।।।।
Auf den lieblichen Berghängen stand überall alles in voller Blüte: ketaka, sinduvāra und die anmutigen Frühlingsgewächse; mādhavī, von Duft erfüllt; blühende Büsche von kunda und gulma; ciribilva und madhūka; vañjula und priyaka; suphūrjaka und tilaka; blühende nāga-Bäume; cūta (Mango), pāṭalī und kovidāra; muculinda und arjuna; śiṃśupā und kuṭaja; dhava und śālmali; der rote kuravaka; hintāla und tiniśa; cūrṇaka und nīpaka; der dunkelblaue aśoka, varaṇa, aṅkola und padmaka. Und der ganze Wald geriet in lebhafte Unruhe durch die springenden Vānara, die ihn erschütterten und durchstreiften.
Verse 80
गिरिप्रस्थेषु रम्येषु सर्वत सम्प्र पुष्पिताः । केतकस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च मनोरमाः ।।6.4.79।। माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च पुष्पिताः ।चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला प्रियकास्तथा ।।6.4.80।।सुफूर्जकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षाश्च पुष्पिताः ।चूताः पाटलयकाश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः ।।6.4.81।। मुचुलिन्दार्जुनाश्चैव शिंशुपाः कुटजास्तथा । धवा श्शाल्मलयश्चैव रक्ता: कुरवकास्तथा ।।6.4.82।। हिन्तालास्तिनिशाश्चैव चूर्णका नीपकास्तथा ।नीलाशोकाश्च वरणा अङ्कोलाः पद्मकास्तथा ।।6.4.83।। प्लवमानै: प्लवंगैस्तु सर्वे पर्याकुलीकृतां ।।6.4.84।।
Dort gab es auch Mādhavī-Ranken, schwer von Duft, und Kunda- und Gulma-Gewächse in voller Blüte; ebenso Chiribilva- und Madhūka-Bäume sowie Vañjula- und Priyaka-Bäume — überall blühend.
Verse 81
गिरिप्रस्थेषु रम्येषु सर्वत सम्प्र पुष्पिताः । केतकस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च मनोरमाः ।।6.4.79।। माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च पुष्पिताः ।चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला प्रियकास्तथा ।।6.4.80।।सुफूर्जकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षाश्च पुष्पिताः ।चूताः पाटलयकाश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः ।।6.4.81।। मुचुलिन्दार्जुनाश्चैव शिंशुपाः कुटजास्तथा । धवा श्शाल्मलयश्चैव रक्ता: कुरवकास्तथा ।।6.4.82।। हिन्तालास्तिनिशाश्चैव चूर्णका नीपकास्तथा ।नीलाशोकाश्च वरणा अङ्कोलाः पद्मकास्तथा ।।6.4.83।। प्लवमानै: प्लवंगैस्तु सर्वे पर्याकुलीकृतां ।।6.4.84।।
An jenen lieblichen Berghängen standen Suphūrjaka- und Tilaka-Bäume sowie Nāga-Bäume in voller Blüte; ebenso blühten Mangobäume, Pāṭalā und Kovidāra.
Verse 82
गिरिप्रस्थेषु रम्येषु सर्वत सम्प्र पुष्पिताः । केतकस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च मनोरमाः ।।6.4.79।। माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च पुष्पिताः ।चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला प्रियकास्तथा ।।6.4.80।।सुफूर्जकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षाश्च पुष्पिताः ।चूताः पाटलयकाश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः ।।6.4.81।। मुचुलिन्दार्जुनाश्चैव शिंशुपाः कुटजास्तथा । धवा श्शाल्मलयश्चैव रक्ता: कुरवकास्तथा ।।6.4.82।। हिन्तालास्तिनिशाश्चैव चूर्णका नीपकास्तथा ।नीलाशोकाश्च वरणा अङ्कोलाः पद्मकास्तथा ।।6.4.83।। प्लवमानै: प्लवंगैस्तु सर्वे पर्याकुलीकृतां ।।6.4.84।।
Dort gab es auch Muculinda- und Arjuna-Bäume, ebenso Śiṃśupā und Kuṭaja; Dhava und Śālmali ebenfalls, dazu Kuravaka mit roten Blüten.
