Sarga 32

Verse 1

अङ्गदस्य वचश्श्रुत्वा सुग्रीवस्सचिवैस्सह।लक्ष्मणं कुपितं श्रुत्वा मुमोचासनमात्मवान्।।

Als Sugrīva die Worte Aṅgadas vernahm und hörte, dass Lakṣmaṇa erzürnt sei, erhob sich der besonnene König von seinem Sitz, begleitet von seinen Ministern.

Verse 2

सचिवानब्रवीद्वाक्यं निश्चित्य गुरुलाघवम्।मन्त्रज्ञान्मन्त्रकुशलो मन्त्रेषु परिनिष्ठितान्।।

Sugrīva, kundig in der Beratung, erwog das Schwere und das Leichte und wandte sich dann an seine Minister, die in Staatskunst bewandert und in der Beratung fest gegründet waren.

Verse 3

न मे दुर्व्याहृतं किञ्चिन्नापि मे दुरनुष्ठितम्।लक्ष्मणो राघवभ्राता क्रुद्धः किमिति चिन्तये।।

«Ich habe kein einziges hartes Wort gesprochen und auch keine unrechtmäßige Tat begangen. Warum also ist Lakṣmaṇa, Rāghavas Bruder, zornig auf mich?»

Verse 4

असुहृद्भिर्ममामित्रैर्नित्यमन्तरदर्शिभिः।मम दोषानसम्भूतान् श्रावितो राघवानुजः।।

«Vielleicht haben meine Feinde — hartherzige Männer, die stets nach Fehlern spähen — Rāmas jüngeren Bruder mit Berichten über eingebildete Verfehlungen meinerseits erfüllt.»

Verse 5

अत्र तावद्यथाबुद्धि सर्वैरेव यथाविधि।भावस्य निश्चयस्तावद्विज्ञेयो निपुणं शनैः।।

«Vorerst beratet ihr alle, wie es sich gehört, ein jeder nach seiner Einsicht; dann erkennt durch sorgfältige und allmähliche Prüfung feinfühlig die wahre Absicht hinter dieser Lage.»

Verse 6

न खल्वस्ति मम त्रासो लक्ष्मणान्नापि राघवात्।मित्रं त्वस्थानकुपितं जनयत्येव सम्भ्रमम्।।

Wahrlich, ich fürchte weder Lakṣmaṇa noch gar Rāma; doch wenn ein Freund ohne rechten Grund erzürnt, entsteht unweigerlich Verwirrung und Bangigkeit.

Verse 7

सर्वथा सुकरं मित्रं दुष्करं परिपालनम्।अनित्यत्वाच्छ चित्तानां प्रीतिरल्पेपि भिद्यते।।

Einen Freund zu gewinnen ist stets leicht, doch die Freundschaft zu bewahren ist schwer; denn die Gemüter sind unbeständig, und Zuneigung zerbricht selbst an Kleinigkeiten.

Verse 8

अतो निमित्तं त्रस्तोहं रामेण तु महात्मना।यन्मयोपकृतं शक्यं प्रतिकर्तुं न तन्मया।।

Darum bin ich vor dem großherzigen Rāma in Sorge: die Hilfe, die er mir erwiesen hat, vermag ich nicht angemessen zu vergelten.

Verse 9

सुग्रीवेणैवमुक्तस्तु हनुमान्हरिपुङ्गवः।उवाच स्वेन तर्केण मध्ये वानरमन्त्रिणाम्।।

Als Sugrīva so gesprochen hatte, erhob Hanumān —der Vornehmste der Vānara— inmitten der Versammlung der Ratgeber das Wort und begründete es mit seiner eigenen klaren Überlegung.

Verse 10

सर्वथा नैतदाश्चर्यं यस्त्वं हरिगणेश्वर।न विस्मरसि सुस्निग्धमुपकार कृतं शुभम्।।

O Herr der Vanara-Heerscharen, es ist wahrlich kein Wunder, dass du die gute und glückverheißende Hilfe vergessen hast, die dir in inniger Zuneigung erwiesen wurde.

Verse 11

राघवेण तु वीरेण भयमुत्सृज्य दूरतः।त्वत्प्रियार्थं हतो वाली शक्रतुल्यपराक्रमः।।

Rāma, der heldenhafte Rāghava, hat deine Furcht weit von dir geworfen und zu deinem Wohl Vāli erschlagen, dessen Kraft Indra gleichkam.

