Sarga 30

Verse 1

भित्त्वा तु तां गदां बाणै राघवो धर्मवत्सलः।स्मयमानः खरं वाक्यं संरब्धमिदमब्रवीत्।।।।

Doch Rāghava, dem Dharma zugetan, zerschmetterte jene Keule mit seinen Pfeilen; und Khara anlächelnd sprach er diese aufgewühlten Worte.

Verse 2

एतत्ते बलसर्वस्वं दर्शितं राक्षसाधम।शक्तिहीनतरो मत्तो वृथा त्वमवगर्जसि।।।।

Das ist all die Kraft, die du zu zeigen vermagst, du niederträchtiger Rākṣasa. Schwächer als ich brüllst du vergebens.

Verse 3

एषा बाणविनिर्भिन्ना गदा भूमितलं गता।अभिधानप्रगल्भस्य तव प्रत्ययघातिनी।।।।

Sieh, deine Keule, von Pfeilen durchbohrt und zerschmettert, liegt nun auf der Erde und vernichtet den Hochmut und die trügerische Zuversicht deiner prahlerischen Worte.

Verse 4

यत्त्वयोक्तं विनष्टानामहमश्रुप्रमार्जनम्।राक्षसानां करोमीति मिथ्या तदपि ते वचः।।।।

Und was du sagtest: „Ich werde die Tränen der gefallenen rākṣasas abwischen“—selbst diese Worte von dir haben sich als unwahr erwiesen.

Verse 5

नीचस्य क्षुद्रशीलस्य मिथ्यावृत्तस्य रक्षसः।प्राणानहं हरिष्यामि गरुत्मानमृतं यथा।।।।

Ich werde das Leben dieses Rākṣasa nehmen – niederträchtig, kleingeistig und falsch –, so wie Garuḍa einst den Nektar der Unsterblichkeit raubte.

Verse 6

अद्य ते छिन्नकण्ठस्य फेनबुद्बुदभूषितम्।विदारितस्य मद्बाणैर्मही पास्यति शोणितम्।।।।

Heute, wenn deine Kehle durchtrennt und dein Körper von meinen Pfeilen zerfetzt ist, wird die Erde dein schäumendes und sprudelndes Blut trinken.

Verse 7

पांसुरूषितसर्वाङ्गस्स्रस्तन्यस्त भुजद्वयः।स्वप्स्यसे गां समालिङ्ग्य दुर्लभां प्रमदामिव।।।।

Dein ganzer Körper wird mit Staub bedeckt sein; deine Arme werden schlaff herabfallen. Die Erde umarmend wirst du schlafen, wie einer, der eine seltene Geliebte umschlingt.

Verse 8

प्रबद्धनिद्रे शयिते त्वयि राक्षसपांसने।भविष्यन्तिशरण्यानां शरण्या दण्डका इमे।।।।

Wenn du, abscheulicher Rākṣasa, im ewigen Schlaf liegst, werden diese Dandaka-Wälder zur Zuflucht für jene, die Schutz verdienen.

Verse 9

जनस्थाने हतस्थाने तव राक्षस मच्छरैः।निर्भया विचरिष्यन्ति सर्वतो मुनयो वने।।।।

O Rākṣasa, wenn deine Festung in Janasthana durch meine Pfeile zerstört ist, werden die Weisen furchtlos überall im Wald umherwandern.

Verse 10

अद्य विप्रसरिष्यन्ति राक्षस्यो हतबान्धवाः।बाष्पार्द्रवदना दीना भयादन्यभयावहाः।।।।

Heute werden die Rākṣasī-Frauen, ihrer Verwandten beraubt, in Panik auseinanderstieben, das Antlitz tränennaß; die einst anderen Schrecken einjagten, werden nun selbst vom Furchtgefühl getrieben.

Verse 11

अद्य शोकरसज्ञास्ता भविष्यन्ति निरर्थकाः।अनुरूपकुलाः पत्न्यो यासां त्वं पतिरीदृशः।।।।

Heute werden jene deine Gattinnen, Frauen von standesgemäßem Geschlecht, nur den Geschmack des Kummers kosten, vergeblich zu Witwen geworden, da ihr Gemahl einer wie du ist.