Verse 83
गिरिप्रस्थेषु रम्येषु सर्वत सम्प्र पुष्पिताः । केतकस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च मनोरमाः ।।6.4.79।। माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च पुष्पिताः ।चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला प्रियकास्तथा ।।6.4.80।।सुफूर्जकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षाश्च पुष्पिताः ।चूताः पाटलयकाश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः ।।6.4.81।। मुचुलिन्दार्जुनाश्चैव शिंशुपाः कुटजास्तथा । धवा श्शाल्मलयश्चैव रक्ता: कुरवकास्तथा ।।6.4.82।। हिन्तालास्तिनिशाश्चैव चूर्णका नीपकास्तथा ।नीलाशोकाश्च वरणा अङ्कोलाः पद्मकास्तथा ।।6.4.83।। प्लवमानै: प्लवंगैस्तु सर्वे पर्याकुलीकृतां ।।6.4.84।।
Dort standen Hintāla- und Tiniśa-Bäume, ebenso Cūrṇaka und Nīpa; ferner Nīlāśoka, Varaṇa, Aṅkola und Padmaka.
Verse 84
गिरिप्रस्थेषु रम्येषु सर्वत सम्प्र पुष्पिताः । केतकस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च मनोरमाः ।।6.4.79।। माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च पुष्पिताः ।चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला प्रियकास्तथा ।।6.4.80।।सुफूर्जकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षाश्च पुष्पिताः ।चूताः पाटलयकाश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः ।।6.4.81।। मुचुलिन्दार्जुनाश्चैव शिंशुपाः कुटजास्तथा । धवा श्शाल्मलयश्चैव रक्ता: कुरवकास्तथा ।।6.4.82।। हिन्तालास्तिनिशाश्चैव चूर्णका नीपकास्तथा ।नीलाशोकाश्च वरणा अङ्कोलाः पद्मकास्तथा ।।6.4.83।। प्लवमानै: प्लवंगैस्तु सर्वे पर्याकुलीकृतां ।।6.4.84।।
All jene Orte wurden lebendig und geschäftig durch die Sprünge der Vānara, der Plavaṅga.
Verse 85
वाप्यस्तस्मिन् गिरौ शिता: पल्वलानि तथैव च ।चक्रवाकानुचरिताः कारण्डवनिषेविताः ।।।।प्लवैः क्रौञ्चेश्च सङ्कीर्णा वराहमृग सेविताः ।ऋक्षैस्तरक्षुभिस्सिम्हैश्शार्दूलैश्च भयावहैः ।।।।व्यालैश्च बहुभिर्भीमै स्सेव्यमाना स्समन्ततः ।पद्मैस्सौगन्दिकैः पुल्लैः कुमुदैश्चोत्पलैस्तथा ।।।।वारिजैर्विविधैः पुष्पै रम्यास्तत्र जलाशयाः ।
Auf jenem Berge gab es kühle Wasserbecken und Teiche, bewohnt von Cakravāka-Vögeln und besucht von Kāraṇḍava-Wasservögeln.
Verse 86
वाप्यस्तस्मिन् गिरौ शिता: पल्वलानि तथैव च ।चक्रवाकानुचरिताः कारण्डवनिषेविताः ।।6.4.85।।प्लवैः क्रौञ्चेश्च सङ्कीर्णा वराहमृग सेविताः ।ऋक्षैस्तरक्षुभिस्सिम्हैश्शार्दूलैश्च भयावहैः ।।6.4.86।।व्यालैश्च बहुभिर्भीमै स्सेव्यमाना स्समन्ततः ।पद्मैस्सौगन्दिकैः पुल्लैः कुमुदैश्चोत्पलैस्तथा ।।6.4.87।।वारिजैर्विविधैः पुष्पै रम्यास्तत्र जलाशयाः ।
Sie waren erfüllt von Wasservögeln und Krauñca-Vögeln, besucht von Wildschweinen und Hirschen; und auch ein Aufenthaltsort von Bären, Hyänen, Löwen und furchterregenden Tigern.
