Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 65

Yakṣiṇī-Mantra-Sādhana Nirūpaṇa

Lakṣmī-avatāra-vidyāḥ: Bālā, Annapūrṇā, Bagalā

प्रोक्ता विंशतिवर्णेयं विद्या स्याद्द्रुहिणो मुनिः । धृतिश्छंदोऽन्नपूर्णेशी देवता परिकीर्तिता ॥ ६५ ॥

proktā viṃśativarṇeyaṃ vidyā syāddruhiṇo muniḥ | dhṛtiśchaṃdo'nnapūrṇeśī devatā parikīrtitā || 65 ||

Diese Vidyā wird als aus zwanzig Silben bestehend verkündet. Ihr ṛṣi ist Druhiṇa (Brahmā); ihr Versmaß (chandas) ist Dhṛti; und ihre leitende Gottheit ist Annapūrṇeśī (Annapūrṇā), wie es die Überlieferung sagt.

प्रोक्ताdeclared/said
प्रोक्ता:
Kriya (क्रिया/Predicate; participial)
TypeVerb
Rootप्र-√वच् (धातु) → प्रोक्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; ‘said/declared’ (agreeing with विद्या)
विंशति-वर्णाhaving twenty syllables/letters
विंशति-वर्णा:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootविंशति (संख्या-प्रातिपदिक) + वर्ण (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; द्विगु-समास (विंशतिः वर्णाः यस्याः)
इयम्this
इयम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
विद्या(this) mantra/knowledge
विद्या:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootविद्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
स्यात्would be/is to be
स्यात्:
Kriya (क्रिया/Predicate)
TypeVerb
Root√अस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
द्रुहिणःof Druhiṇa (Brahmā)
द्रुहिणः:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootद्रुहिण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन; ब्रह्मणः नाम
मुनिःthe sage
मुनिः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
धृतिःDhṛti
धृतिः:
Karta (कर्ता/Subject; apposition)
TypeNoun
Rootधृति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; (छन्दोनाम)
छन्दःmetre
छन्दः:
Karta (कर्ता/Subject; apposition)
TypeNoun
Rootछन्दस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; ‘metre’
अन्नपूर्ण-ईशीLady Annapūrṇā
अन्नपूर्ण-ईशी:
Karta (कर्ता/Subject; apposition)
TypeNoun
Rootअन्नपूर्णा (प्रातिपदिक) + ईशी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (अन्नपूर्णायाः ईशी)
देवताpresiding deity
देवता:
Karta (कर्ता/Subject; apposition)
TypeNoun
Rootदेवता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
परिकीर्तिताis proclaimed
परिकीर्तिता:
Kriya (क्रिया/Predicate; participial)
TypeVerb
Rootपरि-√कीर्त् (धातु) → परिकीर्तित (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; ‘is declared’ (agreeing with देवता)

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

D
Druhiṇa (Brahmā)
A
Annapūrṇā (Annapūrṇeśī)
D
Dhṛti (Chandas)

FAQs

It gives the viniyoga-style identifiers of a Vidyā—syllable-count, ṛṣi, chandas, and devatā—showing that mantra practice in the Narada Purana is meant to be done with correct technical grounding, not merely sentiment.

By naming Annapūrṇeśī as the devatā, it frames devotion as reverence to the divine source of sustenance and fullness; bhakti here is expressed through disciplined mantra-knowledge aligned with the deity’s proper invocation.

Chandas (Vedic prosody) and mantra-viniyoga: it specifies the metre (Dhṛti) and the standard components—ṛṣi and devatā—used to correctly apply a mantra in ritual or japa.