Adhyaya 66
The Slaying of Kāleya
Als Kāleya seinen Bruder erschlagen sieht, stürmt er mit Bogen und Pfeilen auf Citraratha zu. Jayanta, der Sohn Indras, stellt sich ihm entgegen, und mitten im Kampf ertönt eine dharmische Mahnung: Einen bereits gebrochenen und gequälten Gegner zu treffen, gilt als Torheit und Tadel; der Feind soll im Dharma des Kampfes, im dharma-yuddha, standhalten. Von Zorn entbrannt schwört Kāleya, Jayanta zu töten. Es entspinnt sich ein langes Duell, in dem die Waffen sich steigern—Pfeile, Keule, dann Schwert und Schild—und der Keulenkampf wird sinnbildlich als jahrelang geschildert. Schließlich erringt Jayanta den entscheidenden Vorteil: Er packt Kāleya an der Haarlocke und enthauptet ihn. Die Götter jubeln mit Siegesrufen, während die Heerscharen der Daityas geschlagen auseinanderstieben.
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । भ्रातरं निहतं दृष्ट्वा कालेयो नाम दानवः । चित्ररथं प्रदुद्राव धृत्वा बाणं सकार्मुकम्
Vyāsa sprach: Als der Dānava namens Kāleya seinen Bruder erschlagen sah, stürmte er auf Citraratha zu, Pfeil und Bogen ergreifend.
Verse 2
दृष्ट्वासुरं विधावंतं कालमृत्युसमप्रभम् । अरौत्सीत्तं महावीर्यो जयंतः पाकशासनिः
Als er den Asura heranstürmen sah, strahlend wie Zeit und Tod, stieß der große Held Jayanta—Sohn des Pākaśāsana (Indra)—einen Schlachtruf gegen ihn aus.
Verse 3
अब्रवीच्च महातेजा दैतेयं सुरसत्तमः । तथ्यं धर्माभिसंयुक्तं लोकद्वयहितं ध्रुवम्
Darauf sprach der Beste der Götter, von großer Herrlichkeit strahlend, zum Daitya Worte der Wahrheit, mit Dharma verbunden und fest auf das Wohl beider Welten gerichtet.
Verse 4
शस्त्राभिघातदुःखार्तं कश्मलं चान्यसंयुतम् । प्रभग्नं च निरस्तं च यो हंति स च बालिशः
Wer den schlägt, der schon vom Schmerz der Waffenhiebe gequält ist—verwirrt und zudem von anderem Leid bedrängt—gebrochen und niedergeworfen, der ist wahrlich ein Tor.
Verse 5
सुचिरं रौरवं भुक्त्वा तस्य दासो भवेच्चिरम् । तस्मान्मामुं प्रयुध्यस्व युद्धधर्मस्थितो भव
Nachdem du lange die Hölle Raurava erlitten hast, wirst du lange sein Diener bleiben. Darum kämpfe mit mir — stehe fest in der Dharma des Kampfes.
Verse 6
जयंतमब्रवीद्वाक्यं कालेयः क्रोधमूर्च्छितः । निहत्य भ्रातृहंतारमथ त्वांहन्मि सांप्रतम्
Kāleya, von einer Ohnmacht des Zorns überwältigt, sprach zu Jayanta: „Nachdem ich den Mörder meines Bruders erschlagen habe, werde ich nun dich töten.“
Verse 7
ततस्तं चासुरश्रेष्ठं कालानलसमप्रभम् । जयंतो निशितैर्बाणैर्जघान सुरसत्तमः
Da traf Jayanta, der Vornehmste unter den Devas, jenen besten der Asuras—dessen Glanz dem Feuer der Zeit glich—mit scharfen Pfeilen.
Verse 8
निचकर्त्त शरान्सोपि त्रिभिर्विव्याध चासुरः । यथावृष्टिगणं प्राप्य नदी गैरिकवाहिनी
Auch er hieb die Pfeile nieder, doch der Asura durchbohrte (ihn) mit dreien. Wie ein Fluss, der roten Ocker trägt, der nach einem Wolkenbruch mächtig anschwillt.