Verse 87
वाप्यस्तस्मिन् गिरौ शिता: पल्वलानि तथैव च ।चक्रवाकानुचरिताः कारण्डवनिषेविताः ।।6.4.85।।प्लवैः क्रौञ्चेश्च सङ्कीर्णा वराहमृग सेविताः ।ऋक्षैस्तरक्षुभिस्सिम्हैश्शार्दूलैश्च भयावहैः ।।6.4.86।।व्यालैश्च बहुभिर्भीमै स्सेव्यमाना स्समन्ततः ।पद्मैस्सौगन्दिकैः पुल्लैः कुमुदैश्चोत्पलैस्तथा ।।6.4.87।।वारिजैर्विविधैः पुष्पै रम्यास्तत्र जलाशयाः ।
Ringsum wurden sie von vielen schrecklichen Bestien aufgesucht; und sie waren geschmückt mit blühenden, duftenden Lotos, mit Kumuda und ebenso mit blauen Utpala.
Verse 88
तस्य सानुषु कूजन्ति नानाद्विजगणास्तथा ।।।।स्नात्वा पीत्वोदकान्यत्र जले क्रीडन्ति वानराः ।अन्योन्यं प्लावयन्ति स्म शैलमारुह्य वानराः ।।।।
An seinen Hängen sangen gleichfalls Scharen vielerlei Vögel.
Verse 89
तस्य सानुषु कूजन्ति नानाद्विजगणास्तथा ।।6.4.88।। स्नात्वा पीत्वोदकान्यत्र जले क्रीडन्ति वानराः ।अन्योन्यं प्लावयन्ति स्म शैलमारुह्य वानराः ।।6.4.89।।
Dort badeten die Vānaras und tranken Wasser, dann spielten sie in den Tümpeln; auf Felsen steigend, bespritzten und durchnässten sie einander im frohen Spiel.
Verse 90
फलान्य मृतगन्धीनि मूलानि कुसुमानि च ।बभञ्जुर्वास्तत्र पादपानं मदोत्कटाः ।।।।
Dort kletterten die Vānaras, von überschäumender Freude erfüllt, auf die Bäume und verzehrten Früchte, die wie Nektar dufteten, dazu Wurzeln und Blüten.
Verse 91
द्रोणमात्रप्रमाणानि लम्बमानानि वानराः ।ययुः पिबन्त हृष्टास्ते मधूनि मधुपिङ्गलाः ।।।।
Jene Vānaras mit honigfarbenen Augen zogen frohgemut weiter und tranken Honig aus großen, herabhängenden Waben, jede so groß wie ein Droṇa-Maß.
Verse 92
पादपानवभञ्जन्तो विकर्षन्त स्तथा लताः ।विधमन्तो गिरिवरान्प्रययुः प्लवगर्षभाः ।।।।
Die vorzüglichsten der Springer zogen weiter — Bäume zersplitternd, Ranken herabreißend und selbst die erhabensten Berge auf ihrem Weg erschütternd.
Verse 93
वृक्षेभ्योऽन्ये तु कपयो नदन्तो मधुदर्पिताः ।अन्ये वृक्षान्प्रपद्यन्ते प्रपिबन्त्यपि चापरे ।।।।
Einige Affen, vom Rausch des Honigs übermütig geworden, streiften schreiend fern von den Bäumen um; andere flüchteten in die Bäume, und wieder andere sprangen umher und tranken immer wieder.
Verse 94
बभूव वसुधा तैस्तु सम्पूर्णा हरियूथपै: ।यथा कलमकेदारैः पक्वैरिव वसुन्दरा ।।।।
Die Erde wurde ganz erfüllt von jenen Anführern der Affenheere, als wäre das Land ein Reisfeld, dicht bestanden mit reifem Kalama-Korn.
Verse 95
महेन्द्रमथ सम्प्राप्य रामो राजीवलोचनः ।अध्यारोहन्महाबाहुश्शिखरं द्रुमभूषितम् ।।।।
Darauf erreichte Rama, lotosäugig und starkarmig, den Mahendra und bestieg seinen Gipfel, von Bäumen geschmückt.
Verse 96
ततश्शिखरमारुह्य रामो दशरथात्मजः ।कूर्ममीनसमाकीर्णमपश्यत्सलिलाकुलम् ।।।।
Dann erblickte Rama, Sohn des Daśaratha, nachdem er den Gipfel erklommen hatte, den Ozean, dessen Wasser von Schildkröten und Fischen wimmelte.