Verse 12

नृशंस नीच क्षुद्रात्मन्नित्यं ब्राह्मणकण्टक।यत्कृते शङ्कितैरग्नौ मुनिभिः पात्यते हविः।।।।

O Grausamer, Niederträchtiger, Kleinmütiger, du steter Dorn der Brāhmaṇas! Deinetwegen werfen die Munis, ängstlich und wachsam, ihre Opfergaben ins Feuer, als stünden sie unter Bedrohung.

Verse 13

तमेवमभिसंरब्धं ब्रुवाणं राघवं रणे।खरो निर्भर्त्सयामास रोषात्खरतरस्वरः।।।।

Als Rāghava so sprach, im Kampfesfeld heftig erregt, begann Khara, dessen Zorn die Stimme noch schärfer machte, ihn zu schmähen.

Verse 14

दृढं खल्ववलिप्तोऽसि भयेष्वपि च निर्भयः।वाच्यावाच्यं ततो हि त्वं मृत्युवश्यो न बुध्यसे।।।।

Wahrlich, du bist hartnäckig in deinem Hochmut—furchtlos selbst dort, wo Furcht geboten ist; darum, schon dem Tod unterworfen, erkennst du nicht, was zu sagen und was zu verschweigen ist.

Verse 15

कालपाशपरिक्षिप्ता भवन्ति पुरुषा हि ये।कार्याकार्यं न जानन्ति ते निरस्तषडिन्द्रियाः।।।।

Jene Männer, die die Schlinge der Zeit bereits gebunden hat, verlieren ihre Sinne; sie erkennen nicht mehr, was zu tun und was zu lassen ist, denn ihre sechs Sinne sind wie ausgelöscht.

Verse 16

एवमुक्त्वा ततो रामं संरुध्य भ्रुकुटीं ततः।स ददर्श महासालमविदूरे निशाचरः।।।।रणे प्रहरणस्यार्थे सर्वतो ह्यवलोकयन्।

So sprach der Nachtwandler zu Rāma und zog die Brauen finster zusammen; dann blickte er im Kampf ringsum nach einer Waffe zum Schlag und erblickte unweit einen mächtigen Śāla-Baum.

Verse 17

स तमुत्पाटयामास संदश्य दशनच्छदम्।।।।तं समुत्क्षिप्य बाहुभ्यां विनद्य च महाबलः।राममुद्दिश्य चिक्षेप हतस्त्वमिति चाब्रवीत्।।।।

Khara, vor Zorn die Unterlippe beißend, riss jenen Baum aus; hob ihn mit seinen mächtigen Armen empor und schleuderte ihn unter Gebrüll auf Rāma, rufend: „Du bist erschlagen!“

Verse 18

स तमुत्पाटयामास संदश्य दशनच्छदम्।।3.30.17।।तं समुत्क्षिप्य बाहुभ्यां विनद्य च महाबलः।राममुद्दिश्य चिक्षेप हतस्त्वमिति चाब्रवीत्।।3.30.18।।

Khara, die Unterlippe beißend, riss jenen Baum aus; hob ihn mit seinen starken Armen und schleuderte ihn brüllend auf Rāma, indem er sprach: „Du bist tot!“

Verse 19

तमापतन्तं बाणौघैच्छित्वा रामः प्रतापवान्।रोषमाहारयत्तीव्रं निहन्तुं समरे खरम्।।।।

Als der Baum auf ihn herabstürzte, zerschmetterte der machtvolle Rāma ihn mit einem Strom von Pfeilen; dann fasste er einen glühenden Entschluss, Khara im Kampf zu vernichten.

Verse 20

जातस्वेदस्ततो रामो रोषाद्रक्तान्तलोचनः।निर्भिभेद सहस्रेण बाणानां समरे खरम्।।।।

Da traf Rāma, schweißbedeckt und mit vor Zorn geröteten Augenwinkeln, Khara im Kampf mit tausend Pfeilen.