Verse 9
तथा तौ च महावीर्यौ न क्षीणौ न च कातरौ । न शर्म परिलेभाते परस्परजयैषिणौ
So waren jene beiden, von großer Kraft, weder geschwächt noch furchtsam; einander zu besiegen begehrend, fanden sie weder Frieden noch Trost.
Verse 10
अथ तस्य च दैत्यस्य धनुश्चिच्छेद चेषुणा । यंतारं पंचभिर्बाणैः पातयामास भूतले
Dann zerschnitt er mit einem Pfeil den Bogen jenes Dāitya, und mit fünf Geschossen streckte er den Wagenlenker zu Boden.
Verse 11
अष्टाभिर्निशितैर्बाणैश्चतुरोश्वानपातयात् । शक्तिं संगृह्य भूमिष्ठः कुमारं च जघान ह
Mit acht scharfen Pfeilen streckte er die vier Pferde nieder. Dann, auf der Erde stehend und den Speer ergreifend, erschlug er auch Kumāra.
Verse 12
गदया पीडितं साश्वं सवरूथं सकूबरम् । पातयित्वा धरण्यां च सिंहनादं ननाद ह
Von der Keule zermalmt—mitsamt Pferden, Wagenaufbau und Joch—schleuderte er es zu Boden und ließ daraufhin einen Löwenruf erschallen.
Verse 13
लाघवात्स धरां गत्वा गदापाणिरुपस्थितः । वज्रपाताद्यथा शब्दो लोकानां दुःसहो भवेत्
Eilends stieg er zur Erde hinab und stand dort, die Keule in der Hand; und der Klang, wie der Schlag des Donnerkeils, wurde den Menschen unerträglich.
Verse 14
तथा तयोर्गदापाते शब्दः स्यात्तु मुहुर्मुहुः । एवं तयोर्गदायुद्धं यावदब्दचतुष्टयम्
Und sooft ihre Keulen aufeinanderprallten, erhob sich immer wieder ein dröhnender Klang. So währte ihr Keulenkampf volle vier Jahre.
Verse 15
प्रभग्ने ते गदे खस्थौ खड्गचर्मधरावुभौ । तदा पदातिनोर्युद्धमद्भुतं लोमहर्षणं
Als ihre Keulen zerschmettert waren, ergriffen beide Kämpfer, auf dem Schlachtfeld stehend, Schwert und Schild. Da wurde ihr Fußkampf zu einem wunderbaren, schaudererregenden Duell.
Verse 16
दृष्ट्वा च विस्मयं जग्मुर्देवासुरमहोरगाः । खड्गपातैर्मुहूर्तांते तयोश्छिन्ने तु वर्मणी
Als sie dies sahen, gerieten Götter, Asuras und die großen Schlangen in Staunen. Und binnen eines Augenblicks wurden durch die Schwertschläge die Panzer beider zerschnitten.
Verse 17
अभवत्खड्गयुद्धं च तयोर्युद्धातिशीलिनोः । दधार चिकुरे तस्य जयंतो भीमविक्रमः
Da entbrannte zwischen den beiden, überaus kampferfahrenen, ein Schwertkampf; und Jayanta, von furchtbarer Kraft, packte ihn am Haarbüschel.
Verse 18
शिरश्छित्वास्य खड्गेन पातयामास भूतले । ततस्तु जयशब्देन देवाः सर्वे ननंदिरे
Nachdem er ihm mit dem Schwert den Kopf abgeschlagen hatte, ließ er ihn zur Erde fallen. Da jauchzten alle Götter mit dem Ruf: „Sieg!“
Verse 19
प्रभग्ना दैत्यसंघाश्च दिशः सर्वाः प्रदुद्रुवुः
Die Heerscharen der Daityas, in der Niederlage zerschmettert, flohen in alle Himmelsrichtungen.
Verse 66
इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे कालेयवधोनाम षट्षष्टितमोऽध्यायः
So endet das sechsundsechzigste Kapitel, genannt „Die Tötung Kāleyas“, im ersten Buch (Sṛṣṭikhaṇḍa) des ruhmreichen Padma-Purāṇa.