
धूम्रलोचनवधः (Dhūmralocana-vadhaḥ)
Devi's Grace
Im Adhyaya 86 weilt die Göttin auf dem Berge, und Shumbha entsendet den Boten Dhumralocana, um sie mit Gewalt herbeizubringen. Er erscheint hochmütig und drohend, doch die Göttin weist ihn in ruhiger Würde zurück. Durch den heiligen Laut „Hūṃ“ oder durch ihren göttlichen Atem wird Dhumralocana augenblicklich zu Asche verbrannt. Shumbha gerät in Zorn und schickt daraufhin Chanda und Munda mit einem großen Heer aus, um die Göttin zu ergreifen.
Verse 1
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणेऽथ सावर्णिके मन्वन्तरे देविमाहात्म्ये पञ्चाशोत्तमोध्यायः । षडशीतितमोऽध्यायः- ८६ । ऋषिरुवाच इत्याकर्ण्य वचो देव्याः स दूतोऽमर्षपूरितः । समाचष्ट समागम्य दैत्यराजाय विस्तरात् ॥
(Übergang.) Der Ṛṣi sprach: „Nachdem jener Bote die Worte der Göttin vernommen hatte, ging er, von Entrüstung erfüllt, hin und berichtete sie ausführlich dem König der Daityas.“
Verse 2
तस्य दूतस्य तद्वाक्यमाकर्ण्यासुरराट् ततः । सक्रोधः प्राह दैत्यानामधिपं धूम्रलोचनम् ॥
Als der Asura-König die Worte des Boten hörte, geriet er in Zorn und sprach zu Dhūmralocana, einem Anführer unter den Daityas.
Verse 3
हे धूम्रलोचनाशु त्वं स्वसैन्यपरिवारितः । तामानय बलाद् दुष्टां केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
„O Dhūmralocana, schnell—von deinem eigenen Heer umgeben—bring jene ruchlose Frau mit Gewalt herbei, indem du sie quälst, am Haar gepackt und fortgeschleift.“
Verse 4
तत्परित्राणदः कश्चिद्यदि वोत्तिष्ठतेऽपरः । स हन्तव्योऽमरो वापि यक्षो गन्धर्व एव वा ॥
Wenn irgendein anderer aufsteht, um sie zu schützen, soll er getötet werden—sei er ein Gott, ein Yakṣa oder ein Gandharva.
Verse 5
ऋषिरुवाच तेनाज्ञप्तस्ततः शीघ्रं स दैत्यो धूम्रलोचनः । वृतः पष्ट्या सहस्राणामसुराणां द्रुतं ययौ ॥
Der Ṛṣi sprach: Auf seinen Befehl brach der Dānava Dhūmralocana sogleich auf, eilends voranschreitend, umgeben von Tausenden Scharen der Asuras.
Verse 7
स दृष्ट्वा तां ततो देवीं तुहिनाचलसंस्थिताम् । जगादोच्चैः प्रयाहिति मूलं शुम्भनिशुम्भयोः ॥ न चेत्प्रीत्याद्य भवती मद्भर्तारमुपैष्यति । ततो बलान्नयाम्येष केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
Als er die Göttin auf dem Himālaya stehen sah, rief er laut: „Geh in die Gegenwart von Śumbha und Niśumbha. Wenn du heute nicht freiwillig zu meinem Herrn gehst, dann werde ich dich mit Gewalt ergreifen, dich schleifen und dich durch das Zerren an deinem Haar in Not versetzen.“
Verse 8
श्रीदेव्युवाच दैत्येश्वरेण प्रहितो बलवान् बलसंवृतः । बलान्नयासि मामेवं ततः किं ते करोम्यहम् ॥
Die erhabene, glückverheißende Göttin sprach: „Vom Herrn der Daityas gesandt, bist du stark und von Stärke umgeben. Wenn du mich so mit Gewalt nehmen willst—was soll ich dann mit dir tun?“
Verse 9
ऋषिरुवाच इत्युक्तः सोऽभ्यधावत्तामसुरो धूम्रलोचनः । हुंकारेणैव तं भस्म सा चकाराम्बिका ततः ॥
Der Ṛṣi sprach: So angesprochen stürmte der Asura Dhūmralocana auf sie zu; da verbrannte Ambikā ihn allein durch einen hūṃkāra zu Asche.
Verse 10
अथ क्रुद्धं महासैन्यमसुराणां तथाम्बिका । ववर्ष सायकैस्तीक्ष्णैस्तथा शक्तिपरश्वधैः ॥
Da ließ Ambikā auf das erzürnte große Heer der Asuras einen Regen scharfer Pfeile niedergehen und traf sie zudem mit Speeren und Streitäxten.