Verse 21

तस्य बाणान्तराद्रक्तं बहु सुस्राव फेनिलम्।गिरेः प्रस्रवणस्येव तोयधारापरिस्रवः।।।।

Aus den von den Pfeilen gerissenen Öffnungen strömte reichlich schäumendes Blut hervor, wie Wasserläufe, die vom Berge Prasravana herabstürzen.

Verse 22

विह्वलस्सकृतो बाणैः खरो रामेण संयुगे।मत्तो रुधिरगन्धेन तमेवाभ्यद्रवद्द्रुतम्।।।।

Obwohl Khara im Kampf von Rāmas Pfeilen ins Wanken gebracht wurde, stürmte er—vom Geruch des Blutes berauscht—abermals schnell auf ihn zu.

Verse 23

तमापतन्तं संरब्धं कृतास्त्रो रुधिराप्लुतम्।अपासर्पत्प्रतिपदं किञ्चित्वरितविक्रमः।।।।

Als er ihn wütend heranstürzen sah, blutüberströmt, wich Rāma—im Waffengebrauch geschult—einen Schritt zurück und richtete rasch seinen Stand.

Verse 24

ततः पावकसङ्काशं वधाय समरे शरम्।खरस्य रामो जग्राह ब्रह्मदण्डमिवापरम्।।।।

Daraufhin, um Khara im Kampf zu töten, ergriff Rāma einen pfeil, der wie Feuer leuchtete—gleich einem zweiten Strafstab Brahmās.

Verse 25

स तं दत्तं मघवता सुरराजेन धीमता।संदधे चापि धर्मात्मा मुमोच च खरं प्रति।।।।

Jene Waffe, die der weise Maghavat, König der Götter, geschenkt hatte, legte der rechtschaffene Rāma an den Bogen und ließ sie gegen Khara fliegen.

Verse 26

स विमुक्तो महाबाणो निर्घातसमनिस्वनः।रामेण धनुरायम्य खरस्योरसिचापतत्।।।।

Rāma spannte den Bogen bis zur vollen Weite und schoss einen mächtigen Pfeil ab, der wie Donner dröhnte; er stürzte herab und traf Kharas Brust.

Verse 27

स पपात खरो भूमौ दह्यमानश्शरानग्निना।रुद्रेणेव विनिर्दग्धश्वेतारण्ये यथान्तकः।।।।

Khara stürzte zu Boden, brennend im Feuer des Pfeils—wie Antaka (Yama), den Rudra im Śvetāraṇya versengte.

Verse 28

स वृत्र इव वज्रेण फेनेन नमुचिर्यथा।बलो वेन्द्राशनिहतो निपपात हतः खरः।।।।

Erschlagen fiel Khara—wie Vṛtra vom Vajra getroffen, wie Namuci durch Schaum vernichtet, oder wie Bala von Indras Waffe gefällt.

Verse 29

ततो राजर्षयस्सर्वे सङ्गताः परमर्षयः।सभाज्य मुदिता राममिदं वचनमब्रुवन्।।।।

Da versammelten sich alle königlichen Rishis, die erhabenen Seher, ehrten Rāma in tiefer Verehrung und sprachen voll Freude diese Worte.

Verse 30

एतदर्थं महातेजा महेन्द्रः पाकशासनः।शरभङ्गाश्रमं पुण्यमाजगाम पुरन्दरः।।।।

Zu eben diesem Zweck kam der ruhmreiche Mahendra—Indra, Bezwinger des Pāka, Zerstörer der Festungen—zur heiligen Einsiedelei Śarabhaṅgas.

Verse 31

आनीतस्त्वमिमं देशमुपायेन महर्षिभिः।एषां वधार्थं क्रूराणां रक्षसां पापकर्मणाम्।।।।

Durch einen wohlbedachten Plan brachten dich die großen Rishis in diese Gegend, damit jene grausamen Rākṣasas mit sündhaften Taten erschlagen würden.

Verse 32

तदिदं नः कृतं कार्यं त्वया दशरथात्मज।सुखं धर्मं चरिष्यन्ति दण्डकेषु महर्षयः।।।।

O Sohn Daśarathas, durch dich ist unser Werk vollbracht; nun werden die großen Rishis in Daṇḍaka das Dharma in Frieden und Glück üben.