Verse 97
ते सह्यं समतिक्रम्य मलयं च महागिरिम् ।आसेदुरानुपूर्व्येण समुद्रं भमनिस्स्वनम् ।।।।
Nachdem sie das Sahya und dann den großen Berg Malaya der Reihe nach überschritten hatten, gelangten sie schließlich zum Ozean, dessen Dröhnen furchterregend war.
Verse 98
अवरुह्य जगामाशु वेलावनमनुत्तमम् ।रामो रमयतां श्रेष्ट स्ससुग्रीव स्सलक्ष्मणः ।।।।
Hinabgestiegen begab sich Rāma — der Beste unter den Freudenspendenden — eilends in den vortrefflichen Küstenhain, begleitet von Sugrīva und Lakṣmaṇa.
Verse 99
अथ धौतोपलतलां तोयौघै स्सहसोत्थितैः ।वेलामासाद्य विपुलान्रामो वचनमब्रवीत् ।।।।
Dann, als Rāma das weite Ufer erreichte —dessen steiniger Grund von plötzlich aufwallenden Wasserfluten blank geschliffen war— sprach er diese Worte.
Verse 100
एते वयमनुप्राप्ता स्सुग्रीव वरुणालयम् ।इहेदानीं विचिन्ता साया नः पूर्वसमुत्थिता ।।।।
O Sugriva, wir haben nun Varunas Wohnstätte erreicht – das Meer. Nun müssen wir genau hier über den Plan beraten, der uns zuvor in den Sinn kam.
Verse 101
अतः परमतीरोऽयं सागर स्सरितां पतिः ।न चायमनुपायेन शक्यस्तरितुमर्णवः ।।।।
Jenseits davon liegt das ferne Ufer – der Ozean, Herr der Flüsse. Und dieses Meer kann nicht ohne ein geeignetes Mittel überquert werden.
Verse 102
तदिहैव निवेशोऽस्तु मन्त्रः प्रस्तूयतामिह ।यथेदं वानरबलं परं पारमवाप्नुयात् ।।।।
Lasst das Lager genau hier aufschlagen; lasst uns hier Rat halten, damit diese Armee der Vanaras das ferne Ufer erreichen kann.
Verse 103
इतीव स महाबाहुस्सीताहरणकर्शितः ।रामस्सागरमासाद्य वासमाज्ञापयत्तदा ।।।।
Nachdem er so gesprochen hatte, befahl der mächtige Rama, gequält von Sitas Entführung, beim Erreichen des Ozeans der Armee, Quartier zu beziehen.
Verse 104
सर्वा स्सेना निवेश्यन्तां वेलायां हरिपुङ्गव ।सम्प्राप्तो मन्त्रकालो नस्सागरस्येह लङ्घने ।।।।
"O Bester der Affen, lass die gesamte Armee am Meeresufer lagern. Die Zeit für unseren Rat ist gekommen, wie wir hier den Ozean überqueren sollen."
Verse 105
स्वां स्वां सेनां समुत्सृज्य मा च कश्चित्कुतो व्रजेत् ।गच्छन्तु वानराश्शूराज्ञेयं छन्नं भयं च नः ।।।।
Niemand soll irgendwohin gehen und dabei seine eigene Einheit verlassen. Die heldenhaften Vānaras sollen Wache halten; erkennt, dass die Gefahr vor uns verborgen sein kann.
Verse 106
रामस्य वचनं श्रुत्वा सुग्रीव स्सहलक्ष्मणः ।सेनां निवेशयततीरे सागरस्य द्रुमायुते ।।।।
Als Sugrīva die Worte Rāmas vernahm, schlug er — zusammen mit Lakṣmaṇa — das Lager des Heeres am Ufer des Ozeans auf, an einer Küste voller Bäume.
Verse 107
विरराज समीपस्थं सागरस्य तु तद्बलम् ।मधुपाण्डुजल श्रशीमान् द्वितीय इव सागरः ।।।।
Jenes Heer, nahe am Meer aufgestellt, erstrahlte — wie ein prächtiger zweiter Ozean, dessen Wasser honiggelb schimmerte.