Verse 11
ततो धुतसटः कोपात्कृत्वा नादं सुभैरवम् । पपातासुरसेनायां सिंहः देव्याः स्ववाहनः ॥
Dann schüttelte der Löwe — Devīs eigene Reittiergestalt — in Zorn seine Mähne, stieß ein überaus schreckliches Brüllen aus und sprang auf das Heer der Asuras los.
Verse 12
कांश्चित् करप्रहारेण दैत्यानास्येन चापरान् । आक्रम्य चाधरेणान्यान् स जग्हान महासुरान् ॥
Einige Daityas streckte er mit Schlägen seiner Pranken nieder, andere mit seinem Maul; wieder andere tötete er, indem er sie niedertrat und mit dem Unterkiefer biss.
Verse 13
केषाञ्चित् पाटयामास नखैः कोष्ठानि केशरी । तथा तलप्रिहारेण शिरांसि कृतवान् पृथक् ॥
Der Löwe riss einigen mit seinen Klauen die Brust auf; und mit Schlägen seiner Pranken trennte er anderen die Köpfe ab.
Verse 14
विच्छिन्नबाहुशिरसः सृतास्तेन तथापरे । पपौ च रुधिरं कोष्ठादन्येषां धुतकेसरः ॥
Andere, denen Arme und Köpfe abgetrennt waren, flohen vor ihm; und der mähneschüttelnde Löwe trank das Blut aus der Brust weiterer.
Verse 15
क्षणेन तद्बलं सर्वं क्षयं नीतं महात्मना । तेन केसरिणा देव्याः वाहनेंनातिकोपिना ॥
In einem einzigen Augenblick wurde jenes ganze Heer von dem großherzigen Löwen — dem Reittier der Göttin — in höchstem Zorn völlig vernichtet.
Verse 16
श्रुत्वा तमसुरं देव्याः निहतं धूम्रलोचनम् । बलं च क्षयितं कृत्स्नं देवीकेसरिणा ततः ॥
Als man hörte, dass der Asura Dhūmralocana von der Göttin erschlagen worden war und dass das ganze Heer vom Löwen der Göttin vernichtet worden war, da—
Verse 17
चुकोप दैत्याधिपतिः शुम्भः प्रस्फुरिताधरः । आज्ञापयामास च तौ चण्डमुण्डौ महासुरौ ॥
Śumbha, der Herr der Daityas, von Zorn erfüllt—die Lippen bebend—befahl daraufhin den zwei großen Asuras, Caṇḍa und Muṇḍa.
Verse 18
हे चण्ड हे मुण्ड बलैर्बहुभिः परिवारितौ । तत्र गच्छत गत्वा च सा समानीयतां लघु ॥
«O Caṇḍa! O Muṇḍa! Geht dorthin, von vielen Truppen umgeben; und wenn ihr dort seid, bringt sie rasch hierher.»
Verse 19
केशेष्वाकृष्य बद्ध्वा वा यदि वः संशयो युधि । तदाशेषायुधैः सर्वैरसुरैर्विनिहन्यताम् ॥
«Zerrt sie an den Haaren herbei und fesselt sie—wenn ihr im Kampf irgendeinen Zweifel hegt; dann sollen alle Asuras sie mit jeglicher Waffe erschlagen.»
Verse 20
तस्यां हतायां दुष्टायां सिंहें च विनिपातिते । शीघ्रमागम्यतां बद्ध्वा गृहीत्वा तामथाम्बिकाम् ॥
„Wenn jene ruchlose Frau erschlagen und der Löwe gefällt ist, kehrt schnell zurück—bindet und ergreift jene Ambikā.“
The chapter foregrounds the contrast between coercive power (asuric abduction and intimidation) and divine sovereignty (the Devī’s effortless, non-instrumental destruction of evil), presenting shakti as a principle that subordinates brute force and fear-based rule.
It marks a decisive escalation: Śumbha’s attempt at forcible capture fails immediately with Dhūmralocana’s death, the asura army is routed by the Devī’s lion, and Śumbha responds by sending higher-ranking agents (Caṇḍa and Muṇḍa), intensifying the campaign.
It establishes a hallmark Devī Māhātmya motif—victory through the Devī’s intrinsic power (huṃkāra as a shaktic act) and the martial agency of her vāhana—while narratively preparing the Caṇḍa–Muṇḍa episode central to later manifestations and epithets of the Goddess.