Verse 33

एतस्मिन्तरे देवाश्चारणैस्सह सङ्गताः।दुन्दुभींश्चाभिनिघ्नन्तः पुष्पवर्षं समन्ततः।।।।रामस्योपरि संह्रुष्टा ववृषुर्विस्मितास्तदा।

Unterdessen versammelten sich die Götter mit den Cāraṇas; sie schlugen die Dundubhi-Trommeln und ließen in freudiger Erregung von allen Seiten einen Blumenregen auf Rāma nieder, staunend über seine Tat.

Verse 34

अर्धाधिकमुहूर्तेन रामेण निशितैश्शरैः।।।।चतुर्दशसहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्।खरदूषणमुख्यानां निहतानि महाहवे।।।।

In etwas mehr als einer halben Muhūrta erschlug Rāma mit scharfen Pfeilen in jener großen Schlacht vierzehntausend Rākṣasas von furchtbaren Taten, angeführt von Khara und Dūṣaṇa.

Verse 35

अर्धाधिकमुहूर्तेन रामेण निशितैश्शरैः।।3.30.34।।चतुर्दशसहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्।खरदूषणमुख्यानां निहतानि महाहवे।।3.30.35।।

In jener großen Schlacht wurden vierzehntausend Rākṣasas erschlagen — von schrecklichen Taten, angeführt von Khara und Dūṣaṇa.

Verse 36

अहो बत महत्कर्म रामस्य विदितात्मनः।अहो वीर्यमहो दाक्ष्यं विष्णोरिव हि दृश्यते।।।।इत्येवमुक्त्वा ते सर्वे ययुर्देवा यथागतम्।

„O welch große Tat des Rāma, der das Selbst erkannt hat! O welche Kraft, o welche Geschicklichkeit — sie erscheint wie die des Viṣṇu selbst!“ So sprachen sie, und alle Götter zogen davon, zurückkehrend, wie sie gekommen waren.

Verse 37

तस्मिन्नन्तरे वीरो लक्ष्मणस्सह सीतया।गिरिदुर्गाद्विनिष्क्रम्य संविवेशाश्रमं सुखी।।।।

Unterdessen trat der Held Lakṣmaṇa zusammen mit Sītā aus der Bergfeste hervor und betrat frohgemut den Āśrama.

Verse 38

ततो रामस्तु विजयी पूज्यमानो महर्षिभिः।प्रविवेशाश्रमं वीरो लक्ष्मणेनाभिपूजितः।।।।

Darauf trat der siegreiche Held Rāma, von den großen ṛṣis verehrt und von Lakṣmaṇa ehrfürchtig empfangen, in den Āśrama ein.

Verse 39

तं दृष्ट्वा शत्रुहन्तारं महर्षीणां सुखावहम्।बभूव हृष्टा वैदेही भर्तारं परिषस्वजे।।।।

Als sie ihn sah—den Feindbezwinger, der den großen ṛṣis Glück und Sicherheit bringt—jubelte Vaidehī und umarmte ihren Gemahl.

Verse 40

मुदा परमया युक्ता दृष्ट्वा रक्षोगणान्हतान्।रामं चैवाव्यथं दृष्ट्वा तुतोष जनकात्मजा।।।।

Von höchster Freude erfüllt, war Janakas Tochter beglückt, als sie die Scharen der rākṣasas erschlagen sah und Rāma selbst unversehrt erblickte.

Verse 41

ततस्तु तं राक्षससङ्घमर्दनं सभाज्यमानं मुदितैर्महर्षिभिः।पुनः परिष्वज्य शशिप्रभानना बभूव हृष्टा जनकात्मजा तदा।।।।

Da umarmte Janakas Tochter, deren Antlitz mondgleich strahlte, ihn erneut—den Zermalmer der rākṣasa-Heerschar—während die freudigen mahāṛṣis ihn ehrten; und sie war ganz von Entzücken erfüllt.