Verse 12

सर्वथा प्रणयात्कृद्धो राघवो नात्र संशयः।भ्रातरं सम्प्रहितवान्लक्ष्मणं लक्ष्मिवर्धनम्।।

Rāghavas Zorn entspringt ganz aus liebevoller Sorge — daran besteht kein Zweifel. Er hat seinen Bruder Lakṣmaṇa zu dir gesandt, den Mehrer von Glück und Gedeihen.

Verse 13

त्वं प्रमत्तो न जानीषे कालं कालविदां वर।फुल्लसप्तच्छदश्यामा प्रवृत्ता तु शरच्छिवा।।

Du, o Bester der Kenner der Jahreszeiten, bist nachlässig geworden und erkennst die Zeit nicht: Der glückverheißende Herbst ist eingezogen, üppig und grün, und die Saptacchada-Blüten stehen in voller Pracht.

Verse 14

निर्मलग्रहनक्षत्रा द्यौः प्रनष्टवलाहका।प्रसन्नाश्च दिशस्सर्वास्सरितश्च सरांसि च।।

Der Himmel ist klar — die Wolken sind verschwunden — und Planeten wie Sternbilder leuchten deutlich. Alle Himmelsrichtungen sind heiter, ebenso die Flüsse und die Seen.

Verse 15

प्राप्तमुद्योगकालं तु नावैषि हरिपुङ्गव।त्वं प्रमत्त इति व्यक्तं लक्ष्मणोऽयमिहागतः।।

O Stier unter den Affen, die Zeit zum Aufbruch und zur Rüstung ist gekommen, doch du erkennst sie nicht. Offenbar bist du nachlässig geworden; darum ist Lakṣmaṇa hierher gekommen.

Verse 16

आर्तस्य हृतदारस्य पुरुषं पुरुषान्तरात्।वचनं मर्षणीयं ते राघवस्य महात्मनः।।

Du sollst selbst harte Worte des großherzigen Rāghava ertragen: Er ist ein Mann in Not, seiner Gattin beraubt, und solche Rede entspringt tiefem Schmerz.

Verse 17

कृतापराधस्य हि ते नान्यत्पश्याम्यहं क्षमम्।अन्तरेणाञ्जलिं बद्ध्वा लक्ष्मणस्य प्रसादनात्।।

Da du wahrlich ein Vergehen begangen hast, sehe ich kein anderes Mittel — als Lakṣmaṇa zu besänftigen, indem du die Hände zum demütigen Flehen faltst.

Verse 18

नियुक्तैर्मन्त्रिभिर्वाच्यो ह्यवश्यं पार्थिवो हितम्।अत एव भयं त्यक्त्वा ब्रवीम्यवधृतं वचः।।

Der König muss gewiss von den dafür bestellten Ministern über das, was heilsam ist, unterwiesen werden. Darum, die Furcht ablegend, spreche ich diese Worte in fester Überzeugung.

Verse 19

अभिक्रुद्धस्समर्थो हि चापमुद्यम्य राघवः।सदेवासुरगन्धर्वं वशे स्थापयितुं जगत्4.32.19।।

Denn wenn Rāghava wahrhaft erzürnt ist und seinen Bogen erhebt, vermag er die ganze Welt — Devas, Asuras und Gandharvas eingeschlossen — unter seine Gewalt zu bringen.

Verse 20

न स क्षमः कोपयितुं यः प्रसाद्यः पुनर्भवेत्।पूर्वोपकारं स्मरता कृतज्ञेन विशेषतः।।

Wen man besänftigen sollte, den darf man nicht zum Zorn reizen — zumal nicht durch einen Dankbaren, der die frühere Wohltat im Gedächtnis trägt.

Verse 21

तस्य मूर्ध्ना प्रणम्य त्वं सपुत्रस्ससुहृज्जनः।राजंस्तिष्ठस्व समये भर्तुर्भार्येव तद्वशः।।

O König, neige dein Haupt vor ihm, zusammen mit deinem Sohn und deinen treuen Freunden. Halte dein gegebenes Wort zur rechten Zeit ein, ihm untertan wie die Gattin der rechtmäßigen Autorität ihres Gemahls.

Verse 22

न रामरामानुजशासनं त्वयाकपीन्द्र युक्तं मनसाऽप्यपोहितुम्।मनो हि ते ज्ञास्यति मानुषं बलंस राघवस्यास्य सुरेन्द्रवर्चसः।।

O Herr der Affen, es ziemt dir nicht, selbst im Geist, den Befehl Rāmas oder seines jüngeren Bruders beiseitezuschieben. Dein eigenes Herz weiß: Dieser Rāghava, dessen Glanz dem Indras gleicht, besitzt Kraft, die das Menschliche übersteigt.