Verse 108
वेलावनमुपागम्य ततस्ते हरिपुङ्गवाः ।निविष्टाश्च परं पारं काङ्क्षमाणा महोदधेः ।।।।
Dann kamen jene erlesensten Vānaras zum Küstenwald, ließen sich dort nieder und sehnten sich danach, das ferne Ufer des großen Ozeans zu erreichen.
Verse 109
तेषां निविशमानानां सैन्यसन्नाहनिस्स्वनः ।अन्तर्धाय महानादमर्णवस्य प्रशुश्रुवे ।।।।
Als sie sich niederließen, erhob sich das Dröhnen der Heeresvorbereitungen und übertönte, gleichsam verhüllend, das mächtige Brausen des Ozeans.
Verse 110
सा वानराणां ध्वजिनी सुग्रीवेणाभिपालिता ।त्रिधा निविष्टा महती रामस्यार्थपराऽभवत् ।।।।
Jenes große Heer der Vānaras, von Sugrīva behütet, schlug in drei Abteilungen sein Lager auf und war ganz darauf gerichtet, Rāmas Anliegen zu vollenden.
Verse 111
सा महार्णवमासाद्य हृष्टा वानरवाहिनी ।वायुवेगसमाधूतं पश्यमाना महार्णवम् ।।।।
Als sie den großen Ozean erreichten, jubelte das Vānara-Heer, da es das weite Meer erblickte, vom Windesdrang aufgewühlt und gepeitscht.
Verse 112
दूरपारमसम्बाधं रक्षोगणनिषेवितम् ।पश्यन्तो वरुणावासं निषेदुर्हरियूथपाः ।।।।
Als sie Varuṇas Ozean erblickten — dessen fernes Ufer weit entfernt, dessen Weite ungehindert und dessen Wasser von Scharen der Rākṣasas heimgesucht ist — setzten sich die Führer der Vānara-Truppen nieder, um zu beraten.
Verse 113
चण्डनक्रग्राहं घोरं क्षपादौ दिवसक्ष्ये ।हसन्तमिव फेनौघैर्नृत्यन्तमिव चोर्मिभिः ।।।।
Beim Ende des Tages, als die Nacht begann, schien der Ozean — schrecklich von wilden Krokodilen und packenden Ungeheuern — mit seinen Schaumfluten zu lachen und mit seinen brandenden Wogen zu tanzen.
Verse 114
चन्द्रोदये समुद्भूतं प्रतिचन्द्रसमाकुलम् ।चण्डानिलमहाग्राहैः कीर्णं तिमितिमिङ्गिलैः ।।।।
Beim Mondaufgang schwoll der Ozean an, erfüllt von zahllosen Mondspiegelungen; und er war übersät mit gewaltigen Meeresgreifern, von wilden Winden getrieben, samt den timitimiṅgila-Ungeheuern.
Verse 115
दीप्तभोगैरिवाकीर्णं भुजङ्गैर्वरुणालयम् ।अवगाढं महासत्त्वैर्नानाशैलसमाकुलम् ।सुदुर्गं दुर्गमार्गं तमगाध मसुरालयम् ।।।।
Die Wohnstatt Varuṇas schien von Schlangen bedeckt, als wären es glühende Windungen; sie tauchte tief hinab, erfüllt von mächtigen Wesen, gedrängt von vielen unterseeischen Bergen — ein äußerst schwerer Durchgang, unergründlich, wie eine schreckliche Unterwelt.
Verse 116
मकरैर्नागभोगैश्च विगाढा वातलोलिताः ।उत्पेतुश्च निपेतुश्च प्रवृद्धा जलराशयः ।।।।
Wassermassen, tief hinabgedrückt und vom Wind hin- und hergeworfen, stiegen auf und fielen wieder, dicht von Makara-Wesen und Schlangenwindungen.
Verse 117
अग्निचूर्णमिवाविद्धं भास्वराम्बुमहोरगम् ।सुरारिविषयं घोरं पाताळविषमं सदा ।।।।
Das Meer schien, als wäre es von Feuergluten durchbohrt; seine leuchtenden Wasser waren erfüllt von mächtigen Schlangen — furchtbar wie das Reich der Feinde der Devas, stets der schaurigen Unebenheit Pātālas gleich.
Verse 118
सागरं चाम्बरप्रख्यमम्बरं सागरोपमम् ।सागरं चाम्बरं चेति निर्विशेष मदृश्यत ।।।।
Der Ozean glich dem Himmel, und der Himmel glich dem Ozean; Meer und Himmelsgewölbe erschienen unterschiedslos, ohne erkennbaren Unterschied.
Verse 119
सम्पृक्तं नभसाप्यम्भस्सम्पृक्तं च नभोऽम्भसा ।तादृग्रूपेच दृश्यते तारारत्नसमाकुले ।।।।
Es schien, als sei das Wasser mit dem Himmel vermengt und der Himmel mit dem Wasser; in dieser gemeinsamen Gestalt sah man beides zugleich—oben dicht gedrängt die Sterne, unten ein Glänzen wie von Edelsteinen.
Verse 120
समुत्पतितमेघस्य वीचिमालाकुलस्य च ।विशेषो न द्वयोरासीत्सागरस्याम्बरस्य च ।।।।
Als die Wolken emporstiegen und die Wogen sich wie Girlanden drängten, schien kein Unterschied zwischen Meer und Himmel zu sein.
Verse 121
अन्योन्यैराहता स्सक्ता स्सस्वनुर्भीमनिस्स्वनाः ।ऊर्मयस्सिन्धुराजस्य महाभेर्य इवाहवे ।।।।
Die Wogen des Meereskönigs, einander schlagend und aneinander haftend, dröhnten mit furchtbarem Klang—wie gewaltige Kriegstrommeln in der Schlacht, als riefen sie zur Herausforderung.
Verse 122
रत्नौघ जलसन्नादं विषक्तमिव वायुना ।उत्पतन्तमिव क्रुद्धं यादोगणसमाकुलम् ।।।।ददृशुस्ते महोत्साह वाताहतजलाशयम् ।अनिलोद्धूतमाकाशे प्रवल्गन्त ममिवोर्मिभिः ।।।।
Jene hochgemuten Krieger erblickten das Meer: über seinen Massen von Edelsteinen dröhnte das Wasser, als würde es vom Wind getrieben und zusammengedrängt; es bäumte sich auf wie im Zorn, wimmelnd von Scharen der Wasserwesen; und Woge um Woge sprang, vom Sturm gepeitscht, als sei sie in den Himmel geschleudert.
Verse 123
रत्नौघ जलसन्नादं विषक्तमिव वायुना ।उत्पतन्तमिव क्रुद्धं यादोगणसमाकुलम् ।।6.4.122।।ददृशुस्ते महोत्साह वाताहतजलाशयम् ।अनिलोद्धूतमाकाशे प्रवल्गन्त ममिवोर्मिभिः ।।6.4.123।।
Die Krieger von großer Tatkraft sahen das vom Wind gepeitschte Meer: Es dröhnte über juwelenreichen Tiefen, wimmelte von Wasserwesen und schleuderte seine Wogen gen Himmel, als wäre es zornentbrannt.
Verse 124
ततो विस्मयमापन्ना हरयो ददृशुर्हरयस्तदा ।भ्रान्तोर्मिजालसन्नादं प्रलोलमिव सागरम् ।।।।
Da gerieten die Affen in Staunen und sahen den Ozean: laut vom wirren Geflecht rollender Wogen, rastlos und heftig aufgewühlt, als wäre er in Not.
The pivotal action is Rāma’s shift from vow to execution: he authorizes immediate mobilization while simultaneously enforcing discipline—route security, protection of provisions from sabotage, and prohibition against uncontrolled movement—showing that righteous force must be governed by order and collective safety.
The chapter models dharmic governance as a union of resolve and deliberation: even with just cause and favorable omens, leadership pauses at the ocean to convene mantra (counsel), acknowledging that ends do not negate the need for prudent means.
Key landmarks include the Sahya and Malaya mountain ranges, Mahendra mountain, the coastal forest (Vēlāvana), and the ocean as Varuṇālaya; culturally, the text highlights nakṣatra/omen-reading, military vyūha organization, and the seacoast encampment as a liminal strategic threshold before Laṅkā.